Sulla morte e la decenza umana

C’è stato un tempo in cui la santità della vita umana, almeno pubblicamente, significava di più nella nostra società. Oggi viviamo in un mondo diverso da quello di 4 anni fa. Sebbene la vita prima del 2020 fosse forse più torbida di quanto molti di noi pensassero, tre anni di incessanti menzogne ​​ufficiali, diffamazione istituzionalizzata, segregazione della popolazione e odio pubblicamente sancito hanno avuto il loro prezzo.

La settimana scorsa, alcune persone con menti distorte hanno scatenato l’orrore sul popolo israeliano. Hanno inflitto dolore, umiliazione e morte in modi che suggeriscono che i perpetratori abbiano perso i principi fondamentali della decenza umana. Hanno scatenato la morte di persone innocenti sia in Israele che a Gaza. 

Sapevano che stavano incitando una guerra che avrebbe devastato vite, famiglie e futuri su entrambi i lati del confine. Dovremmo essere rattristati e sconvolti per ciò che sta accadendo. E inorridito da coloro che lo incitano.

Per il popolo ebraico, che ha subito ricorrenti pogrom nel corso della storia e i peggiori a memoria d'uomo, pensare a coloro che muoiono dall'altra parte sarà particolarmente difficile. Molti lo troveranno impossibile negli anni a venire. Solo una persona stupida condannerebbe tali atteggiamenti invece di simpatizzare. 

Mia nonna non ha mai superato il fatto che suo figlio fosse stato deliberatamente fatto morire di fame da persone di un'altra nazione, ma chi non lo capirebbe? Il popolo ebraico ha vissuto questa situazione ancora una volta, generazione dopo generazione, vivendo con la paura di ciò che è appena accaduto.

Ciò che è diverso e veramente inquietante, nel 2023, è la risposta pubblica degli altri. I politici chiedono pubblicamente lo sterminio di intere popolazioni, metà delle quali sono bambini. Si sostiene che coloro che non sostengono la morte di massa "sono dalla parte dei terroristi". Coloro che mostrano preoccupazione per i bambini innocenti che muoiono a Gaza vengono condannati pubblicamente. I media invocano sangue e ora non sembrano preoccuparsi che il sangue provenga da ragazze giovani, da madri incinte, da anziani (questo è il popolo di Gaza, come è il popolo di Israele).

Esprimere dolore per l’uccisione di persone innocenti è dignitoso. Non è, di per sé, una condanna di coloro che uccidono. Accettiamo che in guerra vengano uccise persone innocenti. Combattiamo le guerre quando non vediamo altro modo per prevenire danni continui. Molti di coloro che li combattono si preoccupano di causare ulteriori danni, vedono tutte le persone coinvolte come esseri umani e riconoscono che stanno facendo scelte difficili per un motivo. 

Molti soldati israeliani vedranno ciò che accade ora come la migliore delle opzioni sbagliate, non come qualcosa da desiderare. Non odiano le persone innocenti messe deliberatamente in pericolo da altri. Coloro che meritano di essere condannati sono coloro che si siedono in disparte, lontani, e sostengono l’uccisione di più persone.

Forse in Occidente siamo stati umiliati guardando celebrità e conduttori televisivi sostenere che lasciamo morire la nostra gente perché fa scelte mediche che alle celebrità non piacciono. Oppure sentendo i nostri leader denigrare le persone perché difendono i diritti umani e l’ovvia verità, o diventare capri espiatori in quanto sporchi e pericolosi per aver rifiutato l’ordine di abbandonare una vita familiare sana, nascondere i loro volti in pubblico o accettare iniezioni obbligatorie. 

Abbiamo visto persone lasciate morire semplicemente perché avevano rifiutato una vaccinazione senza alcuna rilevanza per il loro trattamento, e abbiamo sentito il silenzio dei media che pensavamo fossero lì per esporre e discutere evidenti errori. In qualche modo ci siamo degradati e abbiamo reso questo degrado una virtù. 

Il popolo ebraico ha sperimentato le conseguenze dell’autodegradazione sociale europea 80 anni fa. Le persone nell’ex Jugoslavia, in Ruanda e tra i Rohingya hanno vissuto la stessa esperienza. Compromettere sui principi fondamentali del valore inviolabile e dell’uguaglianza degli altri è sempre stato oscuro.

Israele farà ciò che ritiene necessario adesso per proteggere i propri confini e il proprio popolo. In futuro, potremmo comprendere meglio lo spregevole inganno e l’insensibilità da cui è scaturito questo attuale giro di spargimenti di sangue gratuiti, chi lo ha orchestrato e chi lo sapeva. 

Spetta a quelli di noi i cui figli non sono morti e i cui occhi non sono accecati dal sangue, riconoscere la sofferenza di tutti coloro che muoiono semplicemente a causa della nascita e della geografia. In tempi come questi, la cosa peggiore che possiamo fare è glorificare la malvagità e condannare gli operatori di pace. Le persone coinvolte hanno bisogno che chi è fisicamente più distaccato aiuti, per comprendere la difficoltà della situazione imposta a coloro che rispondono e a coloro che vengono martellati, non per esultare per l’uccisione. 

Recentemente abbiamo compromesso la verità, la decenza umana e le idee fondamentali di giusto e sbagliato su scala pubblica. Ma possiamo anche superare tutto ciò e almeno astenerci dalla codardia di sostenere il massacro di massa di bambini e innocenti. Riconosciamolo per quello che è, dalla bocca di chiunque, dai social media o dalle pagine di notizie da cui proviene. E riconoscere il dolore di coloro che sono coinvolti nella carneficina.