La mia facoltà di medicina mi ha licenziato per dissenso

Questa serie di saggi originali è il mio tentativo di raccontare la mia storia. Sono stato soppresso a causa della diffusa possessione ideologica tra coloro che detengono il potere. Questo problema pernicioso si estende ben oltre la mia vita.

Nota per i lettori: siamo orgogliosi di pubblicare la prima parte di un'esclusiva serie di saggi di Kevin Bass sulla sua sospensione dalla facoltà di medicina. Illumina le forze oscure e repressive che guidano il mondo accademico, il pensiero di gruppo ideologico, la cultura dell’annullamento e l’estremismo Covid. Attraverso il racconto di Kevin della sua storia straziante, speriamo di portarvi in ​​un viaggio toccante nelle prossime settimane nel cuore del fallimento della pandemia e del conseguente collasso politico e sociale. Sostieni Kevin diventando un membro pagato nel suo Substack qui.

Jay Bhattacharya e Rav Arora

Una visita in farmacia senza polizia

Ho premuto il pulsante di composizione. Una voce emerge dal vuoto dall'altra parte: “Dipartimento di polizia della tecnologia del Texas. Smith parla.» Eseguo la mia risposta – un copione – un rituale autocosciente che si ripete costantemente: “Ciao. Questo è Kevin Bass. Ho un avviso di violazione di domicilio e vorrei visitare la farmacia del Texas Tech University Health Sciences Center per ritirare i miei farmaci. Potresti aiutarmi, per favore?"

"Aspetta, per favore", sento dall'altra parte. Un nuovo ufficiale parla: “Qui Franklin. Sì, puoi venire, ma per favore dammi il tuo numero di telefono. Entra dalla stessa porta di sempre. L'agente Corgic ti accompagnerà."

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All'inizio di quell'anno ero andato più volte virale su Twitter (ora “X”), attraverso a Newsweek pezzo, e dopo aver continuato Tucker Carlson. Ho detto che la risposta alla pandemia è stata sistematicamente sbagliata, dannosa e non scientifica. Mi sono scusato per averlo sostenuto. La stampa risultante ha scandalizzato la comunità medica, portando a un’intensa e virale campagna di molestie, sia online che offline.

Alla fine, dopo due tentativi di escludermi dal campus per aver presumibilmente minacciato fisicamente, un gruppo di amministratori che lavoravano insieme alla School of Medicine alla fine ci è riuscito, senza il giusto processo e in violazione della legge del Texas. Hanno affisso volantini in stile ricercato ovunque nell’edificio della facoltà di medicina, che sono stati fatti circolare tra il corpo studentesco, stigmatizzando me e la mia famiglia. Poi, imponendo un processo di udienza che violava le politiche del loro stesso Manuale dello Studente in più di una dozzina di posti aggiuntivi, ottennero la mia espulsione dalla Facoltà di Medicina.

Hanno dichiarato la vittoria e hanno esultato l'uno con l'altro e con gli studenti in e-mail di massa. È stato annunciato che coloro che hanno svolto ruoli chiave nell'orchestrazione degli eventi hanno ricevuto belle promozioni. Era come se l'amministrazione volesse che il resto degli studenti sapesse che non erano al sicuro. Tutto quello che potevo fare era chiamare la polizia del campus in modo da potermi accompagnare a ritirare la mia ricetta.

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Arrivo e guardo ovunque, ma non c'è nessun poliziotto in vista. Nessuno chiama il mio telefono. Chiacchiero e rido con un uomo gentile, entusiasta e devotamente religioso che ho conosciuto negli ultimi anni alla reception. Parliamo di Dio. Vado in farmacia e chiedo a uno dei dipendenti della farmacia se il mio farmaco è pronto. Dice: "Ragazzo, sei controverso!" Sbozzo: "E adesso, la polizia mi sta cercando?" Lei ride, pensando che sto scherzando. Sono. In parte.

Mi mostra un articolo che qualcuno le ha inviato: "Una lettera aperta all'amministratore e alla facoltà del TTUHSC: riguardante il tuo nuovo famoso studente Kevin Bass". Era un commento scritto da un professionista del marketing di New York che mi accusava di essere un nazista.

"Oh quello", dico, sollevato. Il post era vacuo, ma alcune persone che non capivano il campo lo presero sul serio. Quindi le chiedo cosa ne pensa. "Molto esagerato", dice. "Sconvolto, vero?" chiedo, in egual misura curioso, in cerca di rassicurazione e desideroso di concludere la conversazione prima di partire. "Oh sì", risponde. Tiro un sospiro di sollievo.

Parlo di nuovo con l'addetto all'accoglienza alla reception. Mi piace parlare con lui e lo faccio sempre quando posso. Mi racconta le sue difficoltà e mi dice che Dio ha dei piani per me.

Mentre torno a casa, rifletto sul motivo per cui non avevo la scorta della polizia. Inoltre non ho ricevuto scorta dalla polizia, né sicurezza, né perquisizioni sul corpo, sullo zaino o sul cappotto prima o durante l'udienza di condotta. Quando ho tolto il portatile dallo zaino o l'ho rimesso dentro, nessuno mi ha guardato mentre lo facevo. Nessuno ha nemmeno battuto ciglio. Ricordo che i miei accusatori mi guardavano duramente negli occhi, dicendomi con calma che sapevano che ero pericoloso, dicendomi in modo vacuo che avevano paura di me.

Eppure avevo sempre la scorta della polizia ogni volta che visitavo il campus nel mese precedente l’udienza. Inoltre, anche se mi è stato dato il permesso di andare in farmacia, al consultorio, a prendere e riportare mio figlio di 3 anni decine di volte, non mi è mai stato permesso di visitare potenziali testimoni ai fini del reclutamento loro a testimoniare a mio favore. La polizia mi ha detto che se avessi cercato di incontrare testimoni favorevoli nel campus, mi avrebbero arrestato.

La sospensione non aveva impedito un attacco. Esso Prima l'attacco.

La mia libera espressione pubblica aveva provocato una reazione psicologica primordiale. Questa reazione presenta una sorprendente somiglianza con la reazione dell’establishment alla pandemia stessa. La minaccia è stata immaginata, addirittura inventata, poi amplificata in modo sproporzionato rispetto a qualsiasi prova credibile; il dissenso è stato messo a tacere; il risultato è stato il mio licenziamento da un lato e una distruzione indicibile poiché le politiche dannose hanno peggiorato una brutta pandemia dall’altro. Ciò che mi ha fatto l’establishment è stato un microcosmo di ciò che ha fatto durante la pandemia; ha la stessa causa fondamentale. Non è esagerato affermare che ciò ha implicazioni cruciali per il futuro della civiltà occidentale.

Il mio poster ricercato

All'inizio di novembre, l'amministrazione aveva stampato dei volantini con la mia fotografia al centro, simili ai manifesti dei ricercati. Li hanno fatti circolare nel campus.

Uno studente ha scattato una fotografia e ne ha fatto circolare delle copie tra gli altri studenti della scuola:

Quando ho mostrato alla mia ex moglie una copia del poster, lei è scoppiata in lacrime. Ha chiesto: “Oh mio Dio, chi lo sa? Le persone inizieranno a trattare me e i bambini in modo diverso?”

Rachel Forbes, il mio preside regionale e una delle numerose persone che avevano orchestrato la sospensione, ha inviato questa email:

Gli studenti sapevano cosa era realmente accaduto. Ho ricevuto questo testo da uno studente attraverso la vite:

Si dice che di recente abbia twittato qualcosa che avrebbe potuto essere interpretato erroneamente come minaccioso e sostanzialmente TTUHSC stava cercando qualsiasi altra cosa da usare per convalidare la sua espulsione (anche se a quanto pare lo desideravano da molto tempo).

Cancellato per un tweet. Ecco quello:

Non c'è stata alcuna udienza. Nessuna presentazione di prove. Nessun controinterrogatorio dei testimoni. Nessun processo di appello credibile. Il cosiddetto incontro del Threat Assessment Team non includeva studenti o docenti che mi conoscessero bene e che potessero interpretare il tweet. Un preside, Simon Williams, quello che aveva firmato la mia sospensione, mi ha incontrato di persona, senza allarme, per discuterne.

Sono stato espulso dal campus, i miei studi di medicina sospesi e sono stato stigmatizzato in volantini ed e-mail. Abbiamo intentato una causa, ma non siamo riusciti a ottenere un'ingiunzione temporanea in tempo per farmi reintegrare prima che TTUHSC potesse finire il suo lavoro.

Li ho contrastati più volte nei sei mesi precedenti utilizzando le tutele del giusto processo fornite dal Manuale dello studente. Ho vinto gli appelli quando era insolito che gli studenti lo facessero. Ho avuto più accuse ritirate. Una, come questa, riguardava l'accusa di aver minacciato qualcuno, anzi, minacciato Rachel Forbes, un preside.

Questa volta, tuttavia, Texas Tech era piena di un tentativo apparentemente disperato di sbarazzarsi di me. Sapevano che avrei respinto il loro tentativo se mi avessero permesso di difendermi. Quindi mi hanno negato un'udienza e si sono rifiutati di fornirmi i documenti in cui avevano mentito per prendere la loro decisione. Solo infrangendo la legge, demolendo il Manuale dello studente e mentendo gli amministratori riuscirono a vincere.

La fissazione ideologica dell’isteria pandemica

L'ironia di tutto ciò era che ero stato cancellato da persone le cui opinioni io stesso avevo sostenuto poco più di un solo anno prima.

Nel 2019 ho twittato: “La disinformazione sanitaria dovrebbe essere un reato”.

Terry Maratos-Flier, professore di medicina ad Harvard che conoscevo grazie al mio interesse scientifico per la nutrizione e il metabolismo, ha risposto: "Chi decide cos'è la disinformazione?" Scossi la testa, infastidito da quella che sapevo era una domanda stupida. Non era evidente a tutti cosa fosse la disinformazione sanitaria?

Poi è arrivato il 2020 – e la pandemia. Opinioni come le mie avrebbero presto preso vita in modi che non avrei mai potuto immaginare. Il coronavirus può essere una novità, ma la risposta è una storia molto antica e familiare che ha più a che fare con le scienze politiche che con la virologia. Spinto dall’isteria e alimentato dall’ideologia, il mondo è scivolato in un incubo autoritario. Le élite dominanti responsabili avevano un legame sterile e tenue con l’esistenza ordinaria, mediato quasi interamente da una fantasmagorica ideologia di sinistra. E questa ideologia è stata proiettata istericamente sul virus e poi violentemente sull’umanità, giustificando ogni politica, ogni menzogna.

(Quando uso l’espressione “classe dirigente”, mi riferisco a ciò che Barbara e John Ehrenreich detto la classe professionale-manageriale, composta da circa il 20% della popolazione e comprende avvocati, media, artisti, accademici, scienziati, giornalisti, amministratori, banchieri, professionisti della tecnologia, ecc.)

I media, il governo, le organizzazioni scientifiche e sanitarie, ecc. hanno distorto incessantemente i fatti per conformarsi alla loro ideologia. La maggior parte di noi lo era ingannati nel credere che il Covid-19 fosse molto peggiore di quanto non fosse in realtà, che gli interventi fossero più efficaci di quanto lo fossero in realtà e che gli aspetti negativi degli interventi fossero minori di quanto non fossero in realtà. La pandemia è stata distorta in modo fumettistico in ogni dimensione. Ad una pandemia reale si era sovrapposta una pandemia psichica.

Le élite della sanità pubblica non si preoccupavano che il messaggio fosse sbagliato. Temevano che l'incantesimo potesse essere spezzato. Così Birx lamentato, “Quando le persone iniziano a rendersi conto che il 99% di noi starà bene, diventa sempre più difficile [convincere le persone a conformarsi]”.

Quasi tutte le politiche pandemiche acutamente contraddetto decenni di consenso scientifico. ponte esperti sapeva che questo Prima sbagliato ma non erano disposti a combattere la folla. Ma alcuni lo hanno fatto.

E il dissenso pubblico da parte di voci credibili ha minacciato di lacerare il tessuto del falso consenso. Sono intervenuti funzionari governativi di tutto il mondo azione. Hanno utilizzato come arma il concetto di “disinformazione” a sistematicamente reprimere dissenso. Il dissenso in seguito si rivelò vero, mentre il consenso si rivelò falso praticamente su tutte le questioni scientifiche.

L’arma del concetto di disinformazione è stata sostenuta dai media, dalle istituzioni scientifiche e dalle Big Tech. Tutti erano uniti da un’ideologia quasi universalmente condivisa che negli ultimi due decenni ha catturato quasi completamente tutte le istituzioni professionali. Questa ideologia ha consentito il coordinamento organico e senza soluzione di continuità di tutto il pensiero e la comunicazione sulla pandemia. Ciò ha ottenuto qualcosa di molto più potente e terrificante di quanto qualsiasi cospirazione avrebbe mai potuto fare: una formazione di massa che ha ipnotizzato quasi tutta la classe dominante e si è diffusa alla maggioranza della popolazione.

Andrew Cuomo notoriamente espresso l’idea ampiamente diffusa che distorceva tutto sulla sua scia:

Si tratta di salvare vite umane e se tutto ciò che facciamo salvasse anche solo una vita, sarei felice.

Sul tema delle vite non si poteva discutere. Le persone uccise dal virus erano vittime, e coloro il cui “dibattito” poteva mettere a rischio queste vite erano malvagi. Solo la truffa, la psicopatia o l’illusione potrebbero motivare chiunque a discutere sul valore della vita umana. Quest’idea, divorante, subordinò la scienza e portò a una diffusa demonizzazione della discussione razionale. Pertanto, la risposta alla pandemia è diventata principalmente emotiva piuttosto che scientifica. Questa reazione ha prodotto pochi benefici, Maggio avere ha causato Scopri di più morte in , il lungo termine e ha portato a risultati senza precedenti perdita di fiducia nella scienza e l'eredità media. Le esenzioni per i vaccini infantili sono ora a livello di record.

L’élite dominante non si considerava ideologica. Ancora non lo fanno. Credevano e credono di avere una visione non filtrata della Verità. Si vedono come La classe universale di Hegel, difendendo gli interessi dell’umanità. Il dissenso veniva quindi vissuto – ed è tuttora vissuto – non solo come disaccordo ma come immorale. I dissidenti sono stati così rimossi dalle piattaforme dei social media, licenziati da incarichi presso prestigiosi dipartimenti e aziende accademiche americane ed evitati da ex colleghi e circoli professionali.

I casi più famosi includono il professore di Stanford Jay Bhattacharya, professore di Stanford Scott Atlante, dirigente della Levi's Jennifer Sei, attore Clifton Duncan, professore di Stanford Ram Duriseti, Professore dell'Università della California Irvine Aaron Cheriaty, e innumerevoli altri. Quando il discorso non veniva censurato, i mandati venivano emanati sulla base di dubbia motivazione scientifica che in seguito si rivelarono falsi, crearono test di conformità che ne eliminarono altri ancora. Il sistema sanitario è ancora attivo fino ad oggi non recuperato dalla carenza di personale.

Poiché le sanzioni sociali per il dissenso erano eccessivamente severe, la società americana non fu in grado di correggere le diffuse false dichiarazioni propagate dall’élite professionale. La scienza e la politica divennero gli strumenti passivi dell’ideologia. Una bufera di falsità ha sepolto la società civile, congelandola e lasciandola indifesa di fronte alle conseguenze di un processo decisionale indiscusso e indiscutibile. Questo è stato simbolicamente rappresentato da un uomo camaleontico di straordinario talento che ha dichiarato: “Rappresento la scienza.” Tutti coloro che avrebbero potuto dare l'allarme erano immobili, con la bocca spalancata come in un urlo, ma incapaci di pronunciare una parola che potesse essere udita sopra la folla urlante e demonizzante.

Ho festeggiato tutto. Nel 2020 e nel 2021, come con molti altri, la mia mente e la mia anima sono state consumate dalla stessa fantasmagoria ideologica nera che ha consumato tanti altri – che continua a consumare medici, scienziati e altri professionisti fino ai giorni nostri. Ho sostenuto politiche autoritarie per deplatformare i critici. Provavo una rabbia silenziosa quando incontravo persone nel mondo reale che non indossavano maschere. Ho sostenuto con zelo gli obblighi sui vaccini.

E, come Deborah Birx, Avrei voluto che i lockdown venissero applicati in America così come sono stati applicati in Italia e in Cina, anche se ciò significava persone che saldano nei loro appartamenti. Pensavo che la libertà di parola fosse un concetto antiquato, sfruttato dai super-diffusori di disinformazione per fini nefasti. Pensavo che stavo cercando di salvare vite umane, e pensavo che questo giustificasse qualsiasi cosa, non importa quanto vile.

Mi sbagliavo così tanto.

E le persone che mi hanno cancellato solo un paio d'anni dopo: erano io che facevo esattamente quello che avevo cercato di fare agli altri solo pochi anni fa.

Quando i serpenti strisciano troppo rumorosamente

Quando qualcuno crede di possedere una verità morale assoluta – quando è sicuro di avere ragione e il suo avversario ha torto, e quando è convinto che la posta in gioco non potrebbe essere più alta – spesso emerge una visione seducente secondo cui la fine giustificare i mezzi. L'etica viene scartata. Menzogne, calunnie, minacce di violenza: tutto diventa moralmente lecito, addirittura obbligatorio. Al TTUHSC, ciò ha portato ad alcuni comportamenti davvero disgustosi.

Quando sono tornato alla facoltà di medicina dopo il dottorato, sono passato dal non essere stato sottoposto ad una singola azione disciplinare formale dalla scuola media fino al dottorato a quasi venti segnalazioni o reclami formali in 6 mesi. Ricordo di aver frequentato lezioni e attività di gruppo e di aver visto e sentito altri studenti e docenti fare e dire davanti a tutti cose che mi avrebbero portato immediatamente gettato nel proverbiale Gulag, se non frustato pubblicamente. Dal primo giorno, per me e solo per me si applicavano regole speciali. Comunque lo chiamiamo, L’Establishment, Il Sistema, La Matrix – stava reagendo e cercando di eliminarmi, proprio come ha eliminato innumerevoli altri. Ho visto i serpenti fuoriuscire dalle fessure non appena si sono aperte.

Ho reagito e ho scritto rapporti di maltrattamenti sui membri della facoltà in risposta alle loro molestie. Nel farlo ho avuto il sostegno di diversi presidi. Eppure, dopo aver nascosto il loro cosiddetto questionario di valutazione della minaccia, alla fine me lo hanno fornito quando era già troppo tardi. Sono rimasto scioccato nello scoprire che TTUHSC aveva citato proprio queste stesse segnalazioni di maltrattamenti per suggerire che il mio tweet fosse una minaccia.

Come può uno studente che presenta denuncia di maltrattamenti essere considerato motivo probatorio di sospensione? Se questo fosse un motivo legittimo per la mia sospensione, non equivarrebbe a dire che a uno studente è vietato esprimere preoccupazione per il fatto che un membro della facoltà o un gruppo di membri della facoltà lo stia prendendo di mira, per timore che vengano mosse nuove false accuse contro di lui?

Come in un romanzo di Franz Kafka, quando mi lamentavo degli abusi dei docenti, gli amministratori sostenevano che le mie proteste fossero atti di aggressione. Jennifer Freyd chiama questa tecnica DARVO: Negare, attaccare e invertire la vittima e l'autore del reato. Ciò che TTUHSC ha fatto è stato DARVO a livello istituzionale.

La situazione peggiora. Nelle spiegazioni del Threat Assessment Team, gli amministratori hanno affermato che nelle e-mail avevo espresso frustrazione per le indagini iniziali. Hanno citato questa presunta “frustrazione” come prova del fatto che il mio tweet fosse minaccioso. Non solo era ridicolo, ma non era vero. Tramite e-mail, avevo espresso entusiasmo per l’esito di queste indagini perché hanno confermato le mie affermazioni. Le udienze che sarebbero risultate da queste e altre scoperte avrebbero portato a conseguenze devastanti per coloro che abusavano di me. Eppure nel Questionario gli amministratori hanno mentito e affermato il contrario per giustificare la sospensione, evitando così le udienze.

Perché sto scrivendo

Questa serie di saggi è il mio tentativo di raccontare la mia storia. Sono stato trattato brutalmente perché Stavo comunicando qualcosa di valore al pubblico. Sono stato soppresso a causa della diffusa possessione ideologica tra coloro che detengono il potere. Racconto questa storia perché questo è un problema che riguarda tutti. Non è un problema limitato al Covid-19, un grande silenzio ormai permea le nostre università e le istituzioni professionali di tutto l’Occidente. Copre fasce sempre crescenti della conoscenza umana. Così facendo, crea disfunzioni diffuse in tutte le istituzioni sociali e politiche dell’Occidente.

La mia storia è una storia così oscura che molti non ci crederanno. Altri, nel tentativo di sanare il tessuto lacerato del loro senso della realtà, affermeranno che devo aver meritato quello che è successo. Non li biasimerò per questo. Accettare la verità su ciò che è accaduto alla nostra società è un’identità sconvolgente. Era per me. Ho concluso ciò che molti ancora si rifiutano di concludere: non siamo semplicemente sull’orlo della distopia; siamo arrivati; non è semplicemente una minaccia; ci ha già completamente travolti. Il mio obiettivo è convincerti, caro lettore, di questo triste fatto. Ma quella distopia può diventare più luminosa e possiamo scappare. Può anche diventare più scuro e possiamo sprofondare ancora di più in quegli abissi neri con la nostra barca senza timone e allagata. Dipende da noi.

L’Occidente si confronta con una grave minaccia esistenziale, causata da persone che commettono azioni malvagie, giorno dopo giorno, appassionatamente convinte di commetterle in nome del bene. Le conseguenze di tutto ciò saranno catastrofiche se non cambiamo rotta. Le persone devono comprendere questo male prima che sia troppo tardi.

Ripubblicato da L'illusione del consenso