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Condivisione e raccolta di storie di Covid: per coloro che sono stati ustionati  

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I momenti traumatici nell'esperienza umana sono spesso meglio compresi, attraverso le culture, attraverso la condivisione di storie. Ho alcune storie personali sulle restrizioni del Covid. Come madre, figlia e umana, mi illustrano che qualcosa è profondamente sbagliato.

In primo luogo, ero furioso per il fatto che agli asili nido, ai parchi giochi e alle biblioteche locali fosse stato ordinato di chiudere. Rimasi nel parco, guardando l'altalena con le corde che mia figlia di un anno adorava, e sentii l'indignazione nelle vene. In nome di cosa è stato tolto ai miei figli? Ho doverosamente pagato le tasse per anni per mantenere questi servizi pubblici. Ero esasperato dal fatto che i blocchi fossero stati accettati così facilmente in Occidente, il che non ha aiutato affatto il Sud del mondo. Nel Sud, le persone tendono a guardare all'Occidente per fare la cosa giusta, poiché spesso non è così facile per loro protestare contro gli ordini del governo.

Questa rabbia è stata amplificata pochi mesi dopo. Mio padre si è ammalato due giorni prima dei blocchi nel mio paese d'origine. Costretto a letto, è sopravvissuto per otto mesi senza cure mediche formali, poi è deceduto. Era vecchio e fragile, quindi molti di noi hanno preferito che trascorresse i suoi ultimi giorni a casa e fosse sepolto accanto ai suoi antenati, piuttosto che finire la sua vita con estranei che indossavano tute da astronauta e poi essere cremati come rifiuti contaminati ("a causa di Covid" ).

Quanto avrei voluto che i suoi ultimi giorni fossero stati meno dolorosi per lui! Quanto avrei voluto essere lì io e i miei figli! Non conoscevo altro modo di elaborare il lutto oltre alle riunioni familiari e comunitarie, al pianto e al parlare della vita del defunto. Ero distrutto da bambino e da avvocato. Il diritto alla famiglia di un lavoratore migrante come me è improvvisamente svanito, è stato seppellito e spazzato via nelle infinite spirali di blocchi, chiusure delle frontiere e richieste di vaccini, per il cosiddetto "bene superiore". Sono stato trattato peggio di un criminale. Era impossibile contestare questi mandati. Questo mi ha reso ferito, sconvolto e preoccupato per il futuro dei miei figli.

Tutti noi dobbiamo avere alcune storie come la mia che hanno motivato le nostre decisioni. Alcuni realizzati in circostanze estremamente coercitive. Altri fatti per la speranza di un futuro migliore. Mio marito ed io siamo diventati rifugiati in isolamento, trasferendoci in un'altra parte del paese dove siamo ripartiti da zero.

Purtroppo e in modo rivoltante, le mie storie non sono niente in confronto a quelle che conosco. Quelli rivelano l'inimmaginabile disumanità dei governatori, degli ospedali, delle case di cura e dei luoghi di lavoro, degli amici e degli amici degli amici. 

Da qualche parte nel sud-est asiatico, una coppia di anziani che dipendeva dal mercato del villaggio è morta di fame dopo la chiusura del mercato. 

Un motociclista Grab in una megalopoli è stato mandato al centro di quarantena per settimane per essere stato a stretto contatto con un cliente positivo al Covid. Quando è tornato a casa, nessuno poteva fargli sapere dove si trovassero sua nonna e sua madre che avevano vissuto con lui per quasi 40 anni. Devono essere morti e i loro corpi sono stati gettati in qualche fossa comune anonima, oppure cremati e gettate le ceneri. 

Un'intera classe di oltre trenta bambini di 3 anni è stata portata al centro di quarantena a causa di un test positivo. I genitori sono arrivati ​​all'asilo nido per prenderli come al solito, per scoprire che i loro figli non c'erano più. I bambini hanno dovuto sopportare la quarantena da soli.

Un padre di quattro figli ha subito una grave crisi epilettica subito dopo che gli è stato ordinato di prendere un vaccino contro il Covid, ha pagato le spese mediche, si è sentito abbastanza fortunato da non morire e non ha mai osato mettere in dubbio nulla. 

Qui in Nord America, una mia amica ha preso un vaccino contro il Covid contro la sua volontà quando l'ospedale le ha detto che non poteva visitare e tenere le mani della madre morente. La mia amica si è arresa perché era un essere umano e una madre lei stessa. 

Il marito di un'altra amica ha perso il lavoro per aver rifiutato il vaccino, costringendoli a vendere la casa e trasferirsi in un'altra zona. 

Un figlio ha “rapito” sua madre da una casa di cura e si è nascosto con lei in una roulotte nella foresta, solo per prendersi cura di lei e passare del tempo con lei.

Queste storie sono insopportabili a diversi livelli e dimensioni. Dovrebbero essere contestualizzati per far sentire il loro reale impatto, ad esempio dove gli individui e le comunità non hanno cuscini, la fame significa carestia e morte, molti altri milioni le ragazze sono troppo giovani per sposarsi ei bambini troppo piccoli per lavorare... Mi perseguitano; mi fanno domandare se saremo in grado di ricostruire il mondo all'indomani di tali tragedie personali e collettive.

Ci sono miliardi di storie simili di piccole persone senza voce, la cui vita e i cui diritti non hanno avuto importanza negli ultimi tre anni. Improvvisamente hanno scoperto che le istituzioni internazionali non si curavano di loro. Sono venuti a capirlo le affermazioni che il Segretario Generale delle Nazioni Unite sia “il portavoce degli interessi dei popoli del mondo, in particolare delle persone povere e vulnerabili tra loro” non era vero. Lo ha annunciato il segretario generale Antonio Guterres il suo piano in due fasi il 26 marzo 2020: “in primo luogo, sopprimere la trasmissione di Covid-19 il più rapidamente possibile” e “mantenerla soppressa fino a quando non sarà disponibile un vaccino”; in secondo luogo, "lavorare insieme per ridurre al minimo l'impatto sociale ed economico". 

Guterres sapeva chiaramente che ci sarebbe stato un impatto sociale ed economico; tuttavia li giudicava minimizzabili. Il suo piano è stato eseguito da quasi tutti i governi, lanciando una dopo l'altra coperte di blocco in tutto il mondo. Non ha invitato gli Stati a riconsiderare queste misure di emergenza senza precedenti. Non ha messo in discussione la loro proporzionalità e l'eccessiva durata come suggerito dall'OHCHR (Ufficio dell'Alto Commissario delle Nazioni Unite per i diritti umani) linee guida, o le ragioni per cui l'OMS (Organizzazione Mondiale della Sanità) ha abbandonato l'applicazione della propria Linee guida per la pandemia del 2019 che aveva raccomandato contro misure pandemiche non etiche e anti-diritti umani. Poi ha scelto di rilanciare con cura alcuni impatti più evidenti (1.6 miliardi di studenti fuori dalle scuole) e ne ha tralasciati altri (questioni sanitarie diverse dal Covid, sociali, economiche, diritti umani).

No, non ha difeso i poveri e i vulnerabili! La stessa scelta è stata fatta tra le entità delle Nazioni Unite le cui abbreviazioni, vale a dire, FAO, ILO, OHCHR, UNESCO, UNICEF, UNWOMEN, WHO, tra le altre, erano una volta sinonimi di buona volontà e diritti umani.

Ero condannato a rimanere dov'ero quando i leader, gli autoproclamati filantropi ei miei ex colleghi si stavano radunando a Glasgow per la loro COP26 sul cambiamento climatico. Due anni dopo, il sistema delle Nazioni Unite sta raddoppiando nuove narrazioni di "shock globali complessi", "crisi climatiche" e "preparazione alla pandemia", prevedendo come spendere più soldi pagati dalle tasse e creare più debito piuttosto che riparare il danno fatto.

Che ne dici di ricostruire economie informali, comunità, piccole imprese nei paesi a basso e medio reddito? Che ne dici dei diritti dei bambini, dei diritti delle donne e dei diritti umani? Assistenza sanitaria di base? Valutazioni eque e trasparenti delle risposte al Covid? Una scusa decente per averci deluso? L'OMS, ovviamente incompetente e spudorata per i suoi scarsi risultati nella gestione della crisi Covid, chiede agli Stati membri di concederla poteri straordinari in modo che durante il prossimo evento "potenziale" possa ordinare più blocchi, quarantene e requisiti di vaccino. Teatro puro. 

In molte culture è scomodo condividere il dolore e mostrare emozioni. Spesso lo lasciamo agli specialisti che hanno il dovere di mantenerlo riservato. Avevo adottato questo consiglio mentre facevo carriera professionale in Occidente, ma ho deciso di parlare del mio defunto padre e mi sono offerto volontario per essere la voce di qualcun altro, come per la coppia di anziani e il motociclista Grab.

Vi invito a prendere in considerazione la condivisione e la raccolta di storie di Covid intorno a voi, all'interno delle vostre reti e comunità, o su una nuova Deposito di app web di Covid Stories progettato per comprendere meglio i danni collaterali delle misure di restrizione a livello globale. Molti di noi potrebbero non conoscere mai giustizia o riparazioni dopo questi tre anni di agonia. Ma archiviando queste storie, dovremmo essere in grado, in qualche modo, di quantificare alcune parti visibili delle immense sofferenze imposte al mondo.

Si spera che coloro che hanno preso decisioni vergognose, ingiustificate e disumane se ne pentiranno un giorno. Coloro che saranno i decisori di domani potrebbero pensarci due volte prima di sopprimere i diritti individuali. Coloro che si preparano per futuri dibattiti politici potrebbero prevedere l'impatto dell'agenda che scelgono di promuovere. Coloro che si pentono delle loro decisioni e azioni potrebbero comportarsi diversamente durante una crisi futura. Coloro che sono stati bruciati, come me, potrebbero andare avanti. Insieme, sarà il nostro modo per dire "mi dispiace" e "mai più".



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Autore

  • Thi Thuy Van Dinh

    Il Dr. Thi Thuy Van Dinh (LLM, PhD) ha lavorato nel campo del diritto internazionale presso l'Ufficio delle Nazioni Unite contro la droga e il crimine e l'Ufficio dell'Alto Commissario per i diritti umani. Successivamente, ha gestito partnership di organizzazioni multilaterali per Intellectual Ventures Global Good Fund e ha guidato gli sforzi di sviluppo di tecnologie per la salute ambientale per ambienti con risorse limitate.

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