Anche se il mondo interiore di Chi parla la verità potrebbe essere il nostro ultimo rifugio, anche se sentiamo di non avere nient'altro e siamo completamente sopraffatti da fanatici totalitari che ci negano ogni altro spazio e compagnia, dobbiamo pensare e agire molto più in grande. Non siamo così piccoli o oppressi, né così isolati. Possiamo vincere e lo faremo.
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Un approccio veramente prosociale non escluderebbe tutti gli altri obiettivi e insisterebbe su una via da seguire. Prenderebbe in considerazione le diverse priorità e punti di vista delle varie fazioni o individui, li avvicinerebbe con rispetto e chiederebbe come facilitare al meglio una sorta di armonia tra i loro bisogni. Invece di prescrivere comportamenti ad altri, sosterrebbe il dialogo e il dibattito aperto e celebrerebbe le divergenze di opinione.
Ricorda questo: ogni articolo che leggi su questo sito rappresenta il punto di vista di migliaia di persone istruite e preoccupate che non sono in grado di parlare. Ogni autore qui ha corso dei rischi e conosce la posta in gioco del dibattito in cui ci troviamo al centro. C'è un gruppo silenzioso là fuori di persone altamente intelligenti che sono profondamente grate a tutti i nostri sostenitori per aver reso possibile questa opportunità di dire la verità al potere.
Comprendere tutto questo rende più facile pensare a coloro che hanno fornito il clamoroso sostegno alla distruzione imposta dal governo della libertà di associazione, libertà commerciale, sovranità fisica, licenziamenti di massa, numeri da record di feriti e morti e chissà quanti salute futura complicazioni con un maggior grado di perdono e compassione. Ma non ci sono ancora.
L'empatia per i piccoli imprenditori danneggiati o rovinati dalla conga-line a sostegno dei lockdown è quasi inesistente. Le piccole imprese sono state strangolate. I proprietari hanno perso i loro sogni. Hanno perso i loro mezzi di sussistenza; hanno perso i loro risparmi. E, non dimentichiamo l'ultima generazione da cui sono state acquistate alcune di queste attività. Quella generazione precedente ha perso i piani pensionistici.
L'altruismo ha una patologia oscura che ha guidato alcuni dei peggiori atti sull'umanità mai registrati. Un altruista disadattivo può spazzare via i vantaggi dirompenti delle opportunità manipolando innovatori e anticonformisti in seguaci cooperativi.
Il pandemonio covid ci ha ricordato che anche le società ricche, ragionevoli, educate e ben istruite possono scendere nelle fosse dell'inferno più velocemente di quanto tu possa gridare "emergenza". La società è sempre in bilico sull'orlo di un abisso indicibilmente orribile.
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Questi "sperimentatori" e "insegnanti" Milgramiti sapevano esattamente cosa stavano facendo. In effetti, molti di loro, come il nostro Presidente, hanno chiaramente apprezzato l'avvio e l'attivazione di un movimento "attacca alla tua famiglia e ai tuoi amici" tra noi.
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Con due anni di reazione eccessiva e ossessione dei media per la miriade di modi in cui il COVID-19 può uccidere o disabilitare permanentemente le persone, c'è motivo di credere che un importante sottogruppo della popolazione che ha aderito fedelmente agli editti di salute pubblica sugli interventi non farmaceutici rimarrà segnato mentalmente.
Il declino e la caduta perpetui non sono inevitabili. È risolvibile, ma ogni potente forza là fuori, in particolare i media mainstream, sembra opporsi a questo. È tutto progettato per demoralizzarci e farci desistere. Non possiamo accettare questo destino. C'è ancora tempo, a patto di capire cosa sta succedendo e le gravi conseguenze di lasciare che tutto avvenga senza combattere.
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Abbiamo bisogno di politiche pandemiche radicate nella natura umana, politiche che soddisfino le persone dove si trovano, non dove alcuni bigotti guerrieri di Twitter decidono che dovrebbero essere. Lanciare la parola S in giro non guadagna rispetto o cooperazione da parte dell'accusato. Au contraire: quando vengono bersagliati da epiteti assassini del personaggio, le persone raddoppiano.
La partecipazione al rituale, che manca di vantaggi pragmatici e richiede sacrificio, dimostra che il collettivo è superiore all'individuo. Per questa fetta di popolazione non importa se le misure sono assurde. Pensa ad entrare in un ristorante con una maschera e rimuoverla non appena ci si siede, per esempio.
