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La classe Zoom diventa covid

La classe Zoom prende il Covid

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Per quasi due anni ci siamo chiesti come andrà a finire. In retrospettiva, l'indizio è in come è iniziato. 

I blocchi iniziali avevano una forte componente di classe. Alla classe operaia era assegnato il compito di consegnare generi alimentari, prendersi cura dei malati, guidare i camion pieni di merci, tenere le luci accese e mantenere acceso il carburante. Alla classe professionale, tra cui le persone che hanno spinto i blocchi in nome della prevenzione/soppressione delle malattie, è stato assegnato il compito di stare a casa in pigiama e stare al sicuro. 

Tutto è successo apparentemente in un istante. Dovevamo tutti capire se il nostro lavoro era qualificato e cosa dovevamo fare. Più sorprendente all'epoca era l'idea stessa che i burocrati del governo potessero affettare e tagliare la popolazione in questo modo, decidendo cosa può aprire e cosa no, chi deve lavorare e chi no, cosa possiamo e non possiamo fare in base alla nostra posizione nella vita. 

Quindi ora mi sembra ovvio. L'intero disastro sarebbe finalmente giunto al termine (o almeno la fine sarebbe iniziata) quando è diventato ovvio che la grande strategia di divisione e demarcazione di classe non sarebbe riuscita a proteggere la classe Zoom dall'infezione. 

Quel giorno è finalmente arrivato, con casi in aumento in molte parti del Paese e che colpiscono tutti di ogni classe, siano essi “attenti” e aderiscano alle “misure di mitigazione” o meno. Ciò che colpisce ancora di più è come anche i vaccini, che avrebbero dovuto codificare la saggezza della segregazione di classe, non abbiano protetto contro le infezioni. 

Tutto questo sembra essere avvenuto nel corso del dicembre 2021, con l'arrivo della variante apparentemente mite di Omicron. Ancora le altre varianti circolano ampiamente, causando vari gradi di gravità con o senza ricovero e molto meno morte. In altre parole, milioni di persone di tutte le classi si stanno finalmente ammalando. A questo punto, sembra che stiamo assistendo a un grande cambiamento negli atteggiamenti. 

Molto di questo deriva da conversazioni casuali. Una persona si ammala di Covid, forse confermato dai test casalinghi appena in voga. "Ti sei vaccinato?" alla persona viene invariabilmente chiesto. La risposta torna: sì e potenziata. È allora che arriva il freddo. Sembra che nulla possa in definitiva proteggere le persone da questo. In tal caso, è ora di cambiare la nostra melodia. 

“Migliaia di coloro che 'hanno seguito le regole' stanno per diventare covid. Non dovrebbero vergognarsi” titoli , il Il Washington Post

Vergognarsi per aver preso il covid-19 non è salutare o utile, gli esperti concordano... Ricorda: non sei un fallito. "Milioni di altre persone si sono ammalate", dice (Seema) Varma. “Purtroppo non sei solo. Non sei il solo. Non sei il primo ad avere il covid e non sarai l'ultimo". E quel test positivo, ribadisce, “non ti rende una persona irresponsabile”.

Quindi il pezzo va, con un capovolgimento completo della narrativa che hanno predicato a lungo: chiunque abbia il Covid non si è conformato, non tiene conto del consiglio di Fauci, probabilmente vive in uno stato rosso, rifiuta la scienza e altrimenti porta il segno dell'egoismo e il desiderio di anteporre la libertà alla salute pubblica. 

Ottenere il Covid è stato finora parte di una macchia umana, coerente con la lunghissima storia di demonizzazione dei malati e il tentativo di attribuire la malattia al peccato morale. Questo impulso risale al mondo antico, ripreso con ferocia nel 2020. 

Certo, il concetto di classe è sempre stato meno preveggente nella storia americana, a causa della nostra lunga storia di aver evitato titoli e barriere sociali ea favore della mobilità e dei diritti universali. La schiavitù era insostenibile in questa storia proprio per questo motivo. L'ethos americano forse non ha aspirato a una società senza classi, ma a una società in cui il concetto è così opaco da non avere molto potere esplicativo culturale o politico. 

Tutto è cambiato con i lockdown. Siamo stati introdotti a categorie rigorose imposte dallo stato che prima erano impensabili. Sono stati emessi fogli da burocrati della sanità pubblica con lunghi elenchi di istituzioni che potevano rimanere aperte e devono rimanere aperte, aziende che devono chiudere perché "non essenziali" e lavoratori che hanno improvvisamente diritto a essere pagati anche se non si sono presentati i loro lavori. È diventato estremamente ovvio chi era chi.

Inoltre, questa rigida categorizzazione delle persone e delle condizioni di vita ha influenzato anche la malattia. La maggior parte dei governatori negli Stati Uniti ha ignorato l'esperienza appresa e la conoscenza dell'amministrazione ospedaliera e ha riservato con la forza i servizi medici solo ai pazienti Covid o ai servizi di emergenza. Gli interventi chirurgici e le procedure "elettivi" dovrebbero solo aspettare. 

Questo era vero. Così anche per viaggi e attività essenziali e non essenziali. Col passare del tempo, abbiamo gradualmente scoperto ciò che era considerato non essenziale. Era chiesa. Stava cantando. Era andare in spiaggia, partecipare a feste, organizzare feste, uscire in un bar, viaggiare in vacanza. In sostanza, tutto ciò che normalmente sarebbe stato considerato divertente veniva associato alla malattia, cementando così ulteriormente una sorta di relazione culturale tra peccato e malattia. 

Questa demarcazione di classe era così potente da scavalcare i normali istinti politici delle persone. La sinistra, da tempo orgogliosa del suo egualitarismo e dell'aspirazione di classe universale, è entrata nel nuovo sistema di classe molto rapidamente e facilmente, come se il tradimento di tutti gli ideali politici andasse bene vista l'emergenza sanitaria. La richiesta che tutti assecondassero gli esperti era qualcosa che decenni di esperienza politica americana ci avevano insegnato a sbagliare gravemente. Ma in pochi mesi fatidici durati quasi due anni, questa richiesta ha scacciato ogni altra considerazione. 

L'ambizione guida qui, sebbene mai esplicitamente dichiarata, era quella di assegnare l'onere di portare la malattia agli inferiori tra noi. Questo è un modello convenzionale utilizzato nelle società illiberali nel corso della storia. Le élite che avevano sia concesso che beneficiato del blocco consideravano assiomatico il fatto di meritare la purezza e la salute della malattia più di coloro che hanno lavorato per mantenere la società in funzione. E quello schema sembrava funzionare per molto tempo. Sono rimasti a casa e sono rimasti al sicuro e si sono tenuti puliti mentre il virus circolava stagione dopo stagione. 

È difficile sapere quale sia stata la fine del gioco qui. La classe Zoom credeva onestamente di poter evitare per sempre l'esposizione e l'infezione e quindi lo sviluppo dell'immunità naturale? Di certo per un certo periodo hanno creduto che i colpi li avrebbero risparmiati. Una volta che ciò non è accaduto, c'è stato un grosso problema. Non c'erano più strumenti rimasti per perpetuare le caste della malattia che erano state forgiate in passato. 

Ora che le persone che hanno cercato di proteggersi non sono più in grado di farlo, stiamo assistendo a un improvviso ripensamento della stigmatizzazione delle malattie, del disprezzo di classe e del trattamento degli altri come sacchi di sabbia per proteggere le persone in base alla classe. Ora improvvisamente non è più un peccato essere malati. 

Affascinante! Cosa è andato storto qui? Tutto quanto. L'idea che la salute pubblica dovrebbe quindi dividere le persone – sulla base di un agente patogeno – contraddice ogni principio democratico. Quell'idea sopravvive ancora con i vaccini, indipendentemente dai limiti noti. Le persone che hanno investito in questi personalmente e socialmente continueranno a usarli per dividere e conquistare. 

È tutto molto pericoloso per la nozione di libertà stessa. Il modo corretto di demarcare i protetti dovrebbe riguardare non la classe, il reddito e il lavoro, ma piuttosto la vulnerabilità, che nel caso del Covid è per lo più legata all'età. È così che il 20° secolo ha imparato a gestire anche le malattie infettive stagionali e le pandemie. 

Quello che hanno tentato nel 2020-21 era senza precedenti nel mondo moderno. Alla fine non ha funzionato, nemmeno per raggiungere l'obiettivo di mantenere le classi professionali libere da malattie. Questo è forse il momento in cui tutto finisce finalmente, non con il ripudio ma con la rassegnazione, l'acquiescenza e la resa. Puoi stigmatizzare chiunque, ma vai troppo oltre quando lo facciamo alle stesse élite della classe dirigente. 



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Per le ristampe, reimpostare il collegamento canonico all'originale Istituto di arenaria Articolo e Autore.

Autore

  • Jeffrey A. Tucker

    Jeffrey Tucker è fondatore, autore e presidente del Brownstone Institute. È anche editorialista economico senior per Epoch Times, autore di 10 libri, tra cui Libertà o bloccoe migliaia di articoli sulla stampa accademica e popolare. Parla ampiamente su argomenti di economia, tecnologia, filosofia sociale e cultura.

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