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La cura di Eric Adams per la non conformità: conformità 

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Come tutti sanno, c'è una carenza di dipendenti pubblici che non ha nulla a che fare con i mandati dei vaccini. Questo è vero, proprio come ogni persona pensante sa che ci sono carenze infermieristiche, carenze di piloti e un chiaro aumento delle morti improvvise tra atleti di livello mondiale, soldati e gente comune tra i 17 ei 49 anni che non hanno nulla a che fare con i mandati dei vaccini. 

Perché è un ragazzo intelligente che esamina il New York Times ogni mattina e segue la scienza, anche il sindaco di New York Eric Adams lo sa. 

Ed è per questo che ha appena contattato le molte delle persone fuorviate che hanno abbandonato i loro lavori in città per l'obbligo di fare iniezioni sperimentali, quasi del tutto inutili e spesso piuttosto pericolose con un'offerta che non possono rifiutare. 

Essi possono riavere il loro lavoro e tutti saranno perdonati se loro...sei pronto per il grande dolcificante...hanno appena preso la stoccata. 

Amnistia! Che affare! 

La lettera gentile e spiritosa che ha inviato ad alcuni di loro (che abbiamo visto) ha cancellato l'evidente linea di continuità tra il raggiungimento della buona salute e il fare ciò che le dice il governo: “Per curare la tua non conformità è necessario presentare la prova della vaccinazione al Programma per la salute dei dipendenti. 

Sarcasmo a parte, la "soluzione" dell'amnistia del vaccino del sindaco è piuttosto istruttiva in quanto mette a nudo i modelli cognitivi che predominano in coloro che si ritengono all'avanguardia nel pensiero e nella governance nella nostra cultura odierna. 

La prima cosa che mostra è la loro ignoranza aggressiva. Nonostante tutti i loro discorsi sul seguire la scienza, preferirebbero essere torturati a Guantanamo Bay piuttosto che leggerla davvero. Dato che i vaccini non prevengono l'infezione o la trasmissione, non c'è assolutamente alcun motivo sociale per ottenere il vaccino e quindi nessun motivo per costringere nessuno a prenderlo. Periodo. 

E poiché questi sedicenti leader politici e culturali hanno fatto tutto il possibile per non informarsi come fanno le persone serie quando affrontano questioni cruciali della vita, credono onestamente che non ci sia nulla di cui discutere. 

E le persone che credono veramente che non ci sia nulla di cui discutere e di cui discutere quando si tratta di attuare politiche di enorme impatto che toccano diversi aspetti del nostro contratto sociale e del nostro tessuto sociale sono, di per sé, agendo in modo altamente autoritario. 

Sembrano anche pensare che la maggior parte delle persone sia davvero stupida. Nel caso particolare di Adams, ad esempio, sembra presumere che non sappiano che ha rinunciato ai requisiti del vaccino della città per atleti professionisti e intrattenitori per lo più ricchi, e che questi umili ex dipendenti comunali non possono percepire questo flagrante doppio standard . 

Ma forse più importante e significativo di tutto ciò a lungo termine è la patetica comprensione della psicologia umana da parte di Adams e della compagnia, in particolare il ruolo centrale che le convinzioni, le convinzioni morali e la ricerca della dignità giocano ancora nella vita di milioni di persone. 

Detto in altro modo, i sedicenti portatori del nuovo e, ovviamente, infinitamente più giusto e sano nuovo mondo a venire sono convinti, in quanto creature a tutti gli effetti di un consumista materialmente legato che pensa di esserlo, che anche tutti gli altri vede il mondo in termini strettamente transazionali. 

Certo, ammettono, alcune delle persone resistenti spesso adducono argomentazioni morali storicamente ancorate per non accettare i doni meravigliosi che loro e i loro compagni di avanguardia stanno offrendo loro disinteressatamente. 

Ma poiché queste stesse avanguardie sanno fin troppo bene dalle loro esperienze di successo nel salire la scala istituzionale, la maggior parte, se non tutte, le argomentazioni morali schierate oggi sono pretestuosi, semplici cortine fumogene per oscurare tatticamente la presenza dell'amorale egoista che alla fine conoscono governa il comportamento di ogni persona nel mondo. 

"Qualcuno di noi credeva davvero a qualcuno di quei pettegolezzi salva-il mondo che i consulenti per l'ammissione che i nostri genitori hanno assunto ci hanno detto di inserire i nostri saggi per la domanda di ammissione al college?" si chiedono. 

"Ovviamente no!" ritorna la risposta sonora. 

E così è, concludono, per i non conformi. 

In questo contesto, quindi, la chiave per come la vedono loro è guardare oltre tutto questo spaccone verbale e gestuale e determinare il prezzo reale dei resistori perché, come tutti sanno, ognuno ha un prezzo. 

Si tratta solo di trovarlo. 

E i metodi più efficaci per raggiungere questo obiettivo - come l'establishment della politica estera statunitense ha modellato per decenni le nostre élite domestiche - sono campagne concertate di insulti e l'inflizione acuta di sofferenza finanziaria. Non sono mai necessari argomenti o dolcificanti. 

Dignità? Valori trascendenti? Sofferenza redentrice? 

Eric Adams ei suoi amici sanno che è solo un disperato riempitivo verbale messo in atto da eterni perdenti che, incongruamente, non hanno alcun desiderio di essere “curati” dall'infantile “malattia” dell'inadempienza davanti alla realtà della forza bruta.  

Ecco qua. La "saggezza" transazionalista al suo apice. 



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Autore

  • Tommaso Harrington

    Thomas Harrington, Senior Brownstone Scholar e Brownstone Fellow, è professore emerito di studi ispanici al Trinity College di Hartford, CT, dove ha insegnato per 24 anni. La sua ricerca riguarda i movimenti iberici dell'identità nazionale e la cultura catalana contemporanea. I suoi saggi sono pubblicati su Parole in La ricerca della luce.

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