I semplici partigiani di lockdown e mandati

Il defunto critico cinematografico e giornalista Roger Ebert una volta aveva una colonna di domande e risposte online che chiamava The Movie Answer Man. Riceveva domande dai lettori ogni settimana su una serie di argomenti cinematografici. Un corrispondente nell'ottobre 2000 ha chiesto, in modo indiretto, perché conservatori e repubblicani fossero così spesso ritratti come antagonisti nei film, in altre parole, quella secolare osservazione della "Hollywood liberale". 

Ebert ha risposto: 

“Questa non è una cospirazione, ma un riflesso della tendenza dei liberali ad essere attratti dalle arti mentre i conservatori incanalano le loro energie altrove. Ci sono ovviamente delle eccezioni. Bruce Willis e Arnold Schwarzenegger hanno il potere di fare un film pro-GOP, se lo volessero".

Nonostante quel peso, i repubblicani di Hollywood non hanno mai realizzato il loro capolavoro conservatore. Questo perché i loro problemi non sono esattamente pieni di gioia. Racconti di lobbisti, iniziative di taglio delle tasse o la famiglia di immigrati che viene respinta al confine da una milizia cittadina non riempirebbero i teatri. Le persone vogliono storie che sollevino lo spirito umano, narrazioni che sono state tradizionalmente dominio di narratori liberali e di sinistra.

Questo è il motivo per cui Erin Brockovich e migliaia di altri sfavoriti ribelli sono un così grande foraggio per la narrazione. Se Brockovich avesse perso la causa contro il colosso aziendale, il pubblico non si sarebbe accalcato per vedere la storia di come una compagnia di gas naturale ha avvelenato una città e schiacciato la coraggiosa madre single che ha cercato ingenuamente di affrontare il malaffare capitalista.

Il dogma di destra rende grande l'arte solo quando viene deriso, come nel film di Tim Robbins del 1992 BobRoberts, sul canto popolare repubblicano che ha fatto una campagna con brani come "The Times Are Changin' Back", "Wall Street Rap" e "Retake America". Programmi TV come Successione, o film come Il lupo di Wall Street ed The Big breve, sono accattivanti per il modo in cui espongono l'avidità, non per l'eroismo delle loro piste.

Non si tratta di strombazzare le virtù della sinistra. Anche se mi classifico nell'angolo socialista della classifica politica, ho le mie tendenze conservatrici. Sostengo solo che, indipendentemente dalle idee conservatrici con cui potrei essere d'accordo, nessuna sarebbe una buona arte.

La salute di una società può essere misurata dalla sua tolleranza per la produzione creativa e intellettuale che sfida le norme istituzionali. Pensa a tutti, da Jack Kerouac a Oliver Stone ea quello che c'è nel mezzo: una rinascita artistica nel jazz, nella poesia, nel rock n' roll, nella letteratura rivoluzionaria, nel giornalismo underground, nell'arte moderna e nel cinema indipendente. 

I movimenti avevano i loro capi e portabandiera. I neri avevano Martin Luther King Jr, i gay Harvey Fierstein e Larry Kramer, la classe operaia aveva centinaia di "Norma Raes" in lotta per i diritti dei lavoratori, le femministe Betty Friedan e Gloria Steinem. Nelle arti c'erano Dylan, The Beatles, Warhol, Hunter S. Thompson, Martin Scorsese. 

Alcune di queste persone non erano mainstream, ma la loro presenza nella cultura era accettata dai liberali. I loro progressi nella musica, nella letteratura, nel cinema e nelle arti visive sono stati autorizzati ad accompagnare i diritti civili, il femminismo, i movimenti contro la guerra, l'esposizione della corruzione del governo, i sindacati in fiore, la difesa dei diritti dei gay, l'attivismo ambientale e così via.

La cultura di oggi non ha colonna sonora né sceneggiatura, segno di una società malata. Questo perché circa cinque anni fa, i liberali hanno iniziato a "cancellare" artisti e accademici, impedendo così al progresso intellettuale di penetrare nella corrente principale o eliminando del tutto il progresso precedente. I concerti di beneficenza di Eric Clapton per i centri di soccorso per lo tsunami asiatico e i centri di recupero dalle dipendenze dei Caraibi, ad esempio, ora non contano più. È stato bollato come razzista per aver parlato della sua esperienza con la vaccinazione Covid e, naturalmente, raccogliere fondi per neri e asiatici, insieme a registrare un album con BB King, sono esattamente le cose che farebbe un razzista.

Al posto dell'arte e del pensiero intellettuale, la cultura liberale di oggi promuove la stessa censura moralistica e le stesse narrazioni della "paura dell'altro" che un tempo provenivano da conservatori come Reagan e Thatcher.

Se ne dubiti, prova a scrivere una canzone popolare sulla cancellazione di un professore. Suonerebbe più come Bob Roberts che come Bob Dylan.

Lo strano abbinamento del liberalismo con la cultura dell'annullamento lo era indicato bene di Matt Taibbi lo scorso luglio:

“Se i liberali degli anni Sessanta riuscivano a vendere il loro messaggio al resto del Paese facendo musica anche le piazze ei reazionari non potevano resistere, la rivoluzione sveglia fa il contrario. Passa la maggior parte del suo tempo a costruire un impenetrabile vocabolario di oppressione... Le sue altre caratteristiche principali sembrano essere una totale mancanza di umorismo, un infinito entusiasmo per annusare l'inguine per la caccia agli scheletri negli armadi, l'amore per i comitati di spionaggio e decenza... "

Queste abitudini si sono estese nella cultura Covid, in particolare la caccia agli scheletri (i non vaccinati), lo spionaggio (sui vicini non vaccinati) e i comitati per la decenza (coloro che mantengono mandati e "passaporti di libertà"). 

Se questa è la sinistra di oggi, dove canterà il nostro nuovo Bruce Springsteen o Joan Baez a sostegno dell'agenda del blocco? Dov'è quel grande inno che inveisce contro i non vaccinati, o quell'installazione di arti visive che dipinge i mandati di indossare maschere e vaccini come libertà civili che gli "scienziati marginali" minacciano di derubarci? Chi sono i leader culturali dell'era Covid che saranno ricordati nella carta stampata o nel ritratto cinematografico? 

In effetti, il grande pensiero intellettuale che emerge dai nostri tempi viene da quei mandati vaccinali opposti e alla paura del Covid. Questi nomi attraversano lo spettro politico, ma quelli di sinistra sono universalmente classificati dai liberali come "alt-right" o "libertari marginali", assicurandosi che rimangano emarginati e portino qualsiasi stigma va oltre a essere relegati su Internet.

Tra quelli a cui penso: Charles Eisenstein e Paul Kingsnorth, che hanno prodotto volumi di scritti filosofici pieni di umanità e attinti dalla spiritualità, dal mito e dalla storia. Il satirico e drammaturgo CJ Hopkins ha dedicato innumerevoli saggi allo smantellamento di ciò che chiama il "culto Covid" con parti uguali di umorismo e cinismo. I giornalisti indipendenti Matt Taibbi (ex of Rolling Stone), Michael Tracey, Max Blumenthal e Jimmy Dore hanno dedicato gran parte del loro lavoro recente a esporre la logica fuorviante del commercio della paura tradizionale. 

I biologi evoluzionisti Bret Weinstein e Heather Heying hanno utilizzato il loro podcast per contribuire a un gran numero di interviste e discorsi ponderati e talvolta provocatori che hanno sfidato l'ortodossia del Covid. Per non parlare del tesoro di pensiero sobrio che si trova su questo sito.

Quando un liberale respinge con veemenza uno dei pensatori sopra menzionati, voglio chiedere: che tipo di produzione creativa e filosofica è arrivata dal tuo angolo? Che tipo di lavoro cerebrale potrebbe derivare dalla difesa dei mandati dei vaccini?

Prendi un esempio dalla narrativa mainstream: "I non vaccinati sono una minaccia per la società". Puoi essere d'accordo con questa affermazione, se lo desideri, ma non può essere difeso in un saggio di mille parole. Disimballare il sentimento rivela che si tratta di un desiderio di sicurezza personale basato sulla paura, qualcosa che può essere difeso in circa 20-50 parole. 

Se costretti a scrivere oltre, si deve pensare oltre la paura e la reazione istintiva e cercare un supporto scientifico e umanitario per l'argomento. Dopo aver trovato scarso supporto intellettuale per l'idea, il pensatore critico è costretto nell'altra direzione.

Percorrendo quella strada si potrebbe trovare, ad esempio, il saggio di Eisenstein “Mob Morality e Unvaxxed”, in cui esamina come le società nel corso della storia hanno usato il sacrificio rituale per unificare le comunità, un pezzo tanto educativo quanto illuminante. Scrive Kingsnorth con uno spirito simile su come il capro espiatorio e la manipolazione della paura pubblica siano diventati la storia dei nostri tempi.

L'ingenuità degli appassionati del mandato di oggi è un indizio su quale lato della storia atterreranno. 

Basta considerare un film come Dallas Buyers Club, che ha drammatizzato la vera storia di un gruppo di malati di AIDS in Texas che hanno dovuto contrabbandare di nascosto i loro farmaci salvavita dal Messico. Nessuno ha girato un film su Anthony Fauci che salva vite trattenendo quei farmaci durante il suo mandato negli anni '1980 come direttore dell'Istituto nazionale di allergie e malattie infettive, mentre spingeva l'AZT, un farmaco estremamente tossico che si è rivelato essere "peggio della malattia, e ucciso [uomini gay] più velocemente della progressione naturale dell'AIDS non curata".

Il ruolo di Fauci durante la pandemia di AIDS potrebbe essere difeso, ma non può essere trasformato in un'opera d'arte significativa. La trama di una storia del genere ritrarrebbe il "Dallas buyers club" come una banda di complottisti "negazionisti dell'AIDS" che importavano illegalmente medicinali che non erano stati sottoposti a studi randomizzati in doppio cieco su larga scala, e in cui Fauci e il governo emerge come l'eroe con l'AZT e la lontana promessa di un vaccino contro l'AIDS. 

Un film del genere sarebbe il "capolavoro" conservatore e pro-establishment che pochi guarderebbero perché la sua narrativa calpesta lo spirito umano. Tuttavia, sarebbe in linea con i valori strombazzati dai presunti liberali di oggi in risposta al Covid.

Un film simile Dallas Buyers Club - e la sua mancanza di film in antitesi - mostra come l'arte può rivelare verità che nessuna lega di dibattito potrebbe esporre. Dimostra l'umanità che alimenta la resistenza all'oppressione dell'establishment. A volte quell'oppressione è radicata nelle buone intenzioni, ma deve comunque essere smascherata e contrastata: un ruolo tradizionale per la sinistra e per le arti, e che un tempo era una parte accettata della società tradizionale.

Ho un paio di idee per film che potrebbero essere realizzati sulle risposte alla pandemia di Covid in un decennio circa. In questo momento, un film del genere sarebbe insondabile, proprio come Plotone, Full Metal Jackete Nato il quattro di luglio sarebbe stato considerato blasfemo e antipatriottico se realizzato negli anni '1970. Proprio come le cospirazioni raffigurate in Oliver Stone JFK ci sono voluti 30 anni per essere riconosciuti come possibilità valide. 

Proprio come il messaggio anti-AZT di Dallas Buyers Club sarebbe stata una "pericolosa disinformazione" quando è stata scritta nel 1992 e ci sono voluti altri 20 anni per diventare un appetibile contendente all'Oscar.

Un giorno saremo in grado di parlare - e cantare e scrivere - di questa era apertamente, sinceramente e senza contraccolpi mainstream. Negli anni '2030 del XNUMX, un film vincitore dell'Oscar avrà il merito di "Basato su un articolo di ..." qualcuno che oggi è stato relegato nell'ombra.