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Un elenco parziale della miriade di abusi che le maschere facciali infliggono ai nostri figli

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Inizialmente non avevo intenzione di scrivere un articolo successivo per dettagliare i danni che le maschere fanno ai bambini in modo simile all'articolo precedente Le mascherine non sono un 'inconveniente', le mascherine non sono banali, perché pensavo che l'argomento fosse stato affrontato da molte altre persone, molte delle quali sono psicologi o psichiatri accreditati (con una vera esperienza). Tuttavia, ho ricevuto un sacco di feedback da una varietà di persone che richiedevano un articolo sui danni del mascheramento ai bambini nello stesso stile, quindi ecco qui.


Salterò un'introduzione, poiché praticamente tutti conoscono bene la moralità fondamentale secondo cui i bambini sono particolarmente vulnerabili e dipendono dagli adulti, in particolare dai loro genitori, e che quindi abbiamo una responsabilità morale unica nei confronti dei bambini. La ripugnanza intuitiva (precedentemente?) condivisa panotticamente per gli abusi sui minori ne è una testimonianza.

Un po' di psicologia infantile di base

Quindi, ecco alcuni punti elenco di base sui bambini, alcuni dei quali potrebbero sembrare un po' controintuitivi o almeno non il tipo di cose che vedresti o sentirai frequentemente:

  • I bambini, in particolare i bambini più piccoli che non sono contaminati dal disordine della vita, sono come piccoli rivelatori di bugie umane, e anche se di solito mancano della comprensione o della raffinatezza per articolarlo anche a se stessi, reagiscono assolutamente quando sta succedendo qualcosa di spiacevole.
  • I bambini, quando si trovano di fronte a una contraddizione o dissonanza inevitabile, in genere la risolveranno interiorizzando che in qualche modo sono da biasimare.
  • I bambini presumono che il modo in cui vivono la vita (soprattutto nei loro primi anni di formazione, quando iniziano a costruire un repertorio di ricordi dettagliati) sia rappresentativo di come la vita "dovrebbe essere".
  • I bambini non sono resilienti, nel senso che possono scrollarsi di dosso traumi o abusi emotivi considerevoli
  • I bambini sono molto resilienti nel senso che possono interiorizzare lo stress emotivo e il trauma come "normali" e sopprimere i loro istinti e sentimenti naturali che impediscono di funzionare "normalmente" in questo stato emotivo innaturale.
  • Una buona genitorialità è fondamentale e può attenuare enormemente gli impatti negativi. Al contrario, una cattiva genitorialità può essere tanto potente quanto una forza dannosa.

Prima alcune dichiarazioni di non responsabilità:

  • Si tratta di elencare cose che generalmente tendono ad essere vere sui bambini, in particolare nel contesto dei mandati di mascherine nelle scuole, a vari livelli, non cose che sono vere al 100% per il 100% dei bambini nel 100% delle situazioni. In altre parole, puoi sentire qualcosa un po' o molto, o per niente: c'è una vasta gamma e varia. Non leggere la lingua definitiva come necessariamente letterale.
  • Questa lista non è comprensibile.
  • La maggior parte delle cose in questo elenco sono interconnesse e possono causarsi o amplificarsi a vicenda (e quindi la categorizzazione è decisamente "flessibile").
  • Le brevi descrizioni sono state scritte per fornire un'idea di base di alcuni degli effetti negativi della cosa specifica evidenziata. Persone diverse vivono le stesse cose in modo diverso. L'obiettivo qui è principalmente quello di fornire una piattaforma o un punto di partenza per capire il resto, come una piccola spinta per dare un po' di slancio nella giusta direzione.
  • Ho sicuramente perso un sacco di materiale rilevante.

Quindi, senza ulteriori indugi, ecco un elenco parziale di alcuni danni emotivi molto significativi inflitti ai bambini dalle mascherine:

Rilevante dall'articolo precedente:

Un senso di impotenza

Essere alla mercé dei capricci arbitrari e capricciosi degli altri ti fa sentire un senso di impotenza, che è estremamente stressante ed estenuante, e può alla fine spezzare una persona mentalmente ed emotivamente.

Priva/rovina le interazioni umane

La qualità e la natura delle interazioni sociali è notevolmente ridotta. Ogni interazione dietro le maschere è fondamentalmente diversa. Interagire in questo modo può essere triste, scoraggiato, isolante, freddo e/o crudele, tra le altre cose. Questo è particolarmente devastante per i bambini che, oltre al disagio emotivo intrinseco di questo, hanno anche il loro sviluppo sociale/intellettuale/mentale compromesso di conseguenza.

Lo stress della difficoltà di comunicazione

La frustrazione che deriva dalla difficoltà di comunicazione è sottovalutata e tende a far sentire le persone infastidite, frustrate e stressate. I bambini che, a causa della loro mancanza di conoscenza e sofisticatezza, hanno generalmente un bisogno molto maggiore di una comunicazione funzionale ed efficiente, sono nuovamente danneggiati in modo univoco da questo perché è particolarmente frustrante per i bambini se sentono di non poter imparare e sono "bloccati" e possono decidono facilmente che hanno poche o nessuna speranza di imparare e rinunciano semplicemente a provare di più o di meno.

Col tempo cambia la tua personalità

Le maschere per il viso sono un impatto radicale e innaturale sul normale funzionamento fisico, mentale ed emotivo. Nel tempo, questo può cambiare la tua personalità, ad esempio renderti meno socievole, meno estroverso, più sospettoso, diminuire la tendenza o il desiderio di essere gentile e così via.

Trasforma altre persone in tiranni abusivi

Questo ha lo scopo di catturare il fenomeno di un sottoinsieme di persone che si sono trasformate in individui crudeli e viziosi e abusano di persone su cui hanno potere. Allegato A: Insegnanti (alcuni di loro) e Karen che stridono incoerentemente alla vista di un bambino smascherato ovunque all'orizzonte.

Sentire che le altre persone contano mentre io no

Questa è una netta angoscia oltre alla mancanza di equità - che "non importa"; questo si amplifica notevolmente quando “gli altri contano”. Questo è ciò che le persone sistematicamente ignorate tendono a provare, ed è molto doloroso. Decisamente non il tipo di lezione che vuoi che i tuoi figli ricevano.

L'angoscia di continue molestie

I mandati delle maschere sono una costante intrusione nella vita personale delle persone che lascia le persone esasperate: "lasciami già in pace" / "lasciami vivere in pace". È un bisogno umano fondamentale non essere costantemente molestati dagli altri. Questo vale anche per i bambini, anche se in un modo un po' diverso, dal momento che gli adulti per definizione hanno bisogno di essere più coinvolti nella vita dei bambini. Ma l'idea di base vale: i bambini saranno molto stressati dall'"insegnante di rispetto delle maschere malvagie" che li arringerà costantemente affinché tengano le loro maschere per tutto il tempo.

Toglie la gioia da una varietà di attività

Nessuna elaborazione necessaria.

Vivere in perpetuo stress da forze dell'ordine sociali

Inevitabilmente, le persone contrarie ai mandati delle maschere non saranno particolarmente zelanti nel seguirli fino a una "T", sia che si tratti di lasciare che la maschera scivoli lungo il viso, toglierla per qualche minuto qua e là o semplicemente sgranocchiare un sacchetto di arachidi per 3 ore. C'è sempre uno stress di base di dover stare costantemente all'erta per la "polizia mascherata", sia che si tratti di polizia vera o semplicemente Karen davvero fastidiosa, o per i bambini insegnanti e amministratori (e sfortunatamente a volte genitori) oltre ai vili Karen che urlano contro ai bambini piacciono i maniaci sfrenati.

Umiliazione pubblica

La "polizia della maschera" della scuola - nota anche come insegnanti/amministratori - è spesso estremamente zelante - sconvolta, davvero - un bambino che semplicemente non può aderire ai requisiti disumani delle maschere vestirsi in pubblico è un evento comune. L'umiliazione pubblica può essere un'esperienza traumatica, specialmente per i bambini piccoli che di conseguenza possono interiorizzare idee molto negative su se stessi.

Abuso emotivo

I mandati delle maschere lasciano molte persone abusate emotivamente. Ciò deriva sia dal mascheramento imposto alle persone nonostante tutto il disagio mentale ed emotivo che provoca – in altre parole, l'abuso – sia dalla costante manipolazione e crudeltà che è caratteristica degli abusatori che è parte integrante dell'attuazione e dell'applicazione della maschera mandati, una caratteristica particolarmente pronunciata quando si tratta di bambini.

Disagio fisico

La prima cosa da stabilire è che le maschere sono estremamente scomode per molte persone, soprattutto per indossarle per 7-8 ore o più ogni giorno. Ciò è particolarmente vero per i bambini, la cui anatomia fisica è ancora in crescita e più suscettibile di essere deformata dalle mascherine (in particolare la cartilagine dell'orecchio). Inoltre, è molto più probabile che i bambini ottengano irritazioni o infezioni dalle mascherine a causa delle tendenze eccessivamente antigieniche dei bambini ad essere fondamentalmente magneti di sporco sudicio. Tutto ciò che viene presentato dopo questo incorpora il disagio fisico o l'angoscia di base come un dato di fatto.

C'è anche un sostanziale disagio fisico dovuto alla difficoltà aggiuntiva o allo sforzo della respirazione di routine attraverso le maschere facciali, un altro danno pronunciato in modo univoco nei bambini, che hanno meno massa muscolare e capacità polmonare e quindi devono sforzarsi di più al di sopra del loro sforzo naturale di base per respirare attraverso maschere che sono spesso intasati da frammenti di detriti solidi e altre cose strane e casuali che in qualche modo finiscono per aggregarsi sulle maschere dei bambini. che ostruisce ulteriormente il libero flusso d'aria.

Come un bambino percepisce/si relaziona con se stesso

Senso/sensazione che “i miei sentimenti non contano”

Un bambino che viene ripetutamente costretto a fare qualcosa che gli causa un notevole disagio porta il bambino a interiorizzare che "i miei sentimenti o la mia sofferenza non contano". È difficile sopravvalutare quanto ciò sia psicologicamente dannoso.

Inoltre, l'inevitabile soppressione forzata di un'intera gamma dei propri sentimenti e il significativo disagio di tutto il resto in questo elenco stesso porta un bambino a concludere che i suoi sentimenti non contano (o peggio, sono intrinsecamente cattivi), perché il tipo di cose ciò che è nascosto o soppresso nella migliore delle ipotesi non ha abbastanza importanza e nella peggiore è una cosa attiva "cattiva" che deve essere soppressa.

Percepire/sentire che “sono intrinsecamente qualcosa di pericoloso/“cattivo””

Per un bambino, la necessità di una maschera in primo luogo è che altrimenti sarebbe un pericolo per gli altri “solo per la presenza”. I bambini, essendo più semplicistici, renderanno l'associazione che cose pericolose = cose cattive, specialmente se aiutati da insegnanti abusivi o sconsiderati che dicono esplicitamente (urlano?) ai bambini che sono cattivi. Non intendo “cattivo” nel senso di agire in modo malvagio o immorale, ecco il prossimo; “cattivo” qui è inteso nel senso di qualcosa di indesiderabile e/o con impatto negativo.

Interiorizzare il senso che “sono una minaccia intrinseca per tutti gli altri” porta a un senso che “sono indegno (cioè indegno della gentilezza delle persone), un pericolo per il mondo, qualcosa di semplicemente brutto.

Percepire/sentire che “io sono malvagio”

Un bambino normale probabilmente sentirà l'impulso molto forte di fare cose che mitigano il disagio dovuto alla maschera, come toglierla o tirarla sotto il naso o la bocca, piegarla parzialmente su o giù, ecc. Gli verrà poi detto da un insegnante o altri adulti che si stanno comportando in modo molto egoistico, o qualche critica del genere il cui succo è che il bambino sta facendo qualcosa di genuinamente "sbagliato"/"cattivo" in senso morale. Vedono anche altri bambini che ricevono le stesse critiche. Quindi saranno lasciati interiorizzare che i loro istinti naturali e il legittimo bisogno di togliersi la maschera sono una manifestazione di malvagità e/o egoismo.

I bambini poi diventano anche gravati dal senso di colpa se si tolgono la maschera e successivamente diventano covidi e associano i due e si chiedono se il loro "errore morale" abbia fatto ammalare un amico o un insegnante della "piaga più mortale di sempre", che è in un certo senso l'atto finale del male che si può fare nella società odierna. 

Questo è in aggiunta a tutte le sofferenze emotive che spingono anche i bambini a limitare l'uso della maschera il più possibile.

Un bambino tende a sentire la dissonanza interna di chiedersi perché si sente così contro qualcosa che è così importante da non ferire tutti, e interiorizzare la conclusione "ovvia" che il motivo è che sono intrinsecamente "incompatibili" con fare il bene veramente importante le cose sono che il loro 'sé' o essenza è intrinsecamente incompatibile, che in questo caso significa 'male'.

Percepire/sentire che “sono difettoso”

Per le stesse ragioni appena esplicitate nella precedente, un bambino è anche soggetto a interiorizzare che la ragione della dissonanza tra come si sente, agisce e pensa alle maschere e la “grande e chiara necessità come questione morale e pratica” per le maschere è che sono "difettose", in un senso simile a un difetto di fabbricazione in un prodotto. Un bambino può "identificare" questo "difetto" in più aree (e può anche essere piuttosto creativo al riguardo). E sì, un bambino può pensare di essere allo stesso tempo una cosa cattiva, malvagia e difettosa.

Relazionarsi alle esperienze come a qualcosa che non è intrinsecamente un tipo di cosa "condivisa". 

Questo è un po' complicato da articolare correttamente. Una persona sana naturalmente 'condivide esperienze', o condivide la propria vita (in varia misura ovviamente) con gli altri. Le maschere (soprattutto se accompagnate da altre misure di isolamento) inibiscono gravemente lo sviluppo di un bambino che impara il cameratismo fondamentale su come "condividere il proprio mondo"/essere parte di qualcun altro, senza il quale non evolvono mai dal vivere nel proprio universo personale 

Perdere (o non sviluppare mai) un senso genuino che “sono un essere umano” e non un animale

Questo potrebbe offendere gli atei là fuori (mi dispiace per quello), ma una persona ha naturalmente un senso innato della propria natura trascendente [che deriva dall'essere fatta a immagine di GD]. L'attuazione delle politiche sulle mascherine nelle scuole implica necessariamente la disumanizzazione dei bambini in una certa misura (ed è in genere aggravata da insegnanti o amministratori zelanti che sono stati condizionati a considerare i bambini prima come vettori di malattie e poi come esseri umani, cosa che si imbatte assolutamente nel bambini). Regola pratica: le persone trattate come animali finiranno per pensare a se stesse come animali (anche se con alcuni vantaggi intellettuali).

Trauma generale 

La vita è intrinsecamente un'esistenza deprimente, cupa e oscura

I bambini alla fine interiorizzeranno un senso generale di cupezza o oscurità onnicomprensiva che oscura tutto ciò che sperimentano e sentono (questo può essere in vari gradi di intensità, comprensibilità e così via). Questo è molto sottilmente manifesto (e praticamente impossibile da discernere per qualcuno che non ha mai sperimentato sia un'oscurità pervasiva che una luminosità pervasiva sulla vita e quindi ha il contrasto per differenziarle come cose distinte) ma esercita anche effetti dannosi molto potenti. In situazioni estreme questo può portare a perdere del tutto la voglia di vivere.

Intrappolato in un costante stato di paura e ansia

Il costante spauracchio, le minacce e l'obbrobrio morale basati sulla maschera hanno inflitto una misura insondabile di paura e ansia ai bambini. Le mascherine sono il talismano della paura e dell'ansia (e di tutto il resto negativo) della pandemia covid. I disturbi d'ansia sono qualcosa con cui le persone possono relazionarsi. Ma inflitto ai bambini, questo è molto più pernicioso e debilitante, perché lo interiorizzeranno come "come dovrebbe essere/sentirsi" e non si renderanno conto che questo è un modo incasinato di sentirsi tutto il tempo nel modo in cui un adulto è (di solito) in grado di rendersi conto e capire che essere ansiosi non è normale, e un adulto ha anche il vantaggio di contrastare un momento in cui non soffriva di ansia perpetua.

Confusione generale dovuta all'incapacità di interpretare i messaggi contrastanti della vita

Da un lato, sono a scuola per imparare. D'altra parte, devono indossare maschere che rendono l'apprendimento molto difficile se non impossibile. Da un lato sono incoraggiati a fare amicizia e socializzare. D'altra parte è loro fortemente e con forza proibito socializzare effettivamente. Da un lato se risultano positivi non è colpa loro. D'altra parte se prendono il covid è perché erano bambini cattivi che non indossavano le mascherine nel modo giusto. 

Questo tipo di messaggi in perpetuo conflitto lascerà i bambini con un profondo senso di confusione e dubiterà anche della propria capacità di comprendere le cose in generale, come il loro ambiente, le altre persone, se stessi e tutto ciò che c'è nel mezzo.

Umiliazione/rimprovero pubblico

Le innumerevoli e onnipresenti storie di bambini vergognosi e umiliati in pubblico a causa di problemi di rispetto delle maschere sono francamente un abominio per una società civile.

Violazione dell'equità più elementare

I bambini sono estremamente sensibili alla mancanza di equità (che a volte è il motivo per cui (soprattutto i bambini piccoli) fanno i capricci che sono enormemente sproporzionati rispetto alla lamentela di fatto su cui si arrabbiano - sentono che qualcosa al riguardo non era giusto, ed è quello che sta davvero animando i capricci). Le mascherine per bambini sono intrinsecamente assurde, ma le mascherine per bambini mentre insegnanti e adulti non le devono indossare?? 

Le maschere sono un trauma emotivo straordinariamente potente a causa delle politiche di mascheramento associate alla sofferenza inflitta dalle maschere e, più in generale, al covid

La maschera stessa è indissolubilmente legata emotivamente per i bambini a tutti gli abusi, lo stress, l'angoscia, la sofferenza e tutto ciò che è negativo nelle loro vite a causa del covid. Pertanto, anche essere in giro con le mascherine senza doverle indossare personalmente infliggerà un sordo trauma emotivo semplicemente dovuto al fatto di sollevare tutta l'enorme sofferenza e le emozioni negative legate al covid. Indossarli rende questo cento volte peggio.

Il trauma emotivo che rompe i bambini lascia cicatrici emotive permanenti che non guariranno mai completamente

Questo non ha davvero bisogno di ulteriori elaborazioni, ma vale la pena precisarlo perché è potente a parole: 

Ai bambini che sono stati così profondamente maltrattati e distrutti mancherà sempre una parte di loro che porta un senso di vitalità, vitalità ed energia alla propria personalità e alle esperienze che si sono dissanguate dalle ferite emotive della costante orribile sofferenza e angoscia che erano messo attraverso.

Senso di realtà deformato

Le persone sono un'entità e una forza intrinsecamente negative all'interno del mondo

La costante messa in scena e l'evidenziazione in modo assurdo della capacità di ognuno di essere un killer silenzioso nel momento in cui la maschera scivola giù finisce per cementare attraverso l'associazione ripetuta di caratteristiche così negative la sensazione che le persone siano semplicemente una brutta cosa che accada al universo. 

Addestrato a vedere le cose attraverso un paradigma di “paura di tutto”

La costante inculcazione della paura e della paura è un potente condizionamento per vedere sempre tutto come una fonte di paura. Più succintamente, temete tutto, e non solo perché pretesa utilità pratica, ma anche come dottrina di tipo religioso, che si fa “solo perché”. Questo è così profondamente malsano che sfida le parole.

La condizione umana predefinita è fredda, senza amore, indifferente e crudele

I bambini presumono che il modo in cui vivono la vita nei loro anni di formazione riflette come “dovrebbe essere”. Se i loro ricordi formativi sono di infinita crudeltà fredda, distante, indifferente e senza amore – come almeno una parte molto importante e coerente della loro vita – allora presumeranno che la vita dovrebbe essere così. (E poi la gente si chiede perché i bambini hanno un'ideazione suicidaria...)

La socializzazione naturale e sfrenata è innaturale

Per la stessa logica del precedente. Se l'ambiente formativo dei bambini è che la socializzazione naturale, istintiva e sfrenata è completamente vietata – e quindi viene loro impedito di sperimentarla o di impegnarsi in essa – lo incorporeranno anche come “è così che dovrebbe essere”.

Non sarà in grado di apprezzare [ciò che diamo per scontato come] "umanità" di una persona

Privati ​​del vedere i volti e delle normali interazioni sociali, entrambi assolutamente fondamentali per trasmettere il senso di umanità delle altre persone, i bambini saranno privati ​​nella stessa misura in cui sono privati ​​dei normali segnali e interazioni sociali attraverso il quale associano il loro senso di sé come essere umano con l'umanità di altre persone.

Nozione distorta di cosa sia "amore".

Questo è in realtà principalmente sui genitori: se i genitori infliggono continue sofferenze e abusi emotivi ai loro figli, assoceranno la loro conoscenza/esperienza istintiva dell'amore dei loro genitori per loro con l'abuso e interiorizzeranno che amare qualcuno include la parte abusiva come caratteristica standard dell'amore (futuri sposi, attenzione...). Letteralmente, interiorizzeranno qualcosa sulla falsariga di "l'amore dovrebbe ferire (a volte?)". Sono serio al 100%. I bambini possono sicuramente avere un'idea molto confusa di come funziona e si sente "l'amore".

Profondo cinismo sulla società e sulla vita

Ciò si manifesterà probabilmente almeno in parte come un presupposto che "vengo sempre mentito o manipolato" e "nessuno ha mai a cuore i miei migliori interessi". Entrambi sono davvero dannosi emotivamente e psicologicamente. 

Relazionarsi con gli altri 

Tutto ciò che segue, quando una persona ne è priva, è anche ferita emotivamente, sebbene non sia il tipo di angoscia che si manifesta come una forte presenza cosciente, piuttosto è una opaca perdita di fondo di vitalità e di essere 

Disumanizzazione degli altri

Tutti sembrano essere a conoscenza di questo, quindi lo lascerò senza commenti.

Desensibilizzazione ai sentimenti degli altri

Questo viene spronato su due binari:

Il primo è il disprezzo dei propri sentimenti e delle proprie sofferenze; il modo più sicuro per inculcare a qualcuno che la sofferenza dell'altro non è importante è dimostrare che la propria sofferenza/sentimenti sono privi di valore, da cui si generalizzeranno anche a tutti gli altri.

La seconda è che i bambini assistono al tormento sistematico dei loro coetanei e di altri bambini in tutto il paese (grazie ai social media), che è una lezione diretta per interiorizzare che "sì, non è un grosso problema". 

Ciò a cui mi riferisco qui in particolare è la sensibilità di base alla cura dei sentimenti degli altri – non quelli stupidi transitori o deliranti – che abilita il proprio senso di empatia.

Le persone non sono degne di essere trattate con dignità umana ed empatia

Vedere come la società li tratta collettivamente, personalmente, i loro coetanei, questo insegnerà sicuramente ai bambini che le persone non meritano di essere trattate con la decenza di base. "Non meritevole" sta anche interiorizzando nei bambini un senso perverso di vedere le persone come prive di valore morale (al di sopra e al di là della disumanizzazione di base).

Sviluppo del personaggio 

Desensibilizzazione alla sofferenza umana

Sì, questo è importante. Un bambino costretto a soffrire interiorizzerà, tra le altre meravigliose lezioni di vita, che la sofferenza non è una cosa così terribile. E questo è particolarmente vero quando vedono che vengono fatti soffrire anche i loro coetanei, poiché questo indica loro anche che è giusto far soffrire direttamente gli altri (i bambini sono molto più inclini ad attribuire a se stessi delle imperfezioni per spiegare perché vengono fatti soffrire che sono per gli altri). 

Interiorizza che va bene imporsi agli altri senza riguardo per il loro benessere per farti sentire meglio

I bambini si rendono conto che alla fine della giornata, nessuno dei loro coetanei era gravemente malato o è morto di covid. Possono anche vedere attraverso che gli insegnanti e gli adulti vogliono che i bambini siano mascherati perché li rende sentire più sicuro. Il che significa che è accettabile tormentare i bambini in modo che tu possa sentirti più sicuro e meno stressato, una lezione che è molto generalizzabile oltre il semplice covid.

Rompe l'istinto naturale di essere gentile

I bambini hanno assolutamente bisogno che i loro istinti di base siano nutriti in modo da "fiorire". Le mascherine impongono un grado di isolamento e mancanza di connessione interpersonale che rimuove lo sbocco primario affinché un bambino agisca sull'istinto di fare cose gentili verso gli altri (questo non significa che i bambini siano angioletti perfetti che non mordono, prendono a pugni , prendere a calci, insultare, deridere, lanciare oggetti e attaccarsi a vicenda in tutti i modi creativi). Ma senza uno sfogo, l'istinto naturale appassisce e muore in una certa misura (o per lo più...). 

La mancanza di opportunità per essere gentili significa anche che i bambini non riescono a provare le emozioni positive che derivano dalle relazioni - costruite sulla base del dare e avere tra le due persone - così come un vero senso di appagamento che deriva dal fare "buone azioni" (non cercare di essere religiosi, ma questa è l'idea), qualcosa di fondamentale per sviluppare una personalità che tenderà ad essere civile e buona contro delinquente.

Erode la naturale intuizione morale che la sofferenza è qualcosa da cercare sempre di eliminare

Pensa a un bambino (oa chiunque altro in realtà) che mentre cammina per strada vede un cane intrappolato sotto un pezzo di legno e reagisce istintivamente alla vista del cane in difficoltà per liberarlo in modo da porre fine alla sua angoscia. Questo è l'istinto di alleviare la sofferenza, portato dall'innata intuizione che la sofferenza è una brutta cosa esistere. 

Bene, costringere i bambini a soffrire in modo orribile a causa delle maschere, soprattutto all'infinito, alla fine spezzerà (o distruggerà completamente) questa intuizione istintiva, poiché i bambini concluderanno dalla propria esperienza (e dai loro coetanei) che la sofferenza intensa è in realtà abbastanza tollerabile da testimoniare e non solo non fare nulla al riguardo, ma provocarlo in modo proattivo inutilmente e ingiustamente. (Sì, i bambini – ormai sicuramente – sono per la maggior parte probabilmente consapevoli del fatto che in gran parte del paese le mascherine non sono richieste nelle scuole [più].)

Condizionati per essere cultisti obbedienti non pensanti

Indipendentemente dai meriti teorici che le mascherine potrebbero avere, l'attuazione delle politiche sulle mascherine viene sempre eseguita in un modo che sfida chiaramente il buon senso. I bambini, anche se non riescono ad articolarlo, discerneranno che gli adulti non agiscono in modo logico o razionale, ma semplicemente “recitano”. Alla fine, il rituale ripetuto eliminerà completamente l'istinto innato di essere curioso - una delle caratteristiche più importanti (e spesso fastidiose) dei bambini - e lo ridurrà alla sottomissione settaria. 

Mentire/manipolazione normalizzante

Allo stesso modo, i bambini hanno un'astuzia intuitiva e comprenderanno il fatto che le maschere si basano su inganni, bugie e manipolazioni generali. Questo nonostante mancheranno loro della capacità di riconoscere anche consapevolmente di percepire questa tensione tra l'essere onesti e il modo in cui le politiche di mascheramento sono una perversione fondamentale dell'onestà. (Sebbene a livello locale, molte, se non la maggior parte, le implementazioni sono state eseguite in modo così casuale e stupido che la mancanza di onestà trasparente era immediatamente evidente solo da questo.)

Mai nella storia umana una società organizzata sulla base dei diritti e del benessere dei suoi cittadini ha inflitto una tale devastazione al proprio popolo. La macchia del mascheramento forzato dei bambini vivrà per sempre come un abominio morale senza pari e inequivocabile. Una società che integra gli abusi sui minori istituzionalizzati è una società che non merita di esistere.



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Autore

  • Aron Hertzberg

    Aaron Hertzberg è uno scrittore su tutti gli aspetti della risposta alla pandemia. Puoi trovare altri suoi scritti nel suo Substack: Resisting the Intellectual Illiteratti.

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