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Quale risposta alla pandemia ottiene il bene superiore?

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Gli economisti definiscono una mossa che migliora il benessere (cioè una mossa che serve al meglio la società nel suo insieme) come qualsiasi decisione o azione che migliora un individuo o un gruppo di individui, senza peggiorare la situazione di un altro individuo o gruppo di individui. 

Come fanno le persone a sapere cosa è meglio per loro? Sebbene le conoscenze scientifiche, le competenze teoriche o tecniche di una persona o di una professione possano aiutare a far luce su ciò che è meglio per gli individui, non possono mai essere sufficienti. Solo gli individui stessi hanno la conoscenza unica che tutti gli altri non hanno, circa le circostanze, i vincoli, i bisogni e le preferenze specifici dell'individuo in continua evoluzione. 

Oggi, le misure legate al Covid (copertura facciale, vaccinazione, isolamento), quando imposte indiscriminatamente a tutti, impediscono ancora ad alcuni individui in alcuni luoghi di impegnarsi in interazioni sociali con colleghi, amici, vicini e familiari, vicini e lontani.  

Una soluzione non va bene per tutti. Ecco perché. 

L'unica cosa su cui possiamo essere d'accordo è che non siamo d'accordo su quale azione o misura sia meglio per noi stessi e per il bene superiore. Che si tratti di copertura facciale, vaccinazione o isolamento, alcuni individui lo seguirebbero, mentre altri preferirebbero non farlo, tutto, perché "è la cosa giusta da fare" per se stessi e/o per gli altri. Quindi, ci troviamo di fronte a un dilemma. Una cosa è certa, però, dato che gli individui non possono mettersi d'accordo su quale azione o misura sia la migliore, imporre un'azione o una misura a tutti gli individui non può essere la risposta: non può essere un miglioramento del benessere.  

Allora, cosa?

Forse, il seguente principio guida può aiutare. 

Non sapendo a quale gruppo di individui apparterresti (l'uno che opta per la copertura facciale, la vaccinazione o l'isolamento, o l'altro), su quale regola per governare la nostra società saresti d'accordo? 

Uno che imponga un'azione o un provvedimento a tutti gli individui? Eravamo già d'accordo sul fatto che, sulla base del fatto che ci sono disaccordi tra gli individui, un'azione o una misura non può in alcun modo migliorare il benessere di tutti. Quindi, non è così.

Se seguiamo il principio guida di cui sopra, l'unica regola che si impone è quella che dà voce a ciascun individuo. Solo allora la diversità degli individui all'interno della nostra società può essere presa in considerazione, rispettata e trattata in modo equo. La somma di tutte le voci individuali costituisce l'intera nostra società, dopotutto, quindi ha senso che è dando a ogni individuo una voce che la società nel suo insieme può essere servita al meglio. 

In altre parole, dotati della conoscenza condivisa degli esperti pubblici e della propria conoscenza unica privata, la decisione o l'azione per cui ogni individuo opterebbe deve logicamente essere quella che lo rende migliore, così come quella che è per il bene superiore.

Abbiamo chiuso il cerchio; qualsiasi decisione o azione che renda migliore un individuo o un gruppo di individui, senza peggiorare la situazione di un altro individuo o gruppo di individui, può solo migliorare il benessere della società nel suo insieme. 

Esperimento Gedanken

Applichiamo questi concetti economici alla vaccinazione correlata al Covid. Consideriamo due individui, A e B, e due regole di governance, 1 e 2. Secondo la regola di governance 1, ogni individuo ha una voce. Secondo la regola di governance 2, non viene data alcuna opzione né all'individuo A né all'individuo B. In altre parole, entrambi intraprendono la stessa azione, indipendentemente dalla propria conoscenza privata unica. La regola di governance 1 corrisponde a un solo scenario, Scenario 1. Secondo la regola di governance 2, ci sono due possibili scenari: o entrambi gli individui vengono vaccinati (Scenario 2.i) o nessuno viene vaccinato (Scenario 2.ii). 

Scenario 1 (Regola di governance 1: le singole voci vengono ascoltate):

Se l'individuo A opta per la vaccinazione, l'individuo A sta meglio senza peggiorare la situazione dell'individuo B. Se l'individuo A rinuncia alla vaccinazione, l'individuo A sta meglio, senza peggiorare la situazione dell'individuo B, poiché la vaccinazione è anche un'opzione disponibile per l'individuo B. E viceversa: se l'individuo B opta per la vaccinazione, l'individuo B migliora senza peggiorare la situazione dell'individuo A. Se l'individuo B rinuncia alla vaccinazione, l'individuo B sta meglio, senza peggiorare la situazione dell'individuo A, poiché la vaccinazione è anche un'opzione disponibile per l'individuo A. 

In questo caso (Scenario 1), non importa quale individuo sarebbe, A o B (o gruppo di individui a cui apparterrebbe), e indipendentemente dalla decisione o dall'azione che ciascun individuo sceglie, la società nel suo insieme migliora . 

Scenario 2.i (regola di governance 2-opzione i: tutti vengono vaccinati):

Se l'individuo A viene vaccinato e avrebbe anche optato per la vaccinazione se la sua voce fosse stata ascoltata, l'individuo A starebbe meglio. Se l'individuo A si vaccinasse, ma avrebbe optato su della vaccinazione se la loro voce fosse stata ascoltata, l'individuo A sarebbe peggiorato. Allo stesso modo: se l'individuo B viene vaccinato e avrebbe anche optato per la vaccinazione se la sua voce fosse stata ascoltata, l'individuo B starebbe meglio. Se l'individuo B si vaccinasse, ma avrebbe optato su della vaccinazione se la loro voce fosse stata ascoltata, l'individuo B sarebbe peggiorato. 

In questo caso (Scenario 2.i), se un individuo, A o B, viene vaccinato quando avrebbe optato su della vaccinazione se la loro voce fosse stata ascoltata, questo individuo, A o B, sarebbe peggiorato. 

Scenario 2.ii (regola di governance 2-opzione ii: nessuno viene vaccinato):

Se l'individuo A non viene vaccinato e avrebbe anche rinunciato alla vaccinazione se la sua voce fosse stata ascoltata, l'individuo A sta meglio. Se l'individuo A non si vaccina, ma avrebbe optato per vaccinazione se la loro voce fosse stata ascoltata, l'individuo A sarebbe peggiorato. Allo stesso modo: se l'individuo B non viene vaccinato e avrebbe anche rinunciato alla vaccinazione se la sua voce fosse stata ascoltata, l'individuo B sta meglio. Se l'individuo B non si vaccina, ma avrebbe optato per vaccinazione, se la loro voce fosse stata ascoltata, l'individuo B sarebbe peggiorato. 

In questo caso (Scenario 2.ii), se un individuo, A o B, non si vaccina quando avrebbe optato per vaccinazione se la loro voce fosse stata ascoltata, questo individuo, A o B, sarebbe peggiorato. 

Cose su cui riflettere

I lettori sono invitati a riflettere su quanto segue. Oggi ci troviamo nello scenario 2.i: siamo soddisfatti della regola adottata in questo scenario o preferiamo quella dello scenario 1? Ora, immagina che la nostra situazione fosse quella dello Scenario 2.ii, invece. In questo caso, quale regola preferiremmo: quella che governa lo Scenario 2.ii o lo Scenario 1? Le nostre risposte alle prime due domande portano alla stessa regola di governance? Dato che alcuni individui opterebbero per e altri su vaccinazione, quale regola di governance riduce al minimo i conflitti?

Se le risposte alle prime due domande rientrano in regole di governance diverse, è necessario rivedere le domande e riconsiderare le risposte, poiché è possibile scegliere una sola regola di governance. 

La regola di governance che riduce al minimo i conflitti e migliora il benessere è la regola di governance 1, in cui ogni individuo ha voce in capitolo.



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Autore

  • Ginevra Briand

    Genevieve Briand è il vicedirettore del programma MS in Applied Economics. Ha insegnato per il programma di economia applicata dall'estate 2015 e attualmente insegna teoria microeconomica, statistica ed econometria. Ha una pluriennale esperienza nell'insegnamento di numerosi e vari corsi di economia e statistica. I suoi campi di interesse sono la microeconomia e l'econometria. In precedenza, è stata istruttrice presso l'Università dell'Idaho, professore assistente aggiunto di economia presso la Washington State University e professore associato di ruolo presso la Eastern Washington University. Ha conseguito il dottorato di ricerca presso la Washington State University.

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