Il paese senza uomo

Negli ultimi due anni, ho cercato di ignorare tutti gli MSM (a parte le occasioni occasionali in cui mi ha teso un'imboscata), ma mi sono comunque concesso una scansione quotidiana dei titoli, solo per vedere che tipo di bugie avevano il sapore di il mese. Substack e Twitter hanno riempito il vuoto per le notizie aggiornate sugli ultimi esempi di autolesionismo, se non di suicidio, dell'Occidente.

Il passo finale è stato quello di abbandonare anche la scansione del titolo. Finora il risultato è stato interessante. Per prima cosa, non li ho persi. In secondo luogo, ho potuto trascorrere del tempo in contemplazione e, naturalmente, leggendo, tempo che altrimenti sarebbe stato sprecato osservando o soccombendo alla propaganda.

È abbastanza divertente, in realtà, essere informati su eventi evidentemente 'nei notiziari' e poter onestamente rispondere “Oh, questo è interessante, dimmi di più. Quando è successo? Quanto sono affidabili i rapporti? Qual è l'altro lato della storia? Di solito il mio interlocutore si infiamma alla prima domanda, incapace di dire di più, al di là del titolo e della narrazione chiarissima. "Ci sono incendi nelle isole greche, abbiate paura". "C'è uno scontro nazista in palestra, abbi paura." "Ci sono balene che si spiaggiano nell'Australia occidentale, è a causa del cambiamento climatico."

D'altra parte, le notizie da casa sono una parte importante della nostra struttura culturale e umana. Vogliamo sapere cosa sta succedendo. Per me, però, non posso sopportare di essere mentito e manipolato, notte dopo notte, nel mio salotto - peccati di commissione e omissione.

Nel racconto di Edward Everett Hale " L'uomo senza patria ", il narratore descrive la difficile situazione di un personaggio immaginario, Philip Nolan, condannato per tradimento durante il periodo della guerra civile americana. Durante il processo, esclama: "Maledetti Stati Uniti! Vorrei non sentire mai più parlare degli Stati Uniti!".

Il colonnello che presiede la corte è scioccato dalla dichiarazione; ritorna dopo un rinvio per pronunciare la sentenza. “Prigioniero, ascolti il ​​verdetto della Corte. La Corte decide, previa approvazione del Presidente, di non sentire mai più il nome degli Stati Uniti”. Il prigioniero doveva essere portato su una nave da guerra e consegnato al comandante a Orleans. Ulteriori istruzioni al maresciallo: “Guarda che nessuno menzioni gli Stati Uniti al prigioniero. Signor maresciallo, porga i miei rispetti al tenente Mitchell a Orleans e gli chieda di ordinare che nessuno menzioni gli Stati Uniti al prigioniero mentre è a bordo della nave.

Il prigioniero trascorre il resto della sua vita galleggiando sui mari, da una nave militare all'altra, senza mai sentire una parola sugli Stati Uniti. Il suo materiale di lettura è redatto; tutti gli ufficiali e l'equipaggio a bordo sono istruiti a non discutere mai di argomenti legati alla casa. Sul letto di morte riceve finalmente la notizia da casa da un amico compassionevole.

Nella storia, l'individuo rinuncia al suo paese e dichiara di non volerne più sentir parlare. Il suo desiderio è esaudito, ma la sua spavalderia si trasforma in rimorso quando si rende conto di cosa significhi. È tagliato fuori da tutto ciò che ama; è davvero una punizione crudele e insolita.

Ai nostri tempi, abbiamo assistito a un capovolgimento di questa storia. I nostri stessi governi hanno dichiarato “Accidenti al popolo! Vorrei non poter mai più sentire parlare del Popolo!

“Accidenti ai loro stupidi 'diritti umani!'

“Accidenti ai loro patetici negozietti e negozi!

“Accidenti alle loro frenetiche città, ai ristoranti, ai vicoli, agli eventi sportivi e ai teatri! Annulla i Giochi del Commonwealth e rovina i villaggi locali. Lascia che le strade siano vuote e le vetrine in affitto!

“Accidenti alla loro nozione di autonomia corporea!

“Accidenti alle bollette del riscaldamento e del carburante!

“Accidenti alla loro campagna bucolica e distruggila con i parchi eolici!

"Accidenti alla loro privacy e libertà di movimento!"

“Accidenti alle loro idee sulla libertà di parola!

In "L'uomo senza patria", il governo impone una sanzione a un uomo traditore. Nella nostra esperienza di vita reale di "Il paese senza un uomo", come sarebbe per "l'uomo" imporre una sanzione al governo traditore?

In linea con la narrazione della storia originale, una risposta adeguata da "l'Uomo" sarebbe quella di esaudire il desiderio del governo. Se davvero non vogliono più sentire parlare di noi, dovremmo accontentarli in questa sciocca affermazione. Possono essere un Paese senza un Uomo.

Oggi ci ascoltano nei sondaggi. Senza i dati del sondaggio, sono sordi.

Oggi ci ascoltano tramite la raccolta dei dati. Carte di credito, dati GPS, programmi fedeltà, lo chiami. I contanti sono anonimi. I telefoni lasciati a casa non fanno rumore sulle torri che tracciano il tuo percorso.

Oggi ci ascoltano nelle nostre reazioni ai problemi che orchestrano e alle storie che producono per il consumo al telegiornale delle 6. Non si può reagire a una storia che non si è sentita.

Oggi ci ascoltano tramite codici QR e prodotti scansionati. Acquista altrove, acquista locale. Coltiva il tuo. Dai germogli di fagioli sul davanzale della finestra a un orto vegetariano e una corsa al boccone, ogni boccone generato fuori dalla griglia è un campo vuoto in più nel database. Allo stesso modo ogni mazzo di ravanelli scambiato per un paio di uova non arriva mai a una dichiarazione dei redditi.

Oggi ci sentono mentre chiediamo il permesso – per installare un fornello a gas (che sarà presto vietato a Victoria) o per accamparci in un parco nazionale o per camminare oltre i limiti di una spiaggia per cani o per respirare aria fresca senza l'ingombro di un poroso , straccio carico di batteri legato al nostro viso. Niente più accattonaggio.

Oggi ci ascoltano nelle cose che dominano la radio di risposta. Finché rimaniamo in silenzio, non possono conoscere i nostri pensieri.

Oggi i social media sono monitorati e censurati. Le conversazioni su una spiaggia battuta dal vento rimangono private.

Quindi quali sono, lasciate a noi stessi, le cose di cui dovremmo preoccuparci? Quando non ci viene detto dal governo e dai media di cosa essere entusiasti o di cosa abbiamo paura, cosa apprezziamo veramente nel nostro breve soggiorno sulla terra?

Se non lo si sa già, la prima cosa da fare è sicuramente cercarlo. Se il nostro paese ci ha rinnegato, abbiamo chiaramente bisogno di un nuovo paese. C.S. Lewis scrisse di questo desiderio ne Il peso della gloria :

Nel parlare di questo desiderio per la nostra patria lontana, che riscontriamo in noi stessi ancora oggi, provo una certa timidezza. Quasi commetto un'indecenza. Cerco di squarciare l'inconsolabile segreto che si cela in ognuno di voi: il segreto che fa così male da spingervi a vendicarvi chiamandolo con nomignoli come Nostalgia, Romanticismo e Adolescenza; il segreto che punge con una dolcezza tale che, quando in una conversazione intima si insinua la sua menzione, ci sentiamo a disagio e fingiamo di ridere di noi stessi; il segreto che non possiamo nascondere e non possiamo rivelare, sebbene desideriamo fare entrambe le cose. Non possiamo rivelarlo perché è il desiderio di qualcosa che non si è mai manifestato concretamente nella nostra esperienza. Non possiamo nasconderlo perché la nostra esperienza ce lo suggerisce continuamente, e ci tradiamo come amanti al solo sentirne il nome. Il nostro espediente più comune è chiamarlo bellezza e comportarci come se ciò avesse risolto la questione. L'espediente di Wordsworth fu quello di identificarlo con certi momenti del suo passato. Ma tutto questo è un inganno. Se Wordsworth fosse tornato indietro a quei momenti del passato, non avrebbe trovato la cosa in sé, ma solo il suo ricordo; ciò che ricordava si sarebbe rivelato essere a sua volta un ricordo. I libri o la musica in cui pensavamo risiedesse la bellezza ci tradiranno se ci affidiamo a loro; essa non era in essi, giungeva solo attraverso di essi, e ciò che giungeva attraverso di essi era desiderio. Queste cose – la bellezza, il ricordo del nostro passato – sono buone immagini di ciò che desideriamo veramente; ma se vengono scambiate per la cosa in sé, si trasformano in idoli muti, spezzando il cuore dei loro adoratori. Perché non sono la cosa in sé; sono solo il profumo di un fiore che non abbiamo trovato, l'eco di una melodia che non abbiamo udito, notizie da un paese che non abbiamo ancora visitato.

Abbiamo tutti bisogno di quelle "notizie da un paese che non abbiamo ancora mai visitato". Notizie da casa. Se troviamo la strada, un giorno ci arriveremo. Casa.

Ripubblicato dal Substack dell'autore