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caccia al beccaccino

Snipe caccia fino in fondo

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Da bambino ero un giocatore di calcio stellare. Facevo una media di oltre un gol a partita e ogni anno facevo parte della squadra All-Star. Socializzare è stato facile perché quando sei il capocannoniere della squadra tutti vogliono essere tuoi amici. 

In quinta elementare, un gruppo di genitori nella vicina città benestante di Arcadia ha annunciato che stavano conducendo provini per una squadra di calcio giovanile itinerante d'élite che presto sarebbe andata in tournée in Cina. Ho provato e ho pianto lacrime di gioia quando ho ricevuto la chiamata per la selezione. Abbiamo fatto allenamenti mattutini per tutta l'estate. Ero sicuro che fossimo sull'orlo della grandezza. 

I miei genitori divennero presto dubbiosi. Un "viaggio esplorativo" in pullman ha rivelato città così inquinate che non si poteva vedere fino all'isolato successivo; i campi dove avremmo dovuto giocare non avevano erba ei giocatori indossavano le maschere antipolvere filtrate dei lavoratori durante i giochi. Non c'è mai stato un piano di raccolta fondi, nessuno sponsor, nessun budget. Era solo un'idea strampalata che alcuni genitori hanno escogitato che non aveva alcuna possibilità di diventare realtà (e se fosse diventata realtà, probabilmente sarebbe stato un disastro). 

Mesi di pratica si sono trasformati in un anno senza viaggi in Cina in vista. Così l'estate successiva, per arginare il crescente malcontento, gli allenatori invitarono la squadra a trascorrere insieme una settimana allo Yosemite National Park. È stato annunciato come un esercizio di legame che avrebbe avvicinato la squadra.

Nel Winnebago sulla strada per Yosemite, una coppia di adolescenti (figli più grandi degli allenatori) ha iniziato a discutere, con voci molto autorevoli, di come Yosemite fosse un ottimo posto per cacciare il Western Tree Snipe. Hanno discusso dei colori e dei tipi, del cibo che preferivano e dei luoghi migliori per trovarli. Come meglio potevo vedere, il beccaccino era un tipo di lucertola, ma poi, in modo confuso, ci furono alcuni sussurri furtivi che i beccaccini non esistono, seguiti da forti denunce dei dubbiosi. 

Niente della situazione mi attirava. Ho trovato i ragazzini inquietanti. Non volevo particolarmente cacciare lucertole, di notte. E cos'era tutto questo borbottare sul fatto che non fossero reali? Così la prima notte, mentre gli altri andavano a caccia di beccaccini, mi infilai nel sacco a pelo e cercai di dormire. 

[*Per coloro che sono nuovi a caccia al beccaccino, è uno scherzo giovanile che risale al 1840. Non c'è beccaccino. È solo un modo per offuscare l'innocente e l'uniforme. Capisco che le battute pratiche possano insegnare a mettere in discussione l'autorità. Ma nel caso della caccia al beccaccino e di altre forme di nonnismo, i vittimizzati prendono presto il loro posto nella gerarchia sociale come carnefici. Non sapevo nulla di tutto ciò all'epoca.]

Diverse ore dopo i ragazzi tornarono, euforici. Avevano calpestato praterie protette (Tuolumne Meadows) e forse catturato beccaccini o forse no, ma era tutto in qualche modo fantastico. E nel processo di non partecipare a questo rituale sono stato in qualche modo sminuito. Nel corso della settimana, le amicizie svanirono. Segnare gol non era più la valuta sociale; ciò che contava era adattarsi alla cultura del gruppo.

Il mio rapporto con la squadra non si è mai ripreso da quella trasferta. Alle medie sono tornato a giocare AYSO. Il China Team ha continuato a giocare a calcio di club per un altro anno. Il viaggio in Cina non è mai avvenuto. 


Al liceo volevo solo essere bravo nel calcio e bravo negli studi. Ma molti dei migliori atleti e studenti più intelligenti (insieme a molti altri ragazzi) volevano ubriacarsi e sperimentare droghe il più possibile. Non l'ho capito. Perché dovrei fare intenzionalmente qualcosa che compromette le prestazioni? Ma per quattro anni la conversazione all'ora di pranzo ogni lunedì, martedì e mercoledì. riguardava rivivere quello che è successo alla festa lo scorso fine settimana e la conversazione di giovedì. e ven. riguardava l'anticipazione di ciò che sarebbe accaduto alla festa quel fine settimana. 

Mi sembrava tutto così inutile. 

Al college l'atletica e gli accademici erano significativamente migliori, ma la cultura egemonica ruotava ancora attorno al bere in eccesso. Non capivo le persone che volevano unirsi alle confraternite e la loro cultura del nonnismo. Sembrava solo una forma più oscura di caccia al beccaccino, ma alcune persone gravitavano istintivamente verso quella. 

Da adulto, non vedevo l'ora di entrare nel mondo del lavoro dove ho pensato che, finalmente, le persone avrebbero preso le cose sul serio. Ho lavorato per un sacco di organizzazioni non profit ma ho scoperto non rivoluzionari ma molte persone che sembravano la parte che voleva fare il minor lavoro possibile anche se ciò significava mentire sistematicamente su tutto. 

Mi sono davvero ammalato, ho lavorato con mio padre sulla politica della chiesa per oltre un decennio e sono tornato a scuola per ottenere più lauree mentre mi occupavo di il dolore cronico

Immagina la mia delusione allora quando ho scoperto che vaste aree delle scienze sociali sono solo cacce al beccaccino. Inoltre, la mia ricerca ha mostrato che enormi sezioni dell'economia (il programma di vaccinazione pediatrica, la ricerca del "gene dell'autismo" e la vaccinologia in generale) sono massicce cacce multimiliardarie al beccaccino... che mutilano e uccidono i bambini. Interi campi di studio sono costruiti attorno a frodi elaborate e le persone partecipano allegramente, anche se alla fine non c'è alcuno scopo benefico. 


Altri hanno scritto di culture costruite intorno all'artificialità. Forse il migliore è Simulacri e Simulazione dal sociologo francese Jean Baudrillard. Sostiene che viviamo in una cultura in cui le imitazioni artificiali (ad esempio protesi mammarie, legno simulato, videogiochi) sono preferite rispetto agli oggetti reali che stanno imitando (corpi di donne reali, legno vero, avventure reali). 

Ma la domanda che rimane è PERCHÉ!? Perché perseguire merda stupida (caccia al beccaccino, evasione attraverso droghe e alcol, colpi di adrenalina temporanei, mediocrità, artificialità) invece della buona merda (dedicare la propria vita alla grandezza in tutte le cose)? 

Penso che sia perché la maggior parte di noi non sa perché siamo qui. Con il crollo del vecchio ordine sociale (famiglia, comunità, legame con la terra, umiltà e rispetto per il divino) rimaniamo nudi e soli su questa roccia che sfreccia nello spazio. Il falso, il simulato e il ridicolo diventano gradite distrazioni dai dubbi esistenziali. Il falso diventa desiderabile perché temiamo che sotto sotto tutto sia privo di significato. Il falso è quindi "vero" in questa visione perché "tutto è artificio".

Come gli antichi nel deserto, le persone moderne costruiscono innumerevoli vitelli d'oro per darsi uno scopo e un senso di controllo sul caos della vita. 

Come ho fatto scritto prima, ciò che colpisce dell'era Covid è l'artificialità di tutto ciò. La FDA e il CDC riuniscono "esperti" per riunioni altamente coreografate, "esaminano" leggermente i dati truccati di Pfizer e Moderna che mostrano ancora che questi vaccini uccidono più persone di quante ne salvano, e poi la FDA e il CDC li autorizzano comunque. Non stanno nemmeno più cercando di nascondere l'assurdità. 

La FDA, il CDC, il NIH, la Casa Bianca e la società tradizionale sembrano celebrare la caccia al beccaccino di tutto ciò! Si dilettano nei baccanali omicidi perché, come Mattias Desmet sottolinea, partecipare al ridicolo rivela che si fa parte del club, parte del gruppo interno, legati insieme attraverso un rituale condiviso. Siamo ancora animali che si sentono più sicuri nel gruppo, anche se quel gruppo sta partecipando al fascismo. 

Cacce al beccaccino, nonnismo della confraternita, culture costruite attorno alla dipendenza e all'autolesionismo, pretese accademiche e prodotti scientifici spazzatura inclusi i vaccini sono un occhiolino e un cenno del capo che tutto è una bugia, ma procediamo comunque perché "è così che funzionano le cose qui". ' Ovviamente questi esempi sono solo la punta dell'iceberg per quanto riguarda l'artificialità della vita moderna: gran parte della medicina allopatica è costosa assurdità, il nostro cibo è falso e le nostre guerre sono solo micidiali macchine di profitto per la classe dirigente (sono sicuro che può pensare a molti altri esempi). 

Mi fa solo impazzire che anche in età adulta (soprattutto in età adulta!) sia necessario partecipare alle assurdità per ottenere l'accesso alla società educata. Se uno vuole davvero andare avanti è essenziale credere in e promuovere queste assurdità. 

La rivoluzione che cerchiamo quindi riguarda un allontanamento dall'artificiale e dal ridicolo verso il reale. Sembrerebbe la svolta più naturale e gratificante di tutte. Ma la condizione umana ei difetti della natura umana sono tali che combattiamo sempre una battaglia contro le tentazioni dell'artificiale e dell'idolatra. Insieme dobbiamo costruire un'intera cultura ed economia basata sulla cura del buono, del vero e del bello nella vita di tutti i giorni.

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Autore

  • Toby Rogers

    Toby Rogers ha un dottorato di ricerca. in economia politica presso l'Università di Sydney in Australia e un Master in Public Policy presso l'Università della California, Berkeley. La sua ricerca si concentra sull'acquisizione normativa e sulla corruzione nell'industria farmaceutica. Il dottor Rogers si occupa di organizzazione politica di base con gruppi per la libertà medica in tutto il paese che lavorano per fermare l'epidemia di malattie croniche nei bambini. Scrive sull'economia politica della salute pubblica su Substack.

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