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Quali crimini Covid non perdoneranno le vittime?

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La storia ha cambiato rotta. I lockdown hanno visto sminuire intere popolazioni da parte di un'élite neofeudale, mentre quell'élite, con sorprendente frequenza, è stata difesa strenuamente da quelle stesse popolazioni sminuite. Autocrazie monoculturali alleate con potenti baroni corporativi sono ora emerse all'interno delle istituzioni di governo occidentali, producendo un sistema che si avvicina al concetto di fascismo di Benito Mussolini.

La lotta contro questa oscurità richiederà sicuramente molti anni. Chi e cosa manterrà viva quella lotta? Quale dolore alimenterà la lotta, mantenendo accesi i fuochi del risentimento, e quale dolore – per quanto reale possa essere stato – svanirà nel tempo e quindi sarà solo un debole alleato dei soldati della resistenza?

Le scienze sociali hanno risposte ragionevoli a queste domande, che sono essenzialmente domande su cosa le persone si abituano e cosa no.

La letteratura sul benessere vecchia di decenni si è chiesto se e su quale scala temporale le persone si adattano ai principali shock della vita. I ricercatori tengono traccia, anno dopo anno, di quanto le persone siano soddisfatte della vita e di come la loro soddisfazione di vita cambi quando sono colpite da gravi shock della vita come divorzio, disoccupazione, perdite finanziarie, crimini violenti, morte di altre persone importanti, gravi malattie, sfratto e presto. 

Noi stessi abbiamo contribuito a questa letteratura, che ora vanta centinaia di articoli. Alcune delle regole pratiche distillate da questa ricerca sono sorprendenti e molte rimangono sconosciute al di fuori della comunità del benessere. Attingiamo a queste intuizioni di alto livello di seguito, riconoscendo naturalmente che ci sono eccezioni a ogni regola.

In primo luogo, le persone si riprendono dalla morte dei propri cari. Ci vogliono circa due anni, ma dopo quel tempo le persone sono soddisfatte della vita come lo erano prima del lutto. Semplicemente vanno avanti con la vita. In effetti, si scopre che le persone passano da quasi ogni shock ai loro social network trovando nuove relazioni sociali entro circa due anni. Ciò significa che per lo più superiamo la solitudine temporanea, la disoccupazione, le controversie personali e i cambiamenti di carriera. 

Allo stesso modo, le persone non sono permanentemente addolorate da limitazioni alla loro libertà politica, interruzioni di viaggio, continue segnalazioni di virtù o propagazione di storie improbabili, per la semplice ragione che il benessere è a malapena collegato a queste cose in primo luogo. 

Il benessere umano è molto più radicato in aspetti della vita come la salute mentale, lo stato sociale e le calde relazioni sociali. La libertà e altri “beni” sociali immateriali influiscono su questi tre principali fattori di benessere, ma per la maggior parte delle persone non molto e per ragioni che non comprendono appieno. 

Ciò significa che parlare di perdite per la libertà – per quanto negative siano per lo sviluppo a lungo termine delle società umane – non è l'approccio migliore se si vuole suscitare un sostegno di massa contro le élite feudali che ora gestiscono lo spettacolo. La trazione in quell'area svanisce semplicemente velocemente. Se i politici possono ancora distrarre un pubblico dopo due anni in cui hanno fatto ogni tipo di danno alla loro libertà e vita sociale, allora odiamo ammetterlo, ma se la sono cavata. 

A cosa non si abituano le persone? Non si riprendono da riduzioni di status sociale. Le persone superano la disoccupazione, ad esempio, se trovano un altro lavoro o si trasferiscono in un ruolo diverso che sia ugualmente apprezzato socialmente (come "casalinga" o "pensionato"). 

Su questa base prevediamo che qualcuno che ha ricoperto un ruolo importante nel mondo degli affari ma la cui azienda è stata distrutta dalle restrizioni del Covid avrà un risentimento bruciante e duraturo contro quella perdita fino a quando ea meno che non trovi un ruolo alternativo più o meno paritario, perché continua a desidera il ritorno del suo status sociale perduto. 

Quel risentimento brucerà ancora di più se c'è un gruppo con uno status elevato che può incolpare per la sua perdita e il cui status può sperare di catturare da sola. Il danno permanente allo status accoppiato con l'idea di restituzione è potente. Fornisce una motivazione che continua a bruciare.

Machiavelli fece un'osservazione simile sulla natura umana 500 anni fa, quando, consigliando a un sovrano cosa non fare, annotava: «Soprattutto deve astenersi dal appropriarsi dei beni altrui, perché un uomo è più pronto a dimenticare la morte del suo padre rispetto alla perdita del suo patrimonio”.

L'intuizione che la perdita di status porta a un risentimento permanente vale anche per la salute perduta e le opportunità perse se tali perdite possono essere collegate a un gruppo attuale di colpevoli a cui è possibile sottrarre qualcosa. L'idea che sia stata rubata una cosa importante che, se in qualche modo restituita, migliorerebbe notevolmente la vita qui e ora è estremamente potente. L'idea che i vaccini abbiano causato danni permanenti alla salute, o che le persone siano state derubate dei loro anni migliori, insieme alla plausibile colpevolezza in entrambi i casi di una brutta élite, si adatterebbe a questo conto.

Seguendo questa linea logica, ci aspettiamo di vedere l'emergere graduale e il successo finale di una trama di resistenza secondo cui le masse "sono state deliberatamente danneggiate da una ricca élite". Il danno da vaccino in particolare, reale o immaginario, è estremamente potente da un punto di vista narrativo moderno, perché si lega all'ossessione per il sé che caratterizza i social media e sostiene la moderna codardia. 

Sempre più persone inizieranno a preoccuparsi di essere stati iniettati con un veleno che li ha danneggiati in modo permanente, in particolare se le aziende che vendono il veleno potrebbero essere potenzialmente costrette a risarcirle per il danno. L'ossessione per come la propria salute è stata danneggiata a causa dei vaccini inflitti da altri si adatta alla cultura del dolore odierna come un guanto: è personale, invita a segnalare la virtù, nomina un gruppo colpevole, consente azioni draconiane, richiede ridistribuzione a se stessi e è semplice da capire.

Team Lockdown, che successivamente si è trasformato in Team Vaccine, troverà estremamente difficile evitare la colpa per i danni del vaccino, in particolare dal momento che Team Lockdown/Vaccine ha così palesemente ignorato i principi di salute pubblica e gli standard scientifici nelle sperimentazioni mediche. Che il progetto del vaccino contro il Covid includa l'esposizione deliberata dei bambini a rischi noti senza un guadagno ragionevolmente prevedibile significativo sarà molto difficile da nascondere alla popolazione nel lungo periodo. 

Indipendentemente dalle distrazioni che si possono creare, il sospetto di danni permanenti a sé stessi e ai propri figli continuerà a insinuarsi, soprattutto perché la grande maggioranza nella maggior parte degli stati occidentali è stata persuasa, con le buone o con le cattive, ad accettare questi vaccini.

Le prove di cuori ingrossati, coaguli di sangue, danni ai tessuti a lungo termine, alterazioni genetiche, errori di direzione del sistema immunitario e così via ricorderanno alle persone più e più volte la continua perdita di salute loro inflitta. I danni alla loro salute prederanno le menti delle masse, in particolare quando in futuro si verificheranno costosi problemi di salute. Vero o no, sospetteranno che non avrebbero avuto quei problemi se non avessero preso i vaccini. 

Questi sospetti sono in grado di catturare l'immaginazione del pubblico. Questo può suscitare una brama di vendetta e compensazione. Senza dubbio emergerà una serie di libri popolari sull'argomento, attinti da tutti e vari nelle battaglie politiche. La risposta al Covid può e indubbiamente sarà dipinta negli anni futuri come il prodotto di negligenza criminale. 

Una cosa del genere può diventare brutta. Una volta che una popolazione è veramente convinta di essere stata tradita da un'élite che ha sia denaro che status (leggi: cose da perdere), tutti i guanti sono tolti. Siamo quindi in circostanze storiche simili a quelle in cui si trovò la Germania negli anni '1920, quando si diffuse la convinzione che la Germania avesse perso la Grande Guerra a causa del tradimento di socialisti ed ebrei. Questa convinzione è stata soprannominata "Dolchstoßlegende" (la "leggenda del pugnale") ed è diventata una trama usata in modo molto efficace da tu-sai-chi. Molti credevano di aver commesso il tradimento non sono sopravvissuti.

Nel bene e nel male, una storia di tradimento in questo senso sembra inevitabile a questo punto. Sta arrivando una nuova storia di pugnali, questa volta in parte perché è vera, e in parte perché si adatta sia ai bisogni della resistenza che alle norme dello spirito del tempo moderno. 

Quanto potente si rivelerà questa storia è difficile da prevedere, ma ciò che possiamo prevedere è su chi si può contare per sostenerla con più clamore: gli uomini d'affari che hanno perso irrimediabilmente le loro posizioni a causa del blocco del Covid e di altre restrizioni, i giovani e single che per ragioni simili hanno perso gli anni migliori della loro vita e coloro che credono che i vaccini abbiano causato a loro e ai loro figli danni permanenti. Quell'alleanza - forgiata nel fuoco di un danno duraturo al benessere umano - potrebbe produrre un formidabile avversario contro le colpevoli élite del Covid.

* Documenti chiave: Clark, AE, Diener, E., Georgellis, Y. e Lucas, RE (2008). Ritardo e vantaggio nella soddisfazione di vita: un test dell'ipotesi di base. The Economic Journal, 118(529), F222-F243.; Frijters, Paul, David W. Johnston e Michael A. Shields. "Dinamica della soddisfazione della vita con dati trimestrali sugli eventi della vita." Rivista scandinava di economia 113.1 (2011): 190-211. 



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Autori

  • Paul Frijters

    Paul Frijters, Senior Scholar presso il Brownstone Institute, è Professore di Economia del Benessere presso il Dipartimento di Politiche Sociali della London School of Economics, Regno Unito. È specializzato in micro-econometria applicata, tra cui lavoro, felicità ed economia sanitaria. Coautore di Il grande panico da Covid.

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  • Gigi Foster

    Gigi Foster, Senior Scholar presso il Brownstone Institute, è Professore di Economia presso l'Università del New South Wales, Australia. La sua ricerca copre diversi campi tra cui istruzione, influenza sociale, corruzione, esperimenti di laboratorio, uso del tempo, economia comportamentale e politica australiana. È coautrice di Il grande panico da Covid.

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  • Michele Fornaio

    Michael Baker ha una laurea in Economia presso la University of Western Australia. È un consulente economico indipendente e giornalista freelance con un background in ricerca politica.

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