L'esperimento di Milgram ricostruito, con milioni di vittime reali

Praticamente tutti là fuori hanno una certa familiarità con il Esperimento Milgram, lo studio condotto alla Yale University nel 1961 sotto la direzione del professore di psicologia Stanley Milgram. L'idea dell'esperimento era di testare fino a che punto le persone sarebbero state inclini a rinunciare a qualsiasi scrupolo morale o istinto empatico che avrebbero potuto avere quando una figura autoritaria gli avrebbe chiesto di infliggere dolore a persone innocenti. 

Con sorpresa di molti, ben oltre la metà degli individui (definiti "insegnanti" nell'esperimento) incaricati di imporre la volontà tortuosa della figura autoritaria (definita "lo sperimentatore") sui partecipanti terzi (definiti "studenti ”) nell'esperimento lo fece con brio e poco apparente costernazione. 

Tutte le vittime ("studenti") nell'esperimento erano attori. Nonostante ciò, un'apparente pluralità di studiosi contemporanei ha concluso che il professore messa in scena era immorale perché ha violato il divieto di usare l'inganno negli esperimenti con soggetti umani quando ha fatto credere agli "insegnanti" che stessero effettivamente infliggendo dolore agli studenti. 

Devi amare le menti accademiche della natura sempre di piccola noia, vero? 

Sono in grado di analizzare all'infinito i possibili effetti deleteri degli esperimenti su soggetti umani quando prestano servizio negli Institutional Review Boards (IRB) e possono impegnarsi in vivaci dibattiti sull'etica di uno degli esperimenti psicologici più famosi e significativi al mondo da oltre cinquant'anni dopo il fatto. 

Ma quando si tratta di usare la loro squisita formazione per esaminare quello che è, di gran lunga, il più grande esperimento su soggetti umani nella storia (i blocchi e i mandati dei vaccini), uno che viola chiaramente i principi etici fondamentali del consenso informato e della necessità medica, non per citare le leggi statunitensi che regolano la somministrazione dei prodotti EUA e le linee guida EEOC sull'uso di incentivi coercitivi per ottenere l'adozione del vaccino, per lo più non hanno nulla da dire. 

Ma ancora più preoccupante, se possibile, è la loro diffusa incapacità di riconoscere e condannare duramente quella che è stata, in effetti, la messa in scena di una nuova massiccia versione dell'esperimento Milgram nel nostro tempo, in cui funzionari governativi, media ed esperti medici attivamente e abbastanza allegramente incoraggiato l'inflizione di dolore a quei cittadini che erano semplicemente a disagio nell'essere costretti ad assumere farmaci altamente sperimentali senza alcuna comprovata esperienza o storia di sicurezza. 

Hai un membro della famiglia che ha effettivamente fatto dei compiti sulle iniezioni e sapeva che non ci si aspettava che proteggessero dalla trasmissione? No, problema, bandiscilo dal Ringraziamento e da tutte le altre riunioni di famiglia e suggerisci agli altri alle sue spalle che è andato fuori di testa. 

Hai una collega precedentemente infetta con sufficiente sicurezza intellettuale per fare le sue ricerche sul concetto, e quindi vedere attraverso le bugie trasparenti diffuse dalle agenzie governative sulla qualità e la durata di tale infezione di protezione e malattia grave? Nessun problema, etichettala come un ignorante anti-vaxxer e incoraggia i tuoi capi mentre le mostrano la porta per la non conformità. Questo anche se lei è, dal punto di vista del Covid, probabilmente la persona più sicura a cui stare vicino sul posto di lavoro.

Conosci qualcuno che ha effettivamente letto l'ampio corpus di studi che mostrano la classifica dell'inefficacia delle mascherine come misura di mitigazione presso il grande pubblico e che, nella speranza di stimolare un dibattito produttivo, ha postato link a molte di esse sui canali di comunicazione aziendale? Nessun problema, fallo abbattere in massa e gli suggerisce chiaramente che se sa cosa è bene per se stesso, non farà mai più niente del genere.

potrei andare avanti. 

L'elenco dei modi in cui gli "insegnanti" simili a Milgram - che hanno volontariamente sostenuto la spinta a infliggere dolore (sociale, finanziario e altro) a coloro che hanno l'audacia di mantenere la loro integrità intellettuale e morale di fronte a una crisi chiaramente fabbricata - è quasi infinito . 

Ma guardandosi intorno e ascoltando le persone oggi, è come se nulla di tutto ciò fosse mai accaduto. Non sono state rilasciate scuse significative da alcun responsabile. E peggio ancora, forse, nessuno nei circoli familiari e di amicizia che conosco ha riconosciuto ciò che hanno fatto o sostenuto gli altri a fare in modo da infliggere dolore. 

Nessuno di nessuna conseguenza ha riconosciuto, figuriamoci si è scusato per l'ingiustizia fatta al milioni delle persone— Lo ripeto milioni di persone-che hanno perso i loro mezzi di sostentamento per il loro rifiuto di assumere un farmaco sperimentale la cui performance ha completamente tradito tutti gli argomenti del "fai-perché-siamo-tutto-in-questo-insieme" che sono stati schierati in modo prepotente per suo conto. 

Qualcuno delle persone che lo hanno reso possibile, sia come decisori politici che come agenti di controllo del dolore aziendali, ha guidato una mossa per riparare l'enorme danno che hanno inflitto a individui e famiglie, molti dei quali si trovano in buchi finanziari e psicologici dai quali non potranno mai emergere? 

Questi "sperimentatori" e "insegnanti" Milgramiti sapevano esattamente cosa stavano facendo. In effetti, molti di loro, come il nostro Presidente, hanno chiaramente apprezzato l'avvio e l'attivazione di un movimento "attacca alla tua famiglia e ai tuoi amici" tra noi. 

Ora, tuttavia, dovremmo dimenticarcene tutti, perché, come sanno tutti in una compagnia educata e accreditata, l'espressione aperta della rabbia è, come sai cara, proprio così déclassé e proprio così, ehm, sconveniente. 

Può darsi. È vero che le nostre élite sociali hanno fatto un ottimo lavoro negli ultimi quarant'anni nel far vergognare le persone di nutrire emozioni umane essenziali. 

Ma alcuni di noi, molti più di quanto penso si rendano conto, hanno continuato a concedersi il permesso di accedere a questa forza proteiforme, questo supercibo emotivo, che ha sempre svolto un ruolo chiave nella ricerca della giustizia. 

E noi, come cantavano i Dixie Chicks, siamo "non pronti a fare il simpatico" e "non pronti a fare marcia indietro".