sacrificio

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In uno dei passaggi più stimolanti della Bibbia, il profeta Isaia dice a Dio: "Udii anche la voce del Signore che diceva: Chi manderò e chi andrà per noi? Allora dissi: Eccomi; Inviatemi." (Isaia 6:8 KJV) Il brano ha ispirato il compositore americano di musica liturgica cattolica Dan Schutte a scrivere "Here I Am Lord", noto anche come "I, the Lord of Sea and Sky", basato su questo versetto biblico. È un canto noto, cantato in molte denominazioni, forse perché rappresenta un nobilissimo impulso nello spirito umano: andare avanti quando si è chiamati a un compito, per quanto pericoloso, difficile o impopolare possa essere, se si sente essere l'azione giusta da intraprendere. 

“Manda me”, dice Isaia. "Andrò. Se hai bisogno di me, me ne vado. 

Vigili del fuoco, paramedici, poliziotti, infermieri e medici, così come molti altri, rispondono a questa chiamata. Quando l'edificio sta bruciando e le persone devono essere salvate, manda me, dice il pompiere. Quando migliaia di acri di foresta stanno bruciando, il comandante dell'incendio dice, manda me, e io organizzerò centinaia di altri per scavare linee di fuoco per contenere il fuoco o posare idranti dai torrenti o organizzare elicotteri per far cadere l'acqua. 

Anche i membri delle forze armate guidano con questa mentalità e concentrazione unica in caso di emergenza. Manda me, mandaci - per liberare gli ostaggi, eliminare i cattivi, consegnare medicine e rifornimenti, salvare i catturati. Indipendentemente dal rischio o dal pericolo personale. Queste sono qualità umane nobili e coraggiose. Da un opuscolo quacchero, ho appreso di un'attivista per la pace quacchera, che ha descritto la sua esperienza in un campo di prigionia del Vietnam del Nord dopo essere stata catturata mentre lavorava in quel paese durante la guerra del Vietnam. Manda me, aveva detto. 

Purtroppo, tuttavia, in contrasto con la nobile volontà umana di farsi avanti per una causa, anche da soli e anche quando può essere pericoloso, negli ultimi anni abbiamo visto in mostra alcune delle peggiori e più deludenti caratteristiche umane. I governi hanno detto alle persone di restare a casa, di non incontrarsi nelle comunità, di non riunirsi con amici o familiari, di non visitare i malati o i moribondi negli ospedali o nelle case di cura, di non andare al ristorante o al supermercato. Allora chi doveva svolgere i compiti essenziali necessari per mantenere le società integre e funzionanti? 

Mandateli, dicevano in molti. Chi erano loro? Addetti alle pulizie e tate ai ricchi; assistenti infermieri che cambiano lenzuola e padelle per i vecchi, i malati o i moribondi; pompe funebri che hanno dovuto organizzare funerali drive-by o annullare funerali; insegnanti di educazione speciale che dovevano ancora insegnare di persona ai bambini con bisogni speciali negli edifici scolastici perché molti bambini con bisogni speciali non possono imparare con la scuola Zoom. 

Questi insegnanti a volte devono cambiare i pannolini degli studenti e dare loro puzzle o progetti per rendere le giornate significative ed educative. Dovevano fare del loro meglio per mantenere alto il morale di questi studenti mentre gli edifici rimanevano vuoti, mentre gli studenti speciali erano probabilmente soli, chiedendosi perché il resto dei bambini se ne fosse andato. Sono stati costretti a indossare maschere che spesso trascinavano il mento perché non erano in grado di tenerle al loro posto. 

"Loro" erano anche i cuochi, gli operai, gli addetti alle consegne di generi alimentari, gli autisti UPS e tanti altri che fornivano beni e servizi alle popolazioni che stavano a casa. 

Mentre Isaia e altri hanno detto: “Manda me” e “Eccomi, mandami dove c'è bisogno di me”, un'altra nobile qualità umana è quella di proteggere gli altri prima di se stessi, di offrirsi al servizio degli altri. Gesù ha steso le braccia e si è offerto in sacrificio per il mondo, come ascoltiamo nel racconto durante la Santa Comunione. Lo ha fatto anche se aveva paura, il cuore spezzato e anche se non voleva farlo, secondo la storia. Chiese a Dio se poteva evitare il tradimento e la tortura che sapeva sarebbe arrivato. In quello che penso sia uno dei luoghi più tristi della Bibbia, Gesù chiede a Dio se il calice potesse passare da lui – se potesse evitare il terribile dolore, i tradimenti, la violenza e la morte che sapeva essere imminente. 

“Ed Egli andò un po' più avanti, e cadde con la faccia a terra e pregò, dicendo: “O Padre Mio, se è possibile, allontana da Me questo calice”, dice la notte prima di morire. Ma poi si sottomette e accetta ciò che deve fare quando dice: "Tuttavia, non come voglio io, ma come vuoi tu". (Isaia 6:8 KJV).

Agiamo su questo impulso e ispirazione divina quando diciamo prendi me, piuttosto che lui o lei. In tempo di guerra, una madre distende il suo corpo sul suo bambino mentre infuriano i bombardamenti. Un soldato corre in mezzo al fuoco aperto per salvare un commilitone. Gli insegnanti muoiono proteggendo i loro studenti quando un uomo armato entra in una scuola, sparando.

Eppure, purtroppo di recente, abbiamo visto troppo spesso l'impulso a salvare prima se stessi e abbiamo visto la disponibilità delle persone a sacrificare gli altri. Molti potrebbero aver sospettato o visto numeri di infezione o morte Covid gonfiati o manipolati; molti forse sapevano che le mascherine non funzionavano e che i test Covid erano inaffidabili. Sapevano che non visitare i malati o morire era sbagliato. Potrebbero aver sospettato il blocco e i danni del vaccino, ma sono rimasti in silenzio.

Nella sua sottopila articolo, "I'm Not Brave, You're Just a P *** y", che è stato ampiamente ristampato, l'autrice Naomi Wolf descrive ex colleghi, che ricoprono posizioni di rilievo e influenti nei media o nelle politiche pubbliche, mandando messaggi e scrivendo i suoi messaggi privati , lodandola per le sue critiche pubbliche alle politiche Covid fallite, dannose e mortali. Nei loro commenti, aggiungono che non potrebbero assolutamente criticare le politiche dei politici, del governo o dei burocrati della sanità pubblica. Citano numerose ragioni, ad esempio i loro commenti farebbero arrabbiare il capo, oppure potrebbero non essere in grado di pubblicare dove vogliono o ottenere le promozioni che cercano. 

Nessuno di loro, aggiunge Wolf, giustifica il proprio silenzio dicendo che non potrebbero sfamare le loro famiglie se dicessero la loro verità. Wolf chiama questa vigliaccheria, conoscere e vedere malefatte e danni, e non fare e non dire nulla. È. Manda lei, dicono, non io.

Simone Gold, che è sia un avvocato che un medico, e una madre, ha parlato all'inizio del periodo Covid dell'efficacia dell'idrossiclorochina (HCQ) per il trattamento del Covid e ha scritto un libro, Non acconsento: la mia lotta contro la cultura dell'annullamento medico, su come la droga è stata diffamata, molto probabilmente perché l'ex presidente Trump ne ha parlato. L'odio per Trump era così intenso che le persone erano disposte a sacrificare la buona ragione, il giudizio e il pensiero critico sull'altare di questo odio assoluto. 

Gold ha definito la chiusura delle scuole, l'isolamento e il mascheramento forzato di bambini sani "abusi sui minori sanzionati dal governo". È salita sui gradini della Corte Suprema e ha parlato dei benefici salvavita dell'idrossiclorochina. È difficile ottenere informazioni accurate su Gold con una ricerca su Internet, ma leggere il suo libro aiuta e le verità continueranno a essere rivelate e le bugie smascherate, come sempre. Anche Harvey Risch, MD, Ph.D., professore di epidemiologia presso la Yale School of Public Health, ha scritto sui benefici dell'idrossiclorochina in un luglio 2020 Newsweek articolo.

Stella Immanuel, un medico del Camerun, che pratica la medicina in Texas e ha curato con successo molti pazienti Covid nel suo studio con l'idrossiclorochina, ha detto, si è unita a Gold sui gradini della Corte Suprema all'inizio del periodo Covid per parlare dei vantaggi di questo economico , droga riproposta. I medici usano spesso farmaci riproposti, ho imparato durante il periodo del Covid. Eppure, i giornalisti che lavorano per le principali riviste di media hanno cercato online su Immanuel, hanno trovato la sua chiesa e l'hanno presa in giro per la sua fede, la sua predicazione e la sua chiesa - e hanno anche usato le sue credenze, espressioni e pratiche religiose per screditarla e diffamarla . 

Quando è diventato accettabile in questo paese ridicolizzare pubblicamente e ferocemente una donna africana, medico praticante, per le sue espressioni e convinzioni religiose private, non importa quanto eccentriche tu possa trovarle, e attaccarla e tentare di screditarla come medico a causa di questi? 

Molti medici, infermieri e farmacisti potrebbero aver saputo di farmaci riproposti per curare malattie, incluso Covid, potrebbero aver saputo dell'HCQ e dell'ivermectina, potrebbero averlo usato loro stessi o averlo ottenuto per le loro famiglie, nonostante il divieto del governo ai farmacisti di dispensare Esso; potrebbero aver trovato un modo per prescriverlo comunque. Molti potrebbero aver sentito in cuor loro che era sbagliato restare semplicemente a casa, isolati, e aspettare che le aziende farmaceutiche affrettassero un vaccino che ora ha dimostrato di non funzionare. Ma non hanno detto o fatto niente. Manda lei. Non me. 

Medici come Scott Atlas, che ha lavorato alla Casa Bianca nel periodo del Covid, hanno affermato che i bambini sani non dovrebbero essere rinchiusi e che le scuole dovrebbero rimanere aperte. Ha fatto l'ammirevole dichiarazione di essere uno scudo per i bambini; non erano uno scudo per lui. I bambini non avrebbero dovuto essere sacrificati per le paure, le confusioni, i programmi politici oi motivi di profitto degli adulti. Atlas è stato vittima di bullismo e minacciato e gli è stato detto di andarsene. Resta in silenzio. Inviagli. Invia loro. Sacrificali.

Altri medici hanno fatto affermazioni simili, come Drs. Jay Bhattacharya, Sunetra Gupta e Martin Kulldorff, che sostenuto proteggere le persone molto anziane o malate ma non bloccare le popolazioni sane. Sono stati ridicolizzati, vittime di bullismo e minacciati - e lo sono ancora. I medici, come quelli del Alleanza in prima linea per la terapia intensiva Covid, che hanno studiato e prescritto trattamenti precoci e salvato vite umane, sono stati ugualmente sacrificati. Mandali, sacrificali. Lasciali appesi lì. Mentre la folla li schernisce e li chiama per nome.

Le scuole dovrebbero rimanere aperte per la salute e il benessere dei bambini; le scuole sono essenziali per la vita delle comunità e dei quartieri: sono certo che molte mamme e papà si siano sentiti così, come me, mentre i blocchi sono scesi nella primavera del 2020 e sono continuati dolorosamente. Jennifer Sei, una mamma e dirigente aziendale della società Levi's, ha espresso questa opinione e la società le ha detto di stare zitta o di essere licenziata. Quindi, ha smesso. Ora, sempre più, si accumulano ricerche, osservazioni e opinioni, che dimostrano che la chiusura delle scuole danneggiava i bambini ed era inutile. Sey ha agito e ha parlato con la sua coscienza e ne ha pagato il prezzo. 

Dov'erano i molti altri che avrebbero dovuto parlare contro la propaganda e proteggere la salute accademica, mentale ed emotiva dei bambini mentre esplodevano depressione, ansia, ideazione suicidaria e false diagnosi di "disturbi" con conseguente sovramedicazione? Dove sono adesso? Manda lei. Invia loro. Io no, non voglio far arrabbiare nessuno. Non voglio essere impopolare. Non voglio essere accusato di fregarmene se gli insegnanti muoiono nelle scuole aperte o accusato di fregarsene degli anziani.

Alcuni hanno sostenuto che erano e sono premurosi, che stavano e stanno sacrificando le proprie comodità e proteggendo i vulnerabili rinchiudendo le persone sane, mascherando forzatamente, isolando i bambini, chiudendo scuole e chiese e forzando i colpi. Ma la ricerca ha dimostrato che l'età media della morte per il virus Covid è in realtà superiore all'età media della morte nei periodi non Covid. Ho anche capito che il "vulnerabile" è il molto anziano, come nelle persone di 80 o 90 anni, forse già malate con altre condizioni. Il vulnerabile non ero io di mezza età, mio ​​marito o il ragazzo in fondo alla strada. I bambini sani non erano vulnerabili al Covid ma, in effetti, erano vulnerabili alla paura, al panico, all'isolamento, alla disperazione e alla perdita della scuola e degli amici che li avevano costretti. E quelli? No. Prima salvami. 

Il triste impulso a sacrificare gli altri per salvare noi stessi è apparso quando le persone si sono fatte avanti e hanno parlato durante il periodo di Covid. Se qualcuno diceva qualcosa che mi faceva fare brutta figura o che interferiva con i miei profitti o con la mia istituzione o con i profitti della mia azienda, allora sacrificavamo quella persona. Ma se avesse avuto ragione e avesse detto la verità - o non avesse fatto nulla di male? No. Non importava. Lasciala appendere. Lasciala lì.

Questi recenti processi rivelano i nostri caratteri, sia deludenti che illuminanti. Tuttavia, rimango fiducioso che condividere le nostre esperienze e incoraggiarci e rafforzarci a vicenda ci aiuterà a ricordare le nostre qualità più nobili, ispirate divinamente, da storie che sono sopravvissute e tramandate da secoli. Possiamo essere ispirati da coloro che ci circondano, con numeri che crescono ogni giorno, coloro che hanno detto e continuano a dire, mandami, se sono necessario. Eccomi qui. Andrò. Parlerò, agirò, perché è giusto farlo.



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Autore

  • Cristina Nero

    Il lavoro di Christine E. Black è stato pubblicato su The American Journal of Poetry, Nimrod International, The Virginia Journal of Education, Friends Journal, Sojourners Magazine, The Veteran, English Journal, Dappled Things e altre pubblicazioni. La sua poesia è stata nominata per il Pushcart Prize e il Pablo Neruda Prize. Insegna nella scuola pubblica, lavora con suo marito nella loro fattoria e scrive saggi e articoli che sono stati pubblicati su Adbusters Magazine, The Harrisonburg Citizen, The Stockman Grass Farmer, Off-Guardian, Cold Type, Global Research, The News Virginian , e altre pubblicazioni.

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