Niente Santa Comunione per i malati, dicevano

A nessuno piace ricevere questo tipo di chiamata.

“Padre John, mia madre ha il covid. La stiamo portando in ospedale, ora. Puoi venire a trovarla?"

Quindi lascia perdere quello che stai facendo, metti insieme le tue cose, prendi la borsa di pelle nera che contiene quelli che noi ortodossi chiamiamo i doni riservati, la Santa Comunione essiccata e guidi moderatamente oltre il limite di velocità (è il Massachusetts dove anche la polizia accelera) e arriva in uno dei più grandi ospedali di Worcester. 

A questo punto ero ben consapevole del fatto che il Covid-19 non era così pericoloso come lo avevano fatto credere i media. Avevo persino seguito la ricerca del dottor Pierre Kory sull'ivermectina e sono stato in grado di acquistarne un po' per me, la mia famiglia e un po' in più proprio per un'emergenza del genere prima che i mass media proclamassero ingannevolmente che si trattava solo di un vermifugo di cavalli. Sono stato in grado di soddisfare la prescrizione presso la farmacia CVS locale, che poche settimane dopo si sarebbe rifiutata di soddisfare tutte le prescrizioni! Anche il mio.

Al parcheggio dell'ospedale.

"Com'è lei?"

“Non va bene, è in terapia intensiva. Il suo ossigeno era sceso fino agli anni '70", ha risposto Kim, sua figlia.

Mentre parlavamo, ci siamo fatti strada attraverso il labirinto di corridoi e ascensori. Finalmente siamo arrivati ​​in terapia intensiva.

Le porte le porte!

Le porte sono chiuse, sigillate; solo i professionisti illuminati possono entrare; i nuovi gerarchi mascherati che danno e tolgono la vita. Familiari, sacerdoti, persone care; anche i coniugi non possono entrare a causa della piaga mortale che uccide circa lo 0.02% per cento di tutti quelli della mia età che lo prendono; una percentuale che è solo un pelo sopra l'influenza media.

Voleva ricevere la Santa Comunione. Aveva 88 anni, anche in precedenza aveva preso il covid non in condizioni di salute particolarmente buone e aveva forti convinzioni religiose per tutta la vita, prendendo la Santa Comunione quasi ogni settimana. 

Ora, per qualcuno della sua età il rischio di morire era sicuramente reale, soprattutto quando i protocolli ospedalieri consistono in Remdesivir e intubazione! 

Nella nostra fede, ricevere la Santa Comunione sul letto di morte, specialmente il giorno in cui muori, è vista come una benedizione tremenda e il più vicino possibile alla garanzia che arriverai in paradiso e sarai con Gesù Cristo per sempre in un regno con un sovrano che si prende davvero cura di tutta l'umanità.

Le porte le porte! Bloccato e sigillato magneticamente.

Le infermiere hanno evitato le nostre domande, ci hanno ignorato e alla fine ci hanno detto che non puoi entrare. "Non può avere visitatori", la voce vile e disincarnata crepitò attraverso l'interfono.

Dico: "È un suo diritto religioso!"

Lo smidollato, "No, mi dispiace che tu non possa entrare, questo è il protocollo".

Quindi io e sua figlia ci siamo consultati. Non sono una persona molto invadente per natura, ma ho vissuto in Romania per 15 anni. Ero stato esposto allo spirito di un regime totalitario che persiste ancora in varie istituzioni di quel paese e ho sentito innumerevoli racconti di atrocità in quel sistema a causa delle mie profonde relazioni personali e della ricerca accademica lì. Non mi sarei tirato indietro se questa povera vecchia e sua figlia avessero voluto che ricevesse la Santa Comunione. 

Ho percepito lo spirito familiare e sinistro della cieca obbedienza a una politica statale senz'anima. Ho dovuto compiere il mio sacro dovere. Sono un povero disgraziato. Sono imperfetto come il prossimo ragazzo, ma non potevo lasciare che questo sistema malevolo e non scientifico impedisse a questa persona di beneficiare della libertà religiosa che il nostro paese proclama di offrire ai suoi cittadini. 

Quindi abbiamo aspettato che le porte si aprissero quando un'infermiera stava uscendo e siamo entrati entrambi come se fossimo i padroni di casa.

Alla fine un'infermiera alta e bionda si fermò sul mio cammino mentre mi avvicinavo alla stanza dove la signora malata giaceva in attesa e in preghiera. Diverse persone furono spaventate, tutte girandosi verso di noi: "Non puoi essere qui!" disse l'infermiera bionda.

“Rifiuti a questa donna il diritto di praticare la sua religione? Vuole la Santa Comunione!”

“Non rifiuterei mai a qualcuno il suo diritto religioso!”

"Allora mi fai entrare!"

“Non posso farlo; è contro la politica!”

"Allora le stai rifiutando, il suo diritto religioso!"

"No, no, non lo farei mai!"

"Allora lei sono farmi entrare…”

“No, non posso! È contro la politica…”

"Allora stai rifiutando per definizione il diritto religioso di questa signora rifiutando la sua Santa Comunione!"

“Non rifiuterei mai a qualcuno il suo diritto religioso!”

"Ma stai facendo esattamente questo non facendomi entrare..."

Non sono uno scrittore, ma non esagero. Questo è andato molto più a lungo di quanto ho scritto qui, in tondo; abbastanza a lungo da permettermi di ricordare il Kafka che dovevo leggere al college e abbastanza a lungo da chiedermi se questa persona fosse capace di pensiero razionale. La conversazione è culminata con la domanda: "Perché la politica dice che non mi è permesso entrare lì?"

"Perché è troppo pericoloso."

"Per chi? Sta morendo!”

"Per te."

“Troppo pericoloso per me? Corro questo rischio! Fammi entrare! sono un prete; Non ho paura di morire!"

Quell'ultima frase era melodrammatica poiché sapevo che non era molto più pericoloso per me della comune influenza, e inoltre, avevo l'ivermectina a casa che mi aspettava. Stavo iniziando ad arrabbiarmi e in quel momento sembrava una buona battuta.

Fortunatamente si sono consultati e mi hanno fatto entrare per darle la Santa Comunione. Sfortunatamente, non è qui che finisce la storia.

Nella mia mente, avevamo vinto. Pensavo si fossero accorti dell'errore dei loro modi e ora ci avrebbero fatto entrare ogni volta che il paziente voleva la Santa Comunione.

Mi sbagliavo.

Sono stato richiamato il giorno successivo e abbiamo dovuto ripetere l'intero laborioso processo; rifiuto al citofono, sgattaiolare attraverso le porte, personale diverso, stesso dialogo di base con una moderata quantità di tensione e rifiuto, dopo altre pressioni ancora ci hanno lasciato fare le nostre cose, gloria a Dio.

Il secondo giorno, dopo la Comunione, mi sono seduto con Kim e il medico delle pubbliche relazioni dell'ICU è venuto e ha parlato con noi. Ha detto che il paziente aveva circa due settimane di vita al massimo. Non aveva risposto al trattamento, il livello di ossigeno non stava salendo e, in pratica, ha iniziato a fare i preparativi per il funerale.

Durante questi ultimi giorni, Kim aveva chiesto al medico di sua madre se potevano provare Ivermectin. La risposta è stata no. Il suo medico ha detto che secondo il rapporto rischio/beneficio era troppo pericoloso! Intendiamoci, anche quel dottore aveva detto che sarebbe morta! 

Quindi la donna voleva provare il farmaco, sua figlia voleva che prendesse il farmaco, aveva una prognosi fatale e imminente eppure le hanno rifiutato il diritto di provare un farmaco a basso costo estremamente sicuro! Che rischio poteva esserci? Cosa c'è di più pericoloso della morte? 

A quanto pare, il rischio per la cosiddetta carriera del medico era per lui più pericoloso della morte di uno dei suoi pazienti. Quello era il vero fattore rischio/rapporto.

Tutti i medici che rifiutano o hanno rifiutato questo farmaco salvavita dovrebbero perdere la licenza, se non devono affrontare negligenza o accuse penali.

Il terzo giorno, poiché i medici non hanno prescritto l'ivermectina, abbiamo parlato con un medico di telemedicina che ci ha spiegato il dosaggio corretto per qualcuno nella drammatica situazione di questo paziente. Avevamo preparato la medicina e avevamo un piano. 

Questo terzo giorno tutto il circo è ricominciato; rifiuto al citofono, attesa che le persone escano dalle porte, entrino di soppiatto dalla porta, nuovo personale, rifiuto gelido, contro la politica dell'ospedale, ecc.

Questa volta c'era un giovane infermiere a cui piaceva sollevare pesi e che non ci ha preso troppo gentilmente quando siamo saliti sul suo tappeto erboso. Era pronto a diventare violento, e onestamente a questo punto lo ero anche io. Avrebbe vinto, ma io mi sarei sfogata molto. Hanno chiamato la polizia.

Ci siamo tirati indietro un po' e siamo usciti dalle porte della terapia intensiva. La polizia è venuta e ha minacciato di arrestarci. Abbiamo iniziato a dire che questa è l'America e le persone hanno diritti religiosi, anche la figlia stava perorando la sua causa. Siamo stati molto rispettosi nei confronti della polizia, ma abbiamo perseverato con zelo. 

Abbiamo guardato gli ufficiali negli occhi e abbiamo detto: “Avete giurato di difendere la legge. Il diritto di praticare la religione è una legge superiore alla politica ospedaliera!” Entrambi avevano uno sguardo tremendamente colpevole nei loro occhi e non risposero. Erano molto professionali, ma erano "polizia ospedaliera", impiegati dall'ospedale. Non avrebbero nemmeno tirato fuori il collo.

Gloria a Dio, finalmente dopo circa mezz'ora di questo il personale dell'ospedale capitolò e le diamo l'Ivermectin... ehm, voglio dire, la Santa Comunione. Si prega di scusare l'errore di battitura.

Quella sera la donna malata di 88 anni che era stata condannata a morte da dottori senz'anima, ottusi, incompetenti o forse sinistri e malvagi, si sentiva molto meglio e sedeva da sola. 

Il giorno dopo stava camminando e il suo livello di ossigeno stava migliorando. Era completamente cosciente, quindi la seconda dose le è stata misteriosamente consegnata da prendere, all'insaputa dei gerarchi mascherati. Poi la figlia l'ha fatta uscire dall'ospedale. Naturalmente, il personale le ha fatto firmare una rinuncia affermando che sua madre sarebbe probabilmente morta fuori dall'ospedale e che sarebbe stata pienamente responsabile, ecc.

L'ho visitata a casa il giorno seguente. Era seduta al lato del suo letto a mangiare le uova. Potrebbe andare in bagno da sola. La sua febbre era calata, i terribili dolori erano completamente scomparsi, il suo livello di ossigeno stava migliorando.

Questa signora è ancora viva fino ad oggi, due anni, non due settimane dopo che l'ospedale l'ha quasi uccisa e con ignoranza, enfasi e tenacia ha cercato di tenerla lontana dai suoi diritti religiosi e medici.

Ciò che ha salvato la vita di questa donna è stata la sua fede e la sua famiglia. Ha rifiutato la vaccinazione, l'intubazione e ha scelto di prendere in mano la sua salute. Cosa le sarebbe successo se la sua famiglia non avesse insistito? Quanti non avevano una famiglia o nessuna famiglia vicina? Quanti sacerdoti sono stati respinti alle porte e si sono arresi? Questa follia deve finire ora! 

Dobbiamo insistere sulla libertà religiosa e medica dei nostri concittadini in ogni momento ea tutti i costi!

Quando una persona sta morendo o è in pericolo di morte, questo è il momento in cui la sua religione è più cara. Non è di competenza dell'ospedale decidere quando puoi o non puoi confessare i tuoi peccati, ricevere la Santa Comunione e prepararti ad incontrare il tuo creatore. Questa pratica aberrante di rifiutare l'ingresso al clero deve cessare ora.

La buona notizia è che dopo questa debacle ho chiesto a molti altri sacerdoti se hanno sofferto situazioni simili. Non molti avevano. Apparentemente gli ospedali di Worcester erano più tirannici di quelli di Boston, almeno quando si tratta di ricevere i Misteri della Chiesa Ortodossa.

Possa la comunità del Brownstone Institute essere benedetta per i tuoi sforzi volti a portare luce nella terribile oscurità dei nostri tempi.

Che il nostro Signore, Dio e Salvatore Gesù Cristo vi benedica tutti.