Questo articolo è stato originariamente pubblicato nel gennaio 2024.
Cominciamo con due semplici assiomi:
Alcuni tipi di malati mentali cercano di esercitare potere sugli altri perché non riescono a controllare se stessi. È un modo per cercare di sostituire la regolazione del mondo circostante all'auto-stabilità, facendo sembrare appropriata o lodevole la propria disregolazione interna; è l'ambiente come surrogato del sé.
Le persone ansiose e insicure cercano potenti protettori/ideologie a cui conformarsi per sentirsi "al sicuro". Quando si ha poca fiducia nella propria identità o nei propri impulsi, il desiderio di essere succubi e convalidati dalla volontà degli altri è un potente oppiaceo; ancora una volta l'ambiente diventa un surrogato del sé.
La confluenza di queste due tendenze crea l'alleanza che è la calamità DEI: è un'esteriorizzazione dell'instabilità interna.
Assicura inoltre la sua infinita escalation fino a consumarsi in una singolarità ardente di assurdità, perché restare in cima alla gerarchia richiede proteste di marginalizzazione e fedeltà sempre più intense e barocche.
Guardiamo:

Ente derivato delle Nazioni Unite e autoproclamatosi paladino degli “spazi sicuri”, Donne dell'ONU fornisce un esempio particolarmente piccante.

Questa è Munroe Bergdorf, la portavoce (nata uomo, ora donna) che hanno scelto per perseguire questo obiettivo.
Date un'occhiata veloce a questa immagine.
Qual è la prima frase che ti viene in mente?

Qualunque cosa fosse, scommetto che non era uno "spazio sicuro".
Ma se forse lo fosse?
E se fosse semplicemente uno "spazio sicuro" per qualcun altro oltre a te?
Prendere in considerazione:
Per l'assioma 1 di cui sopra, questo è uno spazio molto sicuro per Munroe, che chiaramente apprezza il ruolo di dire agli altri cosa pensare e cosa fare.
Ma cosa ci guadagnano le donne delle Nazioni Unite?
Ebbene, per l'assioma 2 di cui sopra, i suoi devoti cercano qualcuno che dica loro cosa fare e cosa pensare, in modo da poter essere certi di essere "brave persone", e poi brandire quel presunto manto di virtù come una mazza ferrata per tenere a bada la paura di perdere la propria identità. L'ulteriore vantaggio di poter gridare indignazione contro chiunque non sia d'accordo e il brivido di essere bestiali con gli altri costituiscono un piccolo assaggio di potere che rende l'intera idea irresistibile.
È una sinergia di codipendenza surreale creata in quartieri così folli che perfino gli odiatori sono fuggiti per paura.
E le prove sono un po' ovunque. Non è che sia stato un gesto sottile, c'è stata solo un'omertà nel notare la nudità dell'imperatore.
Ma quando la patologia che pervade un simile “movimento” continua a riproporre le stesse strane parodie di dominatrici cross-gender che vedono le donne come “avatar coraggiosi da seguire”, a un certo punto, muro di silenzio o no, è necessario porsi alcune domande.

. LA Times prevedibilmente ne è rimasto entusiasta e deplorava e denigrava chiunque trovasse da ridire.

Vedete come si assembla?

Le persone letteralmente pazze possono giocare a "avere il controllo", qualcosa che amano disperatamente, e le persone irrimediabilmente insicure possono posare con loro e sussurrare "Che coraggio!" mentre si fanno fotografare con persone in abiti da domina ipersessualizzati che non sfigurerebbero in alcuni dei bordelli berlinesi più selettivi.
Ognuno può dedicarsi al proprio feticismo e proclamarlo virtù.
È il loro posto sicuro.
È anche uno spazio per spettacoli (ecco perché Hollywood lo adora).
E renderti insicuro e sempre più insicuro è una parte importante di questo.
L'intero sistema è un gioco truccato.
- "Non puoi giudicare una persona dal suo aspetto o da come indossa!"
- "Definirmi erroneamente come tale è un crimine d'odio!"
In sintesi:
"Indovina come chiamarmi!"
"SBAGLIATO!"
"Ho vinto!"
Vedete l'impossibilità della situazione?
Questo perché non è radicato nella logica, nella ragionevolezza o addirittura nella sanità mentale: è un desiderio di indignarsi per poter ancora una volta pretendere di correggere e dominare gli altri.
Ma quando si smonta, diventa davvero pazzesco, non è vero?
All'improvviso il tuo impavido "supereroe" viene smascherato come una frode e la loro “storia delle origini” sulla “terapia di conversione forzata” viene messa in discussione come una fabbricazione di livello Smollet.

Non c'è da sorprendersi che siano stati scelti i più pazzi e audaci per guidare la parata e che abbiano trascinato tutti giù da un dirupo con loro.
Non è una coincidenza che questo continui a verificarsi.
Succede ripetutamente perché i seguaci sono attratti da chi trasuda sicurezza, e questo tipo di persone folli, soprattutto quelle maniacali, non sono altro che sicure di sé. Attraggono gli incerti e i vuoti come la marmellata attrae le formiche.
Ma poi si scopre che tutta la loro carriera di ricerca è stata una frode o che la loro aggressione è stata inventata o che vengono sorpresi a rubare i bagagli di una donna in un aeroporto.
Questo è lo svantaggio di scegliere ideologi squilibrati come leader.
Ciò porta rapidamente all'altro inconveniente, ovvero: "Wow, questo ti fa sfogare davanti a tutti, ti ha costretto al silenzio/accondiscendenza".
E si arrabbiano e ti attaccano.
La necessità di un mascotte sempre più rarefatto di "diversità ed equità" ha ora portato al risultato davvero assurdo che le donne non possono essere selezionate per ruoli come "campionesse delle donne" perché non sono abbastanza diverse e "non capirebbero".
Dieci anni fa, questa sarebbe stata "la cipolla".
Oggi è la dottrina delle Nazioni Unite.
E divora tutto perché il tipo di monomania necessaria per continuare a far evolvere tutto questo a livelli sempre più estremi, mentre persone sempre più pazze lottano per il potere e la preminenza nei movimenti che hanno dirottato, può arrivare solo fino a un certo punto, prima che nemmeno loro possano capire se stanno scherzando.
Vogliono solo sentirsi "al sicuro" e questa sembra essere la sicurezza.
E poi esagerano un po' con l'espressione "più estremo di te".
E all'improvviso si mettono a fuoco come degli sciocchi e dei flauti monotoni di compulsione ossessiva.

C'era una specie di Zona Riccioli d'oro in cui potevi essere un prepotente e allo stesso tempo far finta di niente, ma questa è ben oltre.
Non puoi dire cose del genere e mantenere una qualsiasi parte del ragionevole mezzo con te.
E non puoi dire cose del genere e poi voltare pagina.
Quando tutto ciò che hai conosciuto è stato il privilegio, la parità di trattamento sembra un'oppressione.
E così questa banda avrà una sorpresa.
Perché sta crescendo da tutte le parti, perché la gente ne ha avuto abbastanza da tempo e non voleva più essere la prima a scendere in pista.
Ma quando la pista si riempie un po' e sembra che tutti si stiano divertendo, beh, si riempie subito.
Non si tratta tanto di un movimento quanto piuttosto di un allentamento di una pressione prolungata.
E non sono pronti per quello che sta per arrivare e (probabilmente in modo piuttosto sincero) scambieranno "essere trattati come tutti gli altri" per "estremismo di destra".

Pensano che questo “sia fatto a loro”, una sorta di pogrom contro la loro nobile e irreprensibile impresa.
Ma lo hanno fatto a se stessi.
Non sarebbe potuta finire in nessun altro modo.
Piangeranno, si strapperanno i capelli dai colori vivaci e proclameranno l'ingiustizia di tutto ciò, mentre vivono quella che per loro è come una caccia alle streghe e l'essere stati ingiustamente presi di mira, ma non è così.
È semplicemente la fine della libertà di intimidire e prevaricare e di proiettare le proprie debolezze sugli altri per evitare di doverli esaminare.
Non è un fallimento "essere inclusi".
Questa è la fine della follia.
E saprai che è finita sul serio quando, proprio come durante il Covid, la gente inizierà a cambiare maglia e a sostenere di aver sempre giocato per l'altra squadra.
Sta già iniziando.
E proprio come il Covid, tutto avverrà lentamente, lentamente, poi tutto in una volta.

Ripubblicato dall'autore substack
Unisciti alla conversazione:

Pubblicato sotto a Licenza internazionale Creative Commons Attribution 4.0
Per le ristampe, reimpostare il collegamento canonico all'originale Istituto di arenaria Articolo e Autore.








