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I bambini che chiamiamo i nostri leader

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Gli atteggiamenti e le opinioni della cosiddetta "élite" di oggi - quegli ex di opinione pubblica che Deirdre McCloskey chiama "il clero" – sono infantili. La maggior parte dei giornalisti e degli scrittori che lavorano per la maggior parte delle principali società di media e intrattenimento, insieme alla maggior parte dei professori e intellettuali pubblici, pensano, parlano e scrivono sulla società con l'intuizione dei bambini dell'asilo.

Questa triste verità è mascherata dall'unica caratteristica che distingue il clero dai bambini piccoli: il virtuosismo verbale. Eppure, sotto le belle parole, le belle frasi, le metafore sorprendenti e le allusioni affettate si cela una notevole immaturità di pensiero. Si crede che ogni problema sociale ed economico abbia una soluzione, e quella soluzione è quasi sempre superficiale.

A differenza dei bambini, gli adulti capiscono che vivere bene la vita inizia con l'accettare l'ineluttabilità dei compromessi. Contrariamente a quanto potresti aver sentito, non puoi "avere tutto". Non puoi avere di più di questa cosa a meno che tu non sia disposto ad averne di meno di quell'altra cosa. E ciò che è vero per te come individuo è vero per qualsiasi gruppo di individui. Noi americani non possiamo fare in modo che il nostro governo aumenti artificialmente i costi di produzione e utilizzo dei combustibili da carbonio a meno che non siamo disposti a pagare prezzi più alti alla pompa e, quindi, abbiamo meno entrate da spendere per l'acquisizione di altri beni e servizi. Non possiamo usare la creazione di denaro per alleviare il dolore di oggi dei blocchi COVID senza sopportare il dolore più grande domani dell'inflazione.

Mentre i bambini battono i piedi per protesta di fronte alla necessità di fare dei compromessi, la necessità dei compromessi è accettata come una cosa ovvia dagli adulti.

Non meno importante, gli adulti, a differenza dei bambini, non sono sedotti dal superficiale.

Presta molta attenzione a come i chierici (che sono per lo più, anche se non esclusivamente, progressisti) si propongono di "risolvere" quasi ogni problema, reale o immaginario. Scoprirai che la "soluzione" proposta è superficiale; è radicato nell'ingenuo presupposto che la realtà sociale al di là di ciò che è immediatamente osservabile o non esiste o non è influenzata dai tentativi di riorganizzare i fenomeni di superficie. Dal punto di vista del clero, l'unica realtà che conta è la realtà che è facilmente visibile e apparentemente facilmente manipolabile con la coercizione. Le "soluzioni" proposte dal clero, quindi, implicano semplicemente la riorganizzazione, o il tentativo di riordinare, i fenomeni di superficie.

Alcune persone usano le pistole per uccidere altre persone? Sì, purtroppo. La "soluzione" superficiale del clero a questo vero problema è mettere fuori legge le armi. Alcune persone hanno patrimoni finanziari netti sostanzialmente più elevati rispetto ad altre persone? Sì. La "soluzione" giovanile del clero a questo falso problema è tassare pesantemente i ricchi e trasferire i proventi ai meno ricchi. Alcuni lavoratori pagano salari troppo bassi per mantenere una famiglia nell'America moderna? Sì. La semplicistica 'soluzione' del clero a questo falso problema – “falso” perché la maggior parte dei lavoratori che percepiscono salari così bassi non sono capifamiglia – è che il governo vieti il ​​pagamento di salari al di sotto di un minimo stabilito.

Alcune persone subiscono ingenti danni alla proprietà, o addirittura la morte, a causa di uragani, siccità e altri attacchi di maltempo? Sì. La pigra 'soluzione' del clerisy a questo vero problema si concentra sul cambiamento del tempo attraverso la riduzione delle emissioni di un elemento, il carbonio, che ora si ritiene (un po' troppo semplicisticamente) determini pesantemente il tempo.

I prezzi di molti beni e servizi "essenziali" aumentano in modo significativo subito dopo i disastri naturali? Sì. La "soluzione" controproducente del clero a questo falso problema, "controproducente" e "falso" perché questi prezzi elevati riflettono accuratamente e segnalano le realtà economiche sottostanti, è vietare l'addebito e il pagamento di questi prezzi elevati. Quando le pressioni inflazionistiche si accumulano a causa dell'eccessiva crescita monetaria, queste pressioni si sfogano sotto forma di aumento dei prezzi? Si Certamente. La "soluzione" infantile del clero al vero problema dell'inflazione è dare la colpa all'avidità mentre aumenta le tasse sui profitti.

Il virus SARS-CoV-2 è contagioso e potenzialmente pericoloso per l'uomo? Sì. La "soluzione" ingenua del clero a questo vero problema è impedire con la forza alle persone di mescolarsi tra loro.

Molti americani ancora non ricevono un'istruzione K-12 di qualità minima accettabile? Sì. La pigra "soluzione" del clero a questo vero problema è dare aumenti di stipendio agli insegnanti e spendere più soldi per gli amministratori scolastici.

Alcuni lavoratori americani perdono il lavoro quando i consumatori americani acquistano più importazioni? Sì. La "soluzione" del clero è ostacolare la capacità dei consumatori di acquistare importazioni. Alcune persone sono bigotti e assalite da antipatia irrazionale o paura di neri, gay, lesbiche e bisessuali? Sì. La 'soluzione' del clero a questo vero problema è mettere fuori legge l'“odio” e costringere le persone bigotti a comportarsi come se non fossero bigotti.

Molte persone che possono votare alle elezioni politiche si astengono dal votare? Sì. La 'soluzione' favorita da almeno alcuni del clero a questo falso problema – “falso” perché in una società libera ogni persona ha il diritto di astenersi dal partecipare alla politica – è rendere obbligatorio il voto.

L'elenco di cui sopra di "soluzioni" semplicistiche e superficiali a problemi reali e immaginari può essere facilmente ampliato.

Il clero, scambiando parole per realtà, presume che il successo nel descrivere verbalmente le realtà più a loro piacimento dimostri che queste realtà immaginate possono essere rese reali semplicemente riorganizzando i fenomeni di superficie rilevanti. I membri del clero ignorano le conseguenze indesiderate. E trascurano il fatto che molte delle realtà sociali ed economiche che detestano sono il risultato, non di malvagità o di imperfezioni correggibili, ma di complessi compromessi fatti da innumerevoli individui.

L'ingegneria sociale sembra fattibile solo a quelle persone che, vedendo solo pochi fenomeni di superficie, sono cieche di fronte alla stupefacente complessità che si agita sempre sotto la superficie per creare quei fenomeni di superficie. A tali persone la realtà sociale appare come a un bambino: semplice e facilmente manipolabile per realizzare qualunque siano i desideri che motivano i manipolatori.

I ranghi del clero sono pieni in modo schiacciante di persone semplici che scambiano la loro felicità con le parole e le loro buone intenzioni per un pensiero serio. Si trasmettono l'un l'altro, e al pubblico ignaro, l'apparenza di essere pensatori profondi mentre raramente pensano con più raffinatezza e sfumature di quelle che vengono mostrate quotidianamente in ogni classe degli asili nido.

Ripubblicato da AEREO



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Autore

  • Don Boudreaux

    Donald J. Boudreaux, Senior Scholar presso il Brownstone Institute, è professore di economia alla George Mason University, dove è affiliato al programma FA Hayek per studi avanzati in filosofia, politica ed economia presso il Mercatus Center. La sua ricerca si concentra sul commercio internazionale e sul diritto antitrust. Scrive a Caffè Hayak.

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