David Morens e il problema dell'obbedienza

Di recente la Chiesa ha celebrato la festa di San Massimillano Kolbe, un frate francescano conventuale che fu detenuto come prigioniero politico ad Auschwitz dai nazisti, finché non offrì la propria vita in cambio di quella di un marito e padre.

In occasione della sua festa, coloro che hanno celebrato la Liturgia delle Ore della Chiesa hanno letto un brano di una delle sue lettere. In questa lettera egli tratta il tema dell'obbedienza:

Dio, che è onnisciente e saggio, sa meglio di chiunque altro cosa dovremmo fare per accrescere la sua gloria. Attraverso i suoi rappresentanti sulla terra, egli ci rivela continuamente la sua volontà; pertanto, è l'obbedienza, e solo l'obbedienza, il segno certo della volontà divina. Un superiore può, è vero, commettere un errore; ma è impossibile per noi sbagliare nell'obbedire al comando di un superiore. L'unica eccezione a questa regola è il caso in cui un superiore comandi qualcosa che, anche minimamente, contravverrebbe alla legge di Dio. Un tale superiore non starebbe comunicando la volontà di Dio.

Per gli uomini contemporanei, sia di orientamento liberal-moderno che post-moderno, questa concezione di obbedienza è quasi inconcepibile. Avendo abbracciato l'idea di un individualismo radicale, la sottomissione della propria volontà a un superiore viene considerata in qualche modo contraria alla dignità della persona. 

Si noti, tuttavia, con quanta cura il consiglio ecclesiastico di obbedienza sia circoscritto nel contesto religioso. L'obbedienza è data solo volontariamente, attraverso un atto di volontà. È sempre vincolata dalla legge di Dio; l'obbligo di obbedire non viola mai la fede o la morale. Infine, si comprende che tale obbedienza è semplicemente un livello superiore di libertà, libertà dal desiderio egoistico di denaro, potere o piacere. Tale obbedienza è ordinata alla perfezione del carattere.

Questo contrasta nettamente con il tipo di obbedienza che si pretende in un'organizzazione criminale come la mafia. L'obbedienza si ottiene con la forza o con la paura. Si dimostra precisamente attraverso la commissione di crimini contro la legge degli uomini e contro la legge di Dio. Conduce a una schiavitù abietta nei confronti dei propri superiori, con la ricompensa di denaro, potere e piacere. Una simile struttura di obbedienza è una diabolica contraffazione dell'autentica.

Questo contrasto mi è venuto in mente quando David Morens, ex consulente senior del NIAID per Anthony Fauci, si è dichiarato colpevole di cospirazione per frode mediante la distruzione di documenti federali. Quest'uomo viveva sotto un regime di obbedienza spietata. Sapeva che ciò che stava facendo era sbagliato, ma doveva fedeltà ai suoi complici. Ancor peggio, la ricompensa per i suoi "inganni dietro le quinte" consisteva in sole due bottiglie di vino. È triste e ironico che il vino fosse "Il Prigioniero". 

A quanto pare, in un'epoca che rifiuta l'obbedienza religiosa considerandola un inutile retaggio medievale, non ci resta che una sua oscura contraffazione nelle sedi del governo.

Si pensi alla ferrea presa che Nancy Pelosi esercitava e che Hakeem Jeffries esercita ora sui Democratici alla Camera; qualsiasi abate invidierebbe una simile perfetta obbedienza. Si pensi a come, nonostante il sentimento popolare contrario alla guerra, il Congresso si rifiuti di assumersi qualsiasi responsabilità per il nostro perdurante pantano militare. 

Si consideri come nel 2020 i governatori ricevessero chiaramente ordini da persone non identificate per imporre lockdown e l'obbligo di indossare la mascherina. Infine, si consideri come innumerevoli individui nell'apparato amministrativo statale lavorino palesemente per l'industria farmaceutica e non per i contribuenti che pagano i loro stipendi.

Il nostro sistema di governo sembra essere invaso da uomini e donne che hanno distrutto ogni barlume di libertà umana nei loro cuori pur di ottenere e proteggere il proprio posto di lavoro. Poco a poco, la loro obbedienza viene ottenuta da quegli attori malintenzionati che servono, esigendo azioni che violano la loro coscienza, finché quest'ultima non muore e la loro reputazione non è distrutta.

La triste storia di David Morens serva da monito sia ai funzionari eletti che al personale amministrativo. A lungo termine, non si ottiene nulla obbedendo ciecamente. Alla fine, sono coloro che denunciano le ingiustizie e i martiri ad essere veramente liberi.

In un altro punto della lettera, San Massimiliano lamenta che «è triste per noi constatare, ai nostri giorni, che l'indifferentismo nelle sue molteplici forme si sta diffondendo come un'epidemia non solo tra i laici, ma anche tra i religiosi». Come sappiamo, questo indifferentismo ha alimentato l'ascesa della tirannia in Germania negli anni '1930. Ha anche alimentato i lockdown e le misure restrittive degli ultimi anni. E ostacola le riforme di cui oggi abbiamo disperatamente bisogno.

In fin dei conti, siamo tutti obbedienti a qualcuno. Quando è al servizio del male, l'obbedienza distrugge la libertà. Quando è al servizio del bene, l'obbedienza perfeziona la libertà. In definitiva, la lotta è tra i liberi servitori della verità e coloro che sono schiavi della menzogna, e la lotta per la verità vale sempre qualsiasi prezzo.

Basta chiedere a Massimiliano Kolbe, sacerdote e martire.