[Quello che segue è un estratto dal libro del Dr. Thomas Harrington, Il tradimento degli esperti: Covid e la classe accreditata.]
Non so voi, ma molto tempo fa ho imparato a riconoscere quando soffrivo di raffreddore o influenza, e il modo migliore per impedire a me stesso e agli altri di soffrirne gli effetti più deleteri.
Ho sviluppato conoscenze in quest'area semplicemente osservando e ascoltando gli altri, e quindi verificando questi input teorici rispetto alle reazioni e ai comportamenti osservabili del mio stesso corpo.
Non credo di essere unico in questo. Penso che, se lasciata a se stessa, la maggior parte delle persone possa determinare la differenza tra un mal di gola con il naso che cola e una malattia che potrebbe attaccare il loro corpo in modo più serio e sistematico.
Forse dovrei correggermi. credo che fino a 22 mesi fa la maggior parte delle persone potrebbe impegnarsi con sicurezza in questo antico processo di discernimento. Ora non sono sicuro che sia così.
Cosa è cambiato?
Ciò che è cambiato è che c'è stata una campagna psicologica concertata per inserire efficacemente paradigmi di malattia astratti e spesso empiricamente discutibili fra i singoli cittadini e la loro comprensione del proprio corpo, paradigmi espressamente progettati per rimuovere il locus of control da quel cittadino e dai suoi istinti e depositarlo nelle mani di una combinazione di autorità medica e governativa.
In termini di metafore della vista, potremmo dire che una lente deformante fornita da forze esterne che pone grande enfasi sulla vulnerabilità e sulla dipendenza piuttosto che sulla resilienza sta ora mediando, e quindi riconfigurando, il rapporto che milioni di persone hanno con il proprio senso di salute, così come con i propri concittadini.
Il meccanismo utilizzato per attuare questa massiccia usurpazione della fiducia e dell'istinto individuale è stato, ovviamente, un test di massa che ha conferito al governo e ai funzionari sanitari prescelti ciò che Gabriel García Márquez suggerisce in Cent'anni di solitudine è uno dei più grandi poteri culturali di tutti: il potere di nominare.
Ciò che fino all'inizio del 2020 era un insieme di sintomi definiti in modo vago e impreciso sotto la voce "raffreddori e influenze stagionali" e che ci si aspettava venissero vissuti come una questione personale perenne e insignificante, con l'avvento dei test di massa ha ricevuto un nome specifico ed è permeato da una presenza spettrale onnicomprensiva.
Ancora una volta, il modello utilizzato per creare e giustificare la Guerra al Terrore è istruttivo qui. Prima dell'inizio di quel pretesto senza fine per proiettare il potere degli Stati Uniti, la guerra riguardava in gran parte i soldati che erano definiti in base al loro rapporto di opposizione ai civili. I primi erano un gioco leale come oggetto di attacco, ma i secondi, almeno in teoria, non lo erano.
Ciò che ha fatto la guerra al terrorismo è stato sostanzialmente ridefinire tutti nel mondo, compresi i cittadini statunitensi, come potenziali soldati Contro tutto ciò che era considerato buono e giusto dal governo degli Stati Uniti. Come è stato possibile? Accumulando informazioni su tutti – informazioni, ovviamente, che solo i funzionari governativi avevano la possibilità di vedere e manipolare – siamo stati tutti trasformati in sospettati, o se preferite, in pre-criminali.
Dopotutto, c'è qualcuno di noi il cui essere non potrebbe essere reso sospetto e quindi meritevole di attacco (sia esso sotto forma di diffamazione, mutilazione strategica o vera e propria trappola legale) da parte di un gruppo di persone con il pieno controllo editoriale dei più minuti dettagli della nostra vita personale?
Prima della primavera del 2020, secondo parametri empirici ampiamente noti, si era o malati o sani.
Ma con l'avvento dei test di massa per le persone asintomatiche (con un test progettato per generare numerosi falsi positivi) e, con esso, l'invenzione del mito della dilagante trasmissione asintomatica, le élite hanno acquisito la capacità immediata di dipingere milioni di noi come "pre-malati" e quindi come potenziali gravi minacce al benessere generale.
E ora il sospetto generalizzato e la paura che speravano di suscitare in noi sono radicati in profondità nel cervello della maggior parte delle persone e stanno influenzando in modo molto granulare le relazioni familiari e comunitarie.
I risultati sono sotto gli occhi di tutti. Una settimana fa, a Natale, avevo il naso che cola e il mal di gola. Negli anni passati, prima che a cose così banali venisse dato un nome e che le si attribuissero – in completa contraddizione con ogni evidenza empirica – leggendari poteri distruttivi, avrei preso una decisione personale, radicata nella mia conoscenza del mio corpo e in una comprensione di buon senso del pericolo che avrei potuto o meno rappresentare per gli altri, di andare, o non andare, alla riunione di famiglia. E il familiare che avrebbe ospitato la festa avrebbe rispettato qualsiasi mia decisione. Anzi, con ogni probabilità, non avrebbe mai preso parte alle mie deliberazioni interiori.
Ma ora, grazie alla rete di rilevamento pre-malattia resa possibile dai test di massa, il mio raffreddore era diventato una questione familiare grave e pubblica. E se fossi stato "positivo" e l'avessi trasmesso a qualcuno in casa sua? Allora quella persona, che viene costantemente "provata" per pre-malattia a scuola o sul posto di lavoro, avrebbe dovuto rimanere a casa per diversi giorni.
In un simile scenario, il calcolo era totalmente escluso dal fatto che questa persona, se giudicata "positiva" da un test notoriamente impreciso, avrebbe potuto non essere nemmeno lontanamente malata secondo un giudizio empirico, o se - nel caso in cui il mio raffreddore fosse stato in qualche modo collegato al virus ormai mitizzato - il fatto che lo avesse "preso" avrebbe potuto o avrebbe potuto avere gravi effetti a lungo termine su di lui, sui suoi compagni di classe o colleghi di lavoro.
Ma ora l'unica cosa considerata importante è il "dovere" della scuola o del posto di lavoro di esercitare la segregazione in nome di una vaga ed empiricamente indimostrabile nozione di sicurezza.
Un altro giovane adulto membro della famiglia è risultato positivo nel periodo natalizio e il suo datore di lavoro gli ha detto di restare a casa.
Ora è completamente privo di sintomi da almeno una settimana. Ma non ha ancora potuto tornare al lavoro. Come mai? Perché il datore di lavoro, profondamente invischiato nel test-pensiero e quindi ora completamente incapace di fidarsi né della parola del mio giovane parente né delle loro stesse capacità di osservazione, insiste sul fatto che deve essere in grado di produrre prima un test negativo. Bene, indovina un po'? Attualmente non ci sono praticamente tali test disponibili nell'intera area metropolitana in cui viviamo. E così si siede, completamente sano e non pagato nel suo appartamento.
Questa è una follia.
Sotto la pressione di quella che è probabilmente la campagna di gestione della percezione più ambiziosa e ben coordinata della storia, stiamo vedendo alcuni dei nostri istinti percettivi e comportamentali più basilari rapidamente fuori dalle nostre vite.
E quel che è peggio è che la maggior parte delle persone non ha ancora compreso o almeno preso in considerazione le vere ragioni per cui ciò avviene e cosa tutto ciò preannuncia per il futuro della dignità umana e della libertà.
L'obiettivo principale di tutte le élite sociali è guadagnare e mantenere il proprio potere. E per la maggior parte, sono profondamente consapevoli della spesa e dell'inefficienza di farlo attraverso l'applicazione costante della forza fisica.
Ecco perché, fin dai tempi dei Sumeri, hanno speso enormi quantità di energia e denaro in campagne di pianificazione culturale volte a raggiungere una diffusa docilità tra la popolazione generale.
In breve, i potenti sanno che creare realtà culturali che consentano loro di “entrare nella testa” di individui comuni e delle loro famiglie è il gold standard del mantenimento e dell'estensione del potere.
Purtroppo, negli ultimi 22 mesi milioni di persone in tutto il mondo non solo non hanno resistito a questi tentativi di intromettersi nella nostra dignità individuale e comunitaria, ma, nel loro stato psichico indebolito, le hanno effettivamente accolte nella loro vita a braccia aperte.
E lì resteranno, finché un numero maggiore di noi non deciderà di voler riassumere le responsabilità fondamentali dell'età adulta psichica e di rimetterle energicamente nel magazzino oscuro delle classiche tecniche autoritarie da cui sono state tirate fuori dai politici che lavorano per conto dello Stato profondo, del grande capitale, della grande industria farmaceutica e della grande tecnologia.
5 Gennaio 2022
Unisciti alla conversazione:
Pubblicato sotto a Licenza internazionale Creative Commons Attribution 4.0
Per le ristampe, reimpostare il collegamento canonico all'originale Istituto di arenaria Articolo e Autore.
