Il nuovo settarismo

In passato, le nazioni erano dilaniate dal settarismo religioso. A quei tempi, se un protestante vedeva un cattolico camminare per strada, o viceversa, molti attraversavano per evitare di incontrarlo, o Dio non voglia impegnarsi in una conversazione educata. Coloro che si sposavano al di là di questo divario venivano trattati con le forme di comportamento più spaventose, vergognose e non cristiane. In Australia, questo periodo durò fino ai primi anni '1980, se non oltre. Questo tipo di settarismo salta fuori di tanto in tanto in vari luoghi, ma nel complesso, è una cosa del passato per la maggior parte degli australiani, grazie a Dio. 

C'è un nuovo settarismo, tuttavia, e non ha nulla a che fare con la religione, ma riguarda la lealtà verso lo Stato. È qui perché le nostre democrazie stanno morendo. Questo è un processo naturale. Come i fiori, vanno e vengono, e mentre alcuni lasciano semi per una nuova crescita, altri semplicemente muoiono. Spagna, Portogallo e Cile sono state nazioni che hanno sperimentato la fine della democrazia e l'ascesa del fascismo, ma hanno anche sperimentato la rinascita della democrazia attraverso mezzi in gran parte pacifici. C'è speranza per altri luoghi che stanno attraversando la stessa transizione. 

I test di lealtà sono iniziati con l'9 settembre. Il test di lealtà a quei tempi in Australia era sostenere la guerra al terrorismo. Se lo facevi, la tua carriera prosperava, ma se non lo facevi, la tua carriera incontrava ostacoli, deviazioni o eri semplicemente emarginato. Questo test di lealtà ha elevato l'attuale generazione ai suoi posti di potere nell'industria, nel governo, nel mondo accademico e nella religione. Questa è la generazione che ci ha dato il Covid-11 e la pandemia. La generazione obbediente. La generazione leale. 

Molti di loro sono ormai più anziani, e lo si vede dai loro volti, stanchi e smunti, la pelle stretta intorno al cranio con i capelli tinti e le radici grigie, i loro abiti sgualciti e i loro volti arrabbiati. Hanno questo sguardo assente negli occhi. Come Faust, hanno tutti fatto i loro accordi al buio. La guerra al terrore ha fatto la loro carriera e ha inventato il nuovo manuale settario per le democrazie morenti, il test di lealtà. Abbiamo visto "Stand against Trump", "Stand for Ukraine" e "Stand with Israel". Presto sarà "Stand with Taiwan". 

Ma dall'9 settembre, c'è stata una prova di lealtà su tutte, una che ha affondato radici più profonde delle fondamenta della nostra democrazia, ed è stata la "lealtà allo Stato" nella pandemia. Le tue opinioni sulla politica, sulla guerra e persino su Trump sono perdonate, ma se non hai sostenuto i mandati vaccinali, i passaporti vaccinali e i lockdown, sei un nemico dello Stato, qualcuno che eviteremo, qualcuno che ignoreremo, qualcuno che faremo finta che non esista. È il peccato imperdonabile. 

Ho pubblicato nove titoli nella serie Freedom Matters Today dall'incubo dell'isteria da Covid, da novembre 2022 in poi, esplorando vari filoni di libertà. Il mio ultimo è 'Dio sta con Israele? Una risposta cristiana a Gaza.' La maggior parte dei miei lettori sono persone senza alcun legame con la religione organizzata. Il mio libro su Gaza è controverso, ma sorprendentemente, nei circoli cristiani, non per il motivo che potreste pensare. È perché ho commesso il "peccato imperdonabile" e non ho sostenuto, e non sosterrò mai, la trinità empia di passaporti vaccinali, mandati e lockdown. 

Per molti cristiani, anche oggi, tutto ciò che conta è se sei stato leale allo Stato durante la pandemia. Non è la persona di Gesù, la resurrezione, la vita eterna o qualsiasi cosa cristiana, ma l'obbedienza al governo e la sottomissione alle autorità, in ogni cosa. 

Per i morti nella chiesa, e ce ne sono molti, la lealtà allo Stato ha portato le sue ricompense. Per le persone che hanno rispettato la linea, che hanno violato i loro giuramenti, che hanno rinunciato alla loro fede, che hanno tradito il loro popolo, hanno ottenuto i loro soldi. Molti nella chiesa sono stati smascherati come lealisti del governo. La loro lealtà allo Stato era più profonda della loro fede in Dio. È semplice. Sono stati comprati. Sono stati corrotti. Lo Stato sa come controllarli. È attraverso il portafoglio. Lo Stato sa come conquistare le chiese in qualsiasi crisi. È solo una questione di freddo, duro, denaro. 

Ora, la mia critica alla religione organizzata ha offeso molti cristiani, ma è moderata rispetto al vecchio settarismo che il cristianesimo ha abbracciato dall'inizio dell'insediamento penale fino all'9 settembre, quando si è trasformato in questo "nuovo settarismo". 

Nei primi giorni della colonia del Nuovo Galles del Sud, il cattolicesimo era illegale. I detenuti cattolici (erano fondamentalmente schiavi) erano costretti ad andare alle funzioni della Chiesa d'Inghilterra in catene. L'Australia era una discarica per migliaia di ribelli irlandesi che sfidavano la Corona. Dal 1788 al 1820, non c'erano preti cattolici ufficiali, anche se c'erano alcuni agenti segreti. 

Il sacerdote cattolico irlandese padre Jeremiah O'Flynn arrivò a Sydney nel novembre 1817 e celebrò segretamente messe, battesimi e matrimoni, finché non fu deportato dal governatore Macquarie circa sei mesi dopo. Il governatore credeva che la presenza di un solo sacerdote cattolico avrebbe potuto causare un'insurrezione tra le centinaia di soldati cattolici liberi in servizio nella colonia carceraria (che erano stati privati ​​delle cure pastorali per anni). Il suo ministero segreto, sovversivo e illegale gli fece guadagnare il rispetto persino di alcuni leader protestanti. Il danno che fece in sei mesi ai sentimenti religiosi della colonia e al futuro dell'Australia fu decisivo.

Anche il Rev. Marsden (un eroe per i protestanti evangelici moderni), che oggi definiremmo corrotto e chiaramente psicotico (era solito frustare le persone in pubblico), sentiva che era giunto il momento per uno spirito ecumenico. Ammiro O'Flynn e altri come lui, perché credevano nella libertà e avevano lo spirito di Cristo. Sfidarono l'autorità politica corrotta e la tirannia e cambiarono la storia. 

Oggi, cosa abbiamo? Leader della chiesa deboli, corrotti, pigri e incompetenti che hanno inventato la teologia del Covid perché non volevano essere multati se avessero tenuto aperte le loro chiese. Non c'erano raduni segreti, né battesimi sediziosi, né matrimoni segreti. Niente. 

Non sono sicuro per l'America, ma qui in Australia, molti leader della chiesa sono codardi senza coraggio e spina dorsale, che si rannicchiano davanti allo stato, soprattutto quando il governo fa penzolare soldi per le loro proprietà, le loro scuole e i loro investimenti. Per loro, si tratta di soldi, reputazione e potere. Durante la pandemia, la chiesa è stata la beneficiaria di uno dei più grandi trasferimenti diretti di denaro nella storia del cristianesimo australiano. 

Forse sono un po' duro nelle mie parole, ma come Gesù e Padre O'Flynn, credo nella libertà e quando la vedo, smaschero atteggiamenti marci, comportamenti corrotti e codardia spirituale. Forse è l'irlandese in me, da parte di mio padre. Erano buoni cattolici, gente laboriosa. Forse è il francese in me, l'amore per la libertà. Il mio antenato ha combattuto contro gli inglesi. Dio lo benedica. È la buona vecchia onestà. Questa onestà era al centro dello spirito australiano, ma grazie al nuovo settarismo, è stata messa nella lista nera, espulsa dalla società educata e ignorata, proprio come i cattolici in passato. Tuttavia, è un posto onorevole in cui stare. Sfidare l'autorità, diffidare del governo e sostenere la libertà è ciò che significa essere australiani, ed è ciò che significa essere umani. 

Ma raccogliamo ciò che seminiamo. La generazione obbediente non prevarrà, perché c'è un altro movimento là fuori, il movimento per la libertà. C'è una rivoluzione in arrivo. Non è una protesta, non riguarda elezioni o governo, ma è nel cuore e nella mente. È la rinascita dello spirito umano e un risveglio dell'anima. Lo vedi nei loro occhi. Vedi persone che non sono morte, ma vive. 

Dovremmo anche ricordare che, che sia per guerra o per una transizione pacifica, il fascismo muore e con lui la generazione stantia, morta, obbediente e lealista. Non avranno cimitero, né lapidi, né monumenti commemorativi e nessuno ricorderà i loro nomi. Ricordiamo coloro che si battono per la libertà, perché senza di essa, niente conta.