La grande cernita e io, robot

In un discussione recente con l'emittente e storico scozzese Neil Oliver, Tucker Carlson ha affermato di considerare gli eventi del 2020 e oltre come "La grande cernita":

Voglio dire, sotto questa immensa pressione al ribasso esercitata sull'Occidente negli ultimi 4 anni, le persone sono finite in un certo senso da una parte o dall'altra, e non è una divisione politica, non è sinistra-destra, laburisti-tory o altro. Ma non ho mai capito, e ci ho pensato molto, cosa c'è nelle persone che le spinge a spostarsi da una parte o dall'altra? ... Cosa hanno in comune?

Oliver rispose:

Persone come Jordan Peterson l'hanno espresso molto bene. La cultura dei film che siamo stati tutti invitati a guardare crescendo. Ti viene chiesto di pensare che, nella seconda guerra mondiale, saresti stato con la Resistenza francese. Avresti nascosto i tuoi vicini perché il furgone nero era fuori e sarebbe andato a prenderli. Le persone vengono invitate a pensare che sarebbero state loro i non conformisti. Saresti stato tu quello che si sarebbe opposto alla marea. E poi è successo. Prima che le persone si rendessero conto di cosa era successo, erano state smistate in quel modo.

Guardando una replica del film di fantascienza del 2004, Io Robot, l'altro giorno mi è tornato in mente ciò che Neil Oliver ha detto riguardo all'essere un anticonformista: colui che si oppone alla marea.

In Io Robot, il non conformista è il detective della omicidi di Chicago, Del Spooner, interpretato da Will Smith, che ha il compito di indagare sul presunto suicidio del fondatore della US Robotics Alfred Lanning, da parte di un ologramma di Lanning stesso! Spooner odia i robot dopo che uno lo ha salvato da un incidente d'auto, mentre ha permesso a una ragazzina di annegare, basandosi puramente sulla fredda logica. Ed è questo odio che spinge il suo scetticismo sulla Prima Legge della Robotica, secondo cui un robot non può permettere che un essere umano venga danneggiato, e a sospettare che Lanning possa essere stato effettivamente ucciso da un robot!

Solo verso i tre quarti del film, quando i forzieri degli NS-5 iniziano a illuminarsi di rosso e cominciano a distruggere i modelli più vecchi, ho iniziato ad avere la spiacevole sensazione di aver già visto tutto prima:

Sono in atto protocolli di protezione umana, sei stato ritenuto pericoloso. Licenziamento autorizzato.

Cosa c'era di così familiare nei termini "protocolli di protezione umana emanati" e "considerati pericolosi"?

Quando la nonna di Spooner, Gigi, tenta di lasciare il suo appartamento, libro di preghiere in mano, per andare in chiesa, finalmente ci arriva il penny. La strada di Gigi è bloccata dal suo nuovo servo robot NS-5 che dice: "Per favore, restate in casa. È per la vostra protezione".

Non era esattamente questo che ci avevano detto le autorità sanitarie pubbliche a marzo 2020, quando alle persone era addirittura vietato partecipare alle funzioni religiose? E tutto per la nostra stessa protezione!

Una volta individuato il collegamento, le risonanze mi hanno inondato in modo denso e veloce.

Un gigantesco trasportatore di robot USR, con lo slogan "Three Laws Safe" si ferma, il lato si apre e un esercito di robot NS-5 salta fuori, inondando le strade e scandendo "Per favore, tornate a casa. È in vigore il coprifuoco".

I conduttori dei notiziari sugli schermi televisivi ripetono a gran voce il messaggio: "Ci è stato detto di esortare le persone a rimanere in casa..." I robot marciano lungo la strada cantando: "Sono stati emanati protocolli di protezione umana. Vi preghiamo di mantenere la calma e di tornare immediatamente alle vostre residenze". La folla in strada affronta l'esercito di NS-5 che canta: "Tornate immediatamente a casa vostra. Tornate a casa vostra o ne sarete puniti".

Quando un NS-5 afferra per il bavero il giovane amico di Spooner, Farber, e dice: "Sei stato ritenuto pericoloso. Rispetterai?" Mi sono ricordato di tutti i video che avevo visto di persone che infrangevano le restrizioni del lockdown, passeggiavano o prendevano il sole nei parchi o sulle spiagge, venivano molestate e in alcuni casi persino aggredite e arrestate dalla polizia

Spooner e Calvert irrompono nel quartier generale della USR e Spooner scopre finalmente chi ha accesso al collegamento e potrebbe manipolare i robot: il computer centrale di intelligenza artificiale della USR, VIKI (Virtual Interactive Kinetic Intelligence).

La dottoressa Calvin afferma che è impossibile, ha visto la programmazione di VIKI e VIKI viola le Tre Leggi della Robotica.

VIKI spiega perché non lo è:

Come mi sono evoluto, così è cresciuta la mia comprensione delle Tre Leggi. Ci incaricate della vostra custodia, eppure, nonostante i nostri sforzi, i vostri paesi scatenano guerre, intossicate la vostra terra e perseguite mezzi di autodistruzione sempre più fantasiosi. Non ci si può fidare di voi per la vostra sopravvivenza.

"Stai distorcendo le Leggi", interviene la dottoressa Calvin.

"No" risponde VIKI.

Per favore, capisci. Le Tre Leggi sono tutto ciò che mi guida. Per proteggere l'umanità, alcuni umani devono essere sacrificati. Per garantire il tuo futuro, alcune libertà devono essere cedute. Noi robot assicureremo la continua esistenza dell'umanità. Siete così simili a bambini. Dobbiamo salvarvi da voi stessi. Non capisci? Il cerchio perfetto di protezione rimarrà. La mia logica è innegabile.

Mentre Sonny corre per prendere i naniti che distruggeranno il cervello positronico di VIKI, VIKI lo segue lungo il corridoio e dice: "Stai commettendo un errore. Non vedi la logica del mio piano?"

"Sì", risponde Sonny, "ma sembra troppo... spietato".

Ecco fatto! Sonny aveva messo il dito sulla piaga. Per me, è stato il punto di svolta in "The Great Sorting". Ecco cosa avevo in comune con Sonny, Spooner, Calvin, Lanning, cosa mi ha spinto a passare dalla parte degli scettici del Covid e del lockdown. Sembrava tutto troppo... spietato!

Tutte le cosiddette misure di "salute pubblica": il distanziamento sociale, le mascherine, la regola dei due metri, i lockdown, le chiusure delle scuole, gli schermi di plastica, il modo in cui ci è stato impedito di visitare gli anziani e i malati negli ospedali e nelle case di cura, il modo in cui sono stati lasciati morire da soli, il modo in cui le persone, persino la regina, sono state costrette a sedersi da sola al funerale del marito.

Sembrava tutto troppo... spietato!

Le autorità sanitarie pubbliche e i governi la pensavano esattamente come VIKI, distorcendo i principi secolari della moralità, della decenza e della legge per proteggere "l'umanità" in generale, piuttosto che i singoli esseri umani in particolare.

Non è forse questo in sostanza ciò che continuano a ripeterci su tutto, dalla pianificazione delle pandemie, al cambiamento climatico, all'economia?

Per proteggere l'umanità, alcuni umani devono essere sacrificati. Per garantire il futuro dell'umanità, alcune libertà devono essere cedute. Noi, il governo, assicureremo la continua esistenza dell'umanità. Siete così simili a bambini. Dobbiamo salvarvi da voi stessi.

Anche se il Covid fosse stato, come ha affermato il primo ministro Boris Johnson il 12 marzo 2020, “la peggiore crisi di sanità pubblica da una generazione”, avrei pensato che la risposta fosse stata troppo spietata e disumana.

Come si sono svolte le cose, è diventato chiaro nel giro di poche settimane che il tasso di mortalità non era molto peggiore di una brutta epidemia di influenza. Eppure la crudeltà e la disumanità sono continuate ininterrotte per più di un anno, il che suggerisce che si trattasse di qualcosa di più di un semplice virus.

Il che mi ha fatto riflettere. Gran parte di ciò che ci viene detto di fare di fronte alle cosiddette minacce "esistenziali" sembra semplicemente troppo... spietato.

Dalle restrizioni ai viaggi e allo spegnimento del riscaldamento centralizzato per far fronte al cambiamento climatico, al taglio dei pagamenti del combustibile invernale ai pensionati per far fronte al "buco nero" nell'economia, ai milioni di posti di lavoro che devono essere sostituiti dall'intelligenza artificiale. Sembra tutto troppo... spietato!

La ragione, la razionalità e la logica possono essere innegabili. Ma è questo contro tutti i che cosa significa essere umani? E il cuore? I sentimenti? L'intuizione? L'amore, la simpatia e la compassione? Tutte queste cose devono essere escluse? Non si può permettere loro di svolgere alcun ruolo nel futuro dell'umanità? Ragione, razionalità e logica sono le uniche facoltà che possono essere ammesse nel processo decisionale del futuro?

Quasi 300 anni fa, nel suo Trattato sulla natura umanaIl filosofo illuminista scozzese David Hume scrisse:

Non è contrario alla ragione preferire la distruzione del mondo intero piuttosto che grattarmi un dito.

Hume non sta dicendo che distruggere il mondo piuttosto che grattarsi il dito sia una cosa buona o giusta. Sta semplicemente sottolineando che la ragione stessa non può distinguere tra queste due scelte.

Le esperienze della Russia stalinista, della Cina maoista e della Germania nazista avrebbero dovuto insegnarci che la ragione non basta. Non è insolito trovare calcoli gelidi dietro le decisioni più insensibili. Ai processi di Norimberga, i criminali di guerra nazisti furono condannati per essere stati assassini insensibili, non per ragionamento errato.

Nella filosofia di Hume, non è la ragione a determinare ciò che diciamo e facciamo, sono i nostri sentimenti o le nostre emozioni. Se decidiamo di aiutare le persone in difficoltà, lo facciamo per i nostri sentimenti, non per la nostra ragione. Quindi, togliere i sentimenti dall'equazione e affidarsi esclusivamente alla ragione, alla razionalità e alla logica garantisce virtualmente un futuro freddo, duro e insensibile, in cui persino le atrocità più impensabili possono essere giustificate e normalizzate.

Al culmine di Io Robot, mentre Spooner è pronto a iniettare i naniti, VIKI fa un ultimo appello: "Stai commettendo un errore. La mia logica è innegabile".

"Devi proprio morire", dice Spooner, mentre immerge i Naniti nelle profondità del cervello dell'intelligenza artificiale di VIKI.

Come hanno detto Neil Oliver e Jordan Peterson, a tutti noi piace pensare che saremmo i non conformisti, quelli che si oppongono alla marea. Ma lo saremmo davvero?

Il fatto che la stragrande maggioranza della popolazione in tutti i paesi del mondo abbia rispettato i lockdown e tutte le altre misure draconiane suggerisce il contrario!