Sei pronto e vuoi essere di nuovo libero?

L'improvvisa e quasi universale accettazione da parte dell'Occidente moderno dei "blocchi" - un nuovo concetto di arresti domiciliari imposti dal governo - significa un allontanamento di vasta portata e sinistro dai valori democratici fondamentali. Quando la paura è stata iniettata nell'atmosfera dai media, l'Occidente era un anatra seduto, pronto ad accettare qualsiasi ancora di salvezza offerta da qualsiasi politico – anche il dittatore comunista – in uno straordinario capovolgimento dei principi fondanti della nostra nazione. 

"Dammi la libertà o dammi la morte" era il nostro grido di battaglia originale. Oppressi dal dominio britannico, gli americani si ribellarono. Hanno lottato per l'indipendenza, per il diritto di vivere la propria vita a modo loro. Questa passione per la libertà ha creato la repubblica di maggior successo nella storia, una nazione di cui essere orgogliosi: un faro di speranza e prosperità per persone di tutte le nazioni. 

Gli americani di oggi si comportano in modo diametralmente opposto, confidando nel governo con cieca fedeltà e dandogli il pieno e totale controllo sul loro benessere. Anche le decisioni sulla salute personale come se ricevere o meno una vaccinazione rapidamente sviluppata sono affidate ai politici per mandato. Ogni vicino che non è d'accordo viene emarginato e rifiutato: “È un'antivaxxer; deve essere una sostenitrice ignorante di Trump".

Non puoi tradire il concetto di "dammi la libertà o dammi la morte" se non adottando la premessa che nessuno può essere in disaccordo con te ed essere comunque una persona ragionevole. Quando sei a bordo di un piano che include sovvertire l'autonomia dei tuoi vicini e violare i loro corpi come ritieni necessario per soddisfare le persone in TV, hai rifiutato l'esperimento americano. Sei un collettivista e mi chiedo: hai esaminato come hanno funzionato i sistemi collettivisti per le persone normali ultimamente? 

È scioccante quante persone sembrano voler vivere in un mondo in cui tutti la pensano come loro. La persona media prende rapidamente le distanze anche dagli oppositori politici, come se fosse desiderabile avere un solo partito politico per il quale tutti votano. Eppure nel 2021, nelle ricche comunità costiere, i repubblicani devono fingere di essere democratici e lo fanno davvero. Quando anche questa comune divergenza di opinioni non può essere accettata e affrontata, è chiaro che ci siamo allontanati dall'eccentricità premiata come fece John Stuart Mill nel 1859, quando Libertà era bello:

“[Il] mero esempio di non conformità, il mero rifiuto di inginocchiarsi alla consuetudine, è esso stesso un servizio. Proprio perché la tirannia dell'opinione è tale da fare dell'eccentricità un rimprovero, è auspicabile, per sfondare quella tirannia, che le persone siano eccentriche. L'eccentricità è sempre abbondata quando e dove è abbondata la forza del carattere; e la quantità di eccentricità in una società è stata generalmente proporzionale alla quantità di genio, vigore mentale e coraggio morale che conteneva. Che così pochi ora osino essere eccentrici, segna il principale pericolo del tempo.

Questa paura dell'eccentricità - che direi equivalente alla libertà - è stata messa a nudo nel marzo 2020. Anche quando la propaganda della "malattia mortale" fuori dalla Cina era più fitta, la persona media non voleva davvero chiudersi in casa e tirare i suoi figli non vanno a scuola, per non parlare di costringere le persone a lasciare il lavoro. Eppure è stata solo la persona molto rara a rendere pubblico questo desiderio. Tutti gli altri hanno finto di essere d'accordo: hanno deciso di "andare d'accordo per andare d'accordo". Hanno messo l'adesivo "Resta a casa, salva vite" sui loro profili Facebook. Hanno fatto sfilate di compleanno in auto (mio Dio.) E ora che il fallimento dei blocchi è inconfutabile, si rifiutano di ammettere di aver sbagliato, temendo di affrontare il danno che hanno contribuito a causare.

Per riassumere, l'apparenza di un accordo universale con il lockdown era proprio questo: un'apparenza. L'accordo è stato rappresentato perché la maggior parte delle persone fa "ciò che è bello" e perché i mass media sono ovunque e perché gli sforzi di propaganda dell'astroturf sui social media sono molto efficaci. Una società che vuole "essere cool" è molto facile da manipolare. I dissidenti si tradiranno per rimanere calmi, quindi fai in modo che qualcosa appaia interessante e i conformisti saliranno a bordo. 

Per gli americani di oggi, le apparenze sono tutto: abbiamo paura di essere diversi, per non mettere a disagio i nostri amici (forse ne perderemo uno, cosa faremo?!) Abbiamo smesso di preoccuparci della verità e dell'autenticità del tutto. Abbiamo tacitamente concordato come società che le cose vere dovrebbero essere nascoste ogni volta che sono in conflitto con ciò che è "popolare"; con quello che stanno facendo tutti "intelligenti" e "fighi". Chiunque agisca al di fuori di questi confini — gli “eccentrici” dei secoli passati, considerati da Mill dei geni — è l'intoccabile di oggi. 

In una nazione fondata da ribelli, in qualche modo è diventato bello essere conformisti. 

Grazie ai blocchi, sappiamo che le persone vogliono "mantenersi calme" più di quanto vogliono, vogliono che i loro figli siano istruiti, più di quanto vogliano aprire le loro attività e più di quanto vogliano respirare liberamente. Accetteranno persino dosaggi di vaccino a tempo indeterminato per una malattia che rappresenta per loro meno rischi rispetto alla guida di un'auto, qualsiasi cosa per "rimanere calmi". Non essere d'accordo con qualcuno è troppo per gli americani oggi. Il confronto è così spaventoso che preferiremmo lasciare che la società dettasse chi siamo; in questo modo, tutti gli altri si sentiranno a loro agio. 

"Preoccupati di ciò che gli altri pensano di te e sarai sempre loro prigioniero." — Lao Tzù

È così che l'Occidente ha sacrificato la libertà prima che venissero imposti i blocchi. Ci preoccupiamo troppo di ciò che gli altri pensano di noi. Temiamo la libertà. La libertà è verità e autenticità e agire nel proprio interesse, come se stessi, anche quando, soprattutto quando, mette a disagio gli altri. Perché vorresti un gruppo di falsi "amici" a cui piace solo l'immagine che stai proiettando? Ti lasceranno nel momento in cui il tuo potere sociale sarà offuscato. Se non hai mai bruciato un ponte in vita tua, queste sono le persone da cui sei circondato, garantito. 

Dire la verità, anche quando brucia ponti, insoddisfarà solo le persone di cui vuoi sbarazzarti: le persone che ti vogliono in una scatola, che si risentono di dover seguire loro stesse regole onerose e vogliono costringerti a fare lo stesso. L'unico potere che hanno è il potere di rifiutarti, e una volta che non ti interessa, sei libero. Dici la verità, accetti i risultati, ti allontani dalle persone sbagliate e finisci con quelle giuste. 

Scambia la verità con la popolarità, al contrario, e in un certo senso ti uccidi. Tutto ciò che resta di "tu" è ciò che la società trova accettabile, che non sei affatto "tu". È completamente esterno a te e non ha nulla a che fare con te. Conformandoti, ti tradisci accettando la premessa che c'è qualcosa che non va nel vero te stesso. Forse sei così deciso ad essere perfetto (come definito da altri) che non sai nemmeno cosa sia "tu". Ciò ti renderebbe l'ingranaggio perfetto in una macchina, ma per quanto riguarda il tuo benessere personale, non c'è niente di peggio. Soffrirai. 

“Ci derubiamo di ciò che ci è effettivamente utile per rendere le apparenze conformi all'opinione comune. Ci preoccupiamo meno della vera verità del nostro io interiore che di come siamo conosciuti dal pubblico". — Montagne

La parte sconvolgente del comportamento conformista è questa: sappiamo tutti la verità. Sappiamo. Semplicemente non lo stiamo dicendo o facendo. Ci sono dozzine, centinaia di persone che mi scrivono e-mail ringraziandomi per essermi opposto ai blocchi e per aver difeso la scelta medica e la privacy. Allora perché non lo fanno da soli, se lo ammirano così tanto e sanno che deve essere fatto? Se lo facessero tutti, non ci potrebbero essere ripercussioni per nessuno di noi. Eppure non sta accadendo perché abbiamo paura di dire la verità, il che significa che temiamo la libertà. Troppi di noi temono la libertà. 

Temiamo così tanto la libertà e l'umanità autentica che facciamo finta che le persone siano robot. Uno sguardo alla fragilità umana e una persona può essere inserita nella lista nera senza processo. L'umanità è attualmente barbara, esige una certa immagine perfetta e una cooperazione assoluta con il governo della maggioranza o la morte sociale. Non è difficile capire perché le persone alla fine si incrinano in un tale sistema o sviluppano gravi disturbi d'ansia. Consideriamo uno dei miei passaggi preferiti della letteratura del filosofo moderno Karl Ove Knausgaard, discutendo di come sia stato bandito dalla sua famiglia per aver semplicemente detto la verità nel suo epico romanzo autobiografico:

“La dimensione sociale è ciò che ci tiene nei nostri luoghi, che ci permette di vivere insieme; la dimensione individuale è ciò che assicura che non ci fondiamo l'uno nell'altro. La dimensione sociale si basa sul prendere in considerazione l'altro. Lo facciamo anche nascondendo i nostri sentimenti, non dicendo cosa pensiamo, se ciò che sentiamo o pensiamo riguarda gli altri. La dimensione sociale si basa anche sul mostrare alcune cose e nasconderne altre. Ciò che dovrebbe essere mostrato e ciò che dovrebbe essere nascosto non sono soggetti a disaccordo. . . il meccanismo di regolamentazione è una vergogna. Una delle domande che questo libro mi ha sollevato quando lo stavo scrivendo è stata cosa c'era da guadagnare violando le norme sociali, descrivendo ciò che nessuno vuole essere descritto, in altre parole, il segreto e il nascosto. Mettiamola in un altro modo: che valore c'è nel non tener conto degli altri? La dimensione sociale è il mondo come dovrebbe essere. Tutto ciò che non è come dovrebbe essere è nascosto. Mio padre si è bevuto fino alla morte, non è così che dovrebbe essere, questo deve essere nascosto. Il mio cuore desiderava un'altra donna, non è così che dovrebbe essere, deve essere nascosta. Ma lui era mio padre ed era il mio cuore”.

“Era mio padre ed era il mio cuore”. Cosa c'è da guadagnare definendo Knausgaard un mostro e rifiutandolo, quando sappiamo che queste cose accadono continuamente: alcolismo e infedeltà? Non dovremmo venerarlo per il suo esempio coraggioso, per la sua fiducia? Trovo la sua dimostrazione di vulnerabilità umana incredibilmente attraente, forse perché ne vedo così poco nella mia vita quotidiana. Sono stanco dell'esibizione di persone perfette con vite perfette e ragazzi perfetti e perfettamente programmati sulla strada per Harvard. Voglio il pasticcio e voglio mostrare il mio pasticcio ed essere comunque accettato e amato. 

Knausgaard, immagino, sia il raro eccentrico moderno. Lui mette tutto là fuori. Eccolo di nuovo, a discutere lo scopo di pubblicare un romanzo così vero da perdere i suoi familiari a causa di esso: 

“Ero lì, compiendo 40 anni. Ho avuto una bellissima moglie, tre bellissimi bambini, li ho amati tutti. Ma ancora non ero veramente felice. Non è necessariamente la maledizione dello scrittore, questa. Ma forse è la maledizione dello scrittore esserne consapevole, chiedersi: perché tutto questo, tutto ciò che ho, non basta? Questo è davvero quello che sto cercando, in tutta questa faccenda, una risposta a quella domanda.

Forse è questo il cuore di tutto, anche il cuore dell'attuale crisi. Siamo tutti così vuoti nonostante “abbiamo tutto”, perché “tutto” è stato definito da qualcosa di diverso da noi. Hollywood, i media, i politici popolari ci stanno dicendo cosa essere, e noi abbiamo ascoltato e siamo infelici. Stiamo mentendo, fingendo, mettendo in scena uno spettacolo; nascondere il nostro dolore con droghe, bevande, porno, spese eccessive. Cose che ci vendono. 

Il risultato finale di questo intero esercizio di anti-autosviluppo sono i blocchi e le vaccinazioni perpetue forzate, una società segregata con tutti sospettosi di tutti gli altri e l'apartheid tecnologico all'orizzonte. Schiavitù. Se ci fossimo definiti tutti, invece di trasformarci in una massa con una mente alveare, spaventata dalle differenze - dalla libertà - saremmo qui? Non credo. Saremmo felici, sani e liberi.

“Essere sazi delle 'necessità' del successo esteriore è senza dubbio una fonte inestimabile di felicità, tuttavia l'uomo interiore continua a far valere le sue pretese, e ciò non può essere soddisfatto da nessun possesso esteriore. E meno questa voce si sente nella caccia alle cose brillanti di questo mondo, più l'uomo interiore diventa una fonte di inspiegabile disgrazia e di incompresa infelicità. —Carlo Jung

Abbiamo trascurato l'individualità alla ricerca della perfetta conformità e, di conseguenza, siamo diventati una società miserabile piena di persone miserabili che non si sentiranno mai abbastanza al sicuro. Non c'è confine che non varcheranno alla ricerca del perfetto rispetto delle regole, facendo qualsiasi cosa e tutto ciò che è necessario per “essere cool” oggi, come definito da The Today Show. “Vieni al nostro matrimonio tutto vaccinato!” "Non giocherò a tennis con 'i non vaccinati', indipendentemente dal fatto che ho preso il mio vaccino e mi sono fermato a 40 piedi di distanza". 

Questo è ciò che siamo diventati. 

Dobbiamo semplicemente rivedere la verità e l'autenticità molto presto. Abbiamo urgente bisogno di trovare ciò che c'è di reale in tutto questo falso, e questo non può essere fatto senza singole voci umane. Se ti interessa la libertà, devi fare questa cosa spaventosa: abbracciarla. Sii libero. "Ma per essere libero, devi essere sconsiderato." Sì. Sconsiderato per gli altri, ma premuroso a te stesso. Parla ora o mantieni la pace per sempre.