Vivo in una regione da cartolina: la Hudson Valley, commemorata da pittori e poeti; un mosaico di rossi e gialli autunnali, maestosi pendii collinari, cascate leggendarie e piccole fattorie punteggiate pittorescamente sui pendii di borghi addormentati.
Le città della nostra zona sembrano dipinti di Norman Rockwell: c'è Main Street, Millerton, con il suo campanile bianco del 19° secolo, il suo famoso caffè Irving Farm con gli eccellenti chicchi di caffè, il suo affascinante centro commerciale di antiquariato, la sua famosa pizzeria.
Quando guidi a Millerton, sembra che tu stia guidando nel cuore dell'America archetipica; tutto ciò che le canzoni di Woody Guthrie commemorano, tutto ciò che i soldati americani sognavano quando erano lontani - tutto ciò che è decente e puro, si trova nelle città della Hudson Valley.
è sicuro sguardi in quel modo, comunque.
Ma in questi giorni sono obbligato a mantenere un fervente monologo interiore, solo per poter svolgere piacevolmente i miei affari nel negozio di ferramenta locale, dal fiorista locale, all'ufficio postale.
Perché in questi paesini è avvenuto un massacro emotivo. E ora ci si aspetta che ci comportiamo come se non fosse mai successo.
Ma psichicamente, emotivamente, c'è sangue che scorre nelle strade; ei corpi sono ammucchiati, invisibili, davanti ai negozi di dolciumi, alle enoteche di fascia alta, ai graziosi monumenti ai caduti della seconda guerra mondiale; il sabato fuori dal mercato contadino, fuori dai bar di tapas.
Quindi il mio mantra interiore tranquillo è: ti perdono.
Ti perdono, cinema di Millerton. Il tuo proprietario, che è stato intervistato poco prima della pandemia, dicendo cose adorabili in un giornale locale su come il teatro rinnovato avrebbe migliorato la comunità locale, ha pubblicato un cartello nel 2021 dicendo che solo le persone vaccinate potevano entrare. Dovevi davvero cercare la stampa fine per vedere che potresti attraversare quelle porte, se non vaccinato, ma solo con un test PCR.
Perdono le signorine che lavoravano dietro il banco dei popcorn, per avermi detto che non potevo entrare oltre. Che non potevo sedermi, con altri esseri umani nella mia comunità, a guardare un film insieme a loro.
Perdono il giovane bigliettaio per avermi detto che dovevo tornare fuori, sul marciapiede. Non potevo nemmeno stare in piedi nell'atrio.
Perdono questi giovani che volevano solo un lavoro e che hanno dovuto discriminare nel modo più atroce e sfregiato - sfregiando per me e senza dubbio anche per loro - solo per mantenere il loro lavoro. Li perdono. Li perdono per la scena mortificante che hanno dovuto causare.
Perdono il proprietario del cinema per avermi urlato sulla difensiva quando ho messo in dubbio questa politica.
Perdono la coppia di anziani lì vicino nell'atrio; la donna che ha iniziato a urlarmi contro in modo allarmante che era contenta della politica e non mi voleva da nessuna parte vicino a lei. La perdono. Perdono il marito silenzioso e imbarazzato per il suo silenzio.
Perdono il dipendente del negozio di fiori Millerton che ha chiesto: "Sei vaccinato?" quando sono entrata – quando volevo solo dei bei fiori, dei rami di ulivo artificiali, magari, come quelli che avevo visto su una rivista di decorazione, da sistemare in un vaso nel mio studio.
Perdono questo dipendente per aver dovuto seguire un copione che deve essere stato stabilito dal comune, affinché tutte le piccole imprese lo seguano, in una metodologia bizzarra e coercitiva, come questo fuori dal comune, non americano e inappropriato la domanda è stata posta tutta in una volta in qualche modo, negozio dopo negozio, nella mia piccola città, nei paesi vicini, persino a New York City, durante un certo momento del brutto anno 2021.
Perdono questi proprietari di negozi per avermi privato di un grande vantaggio di una società libera - il grande dono della libertà, dell'America - quel diritto di essere sognante, di avere un po' di privacy e di essere preoccupato per i propri pensieri.
Perdono questa dipendente per essersi intromessa nella mia privacy in un modo sorprendente, maleducato e del tutto fuori luogo, dato che stava semplicemente vendendo fiori e io stavo semplicemente cercando di comprarli.
La perdono per il modo in cui questa richiesta ha fatto salire i miei livelli di adrenalina, come fanno quando le cose sono instabili intorno a te; nel 2021, non potevi dire quali negozi ti avrebbero confrontato, o quando, con quella domanda urgente e prepotente: quando ti è capitato di girovagare, desiderando solo del dentifricio, o una fetta di pizza, o per guardare degli oggetti d'antiquariato.
No... mi aspettavo un'inquisizione.
Perdono questo impiegato del negozio di fiori per avermi presentato questa domanda sorprendente che ogni volta mi ha fatto sentire, con il mio disturbo da stress post-traumatico diagnosticato clinicamente da un trauma molto vecchio, un'imboscata, violato e umiliato. Sicuramente questo senso di agguato è stato avvertito ovunque dai sopravvissuti al trauma.
Sei vaccinato?
Sei? Vaccinato?
Sei vaccinato?
Sei nudo? Sei impotente?
Tu sei mio? Il mio possesso?
La clip virale del rappresentante marketing della Pfizer, che ammette al Parlamento europeo che i vaccini mRNA non hanno mai smesso di trasmettersi, dovrebbe rendere ognuno di questi momenti una fonte di profondo imbarazzo e autocritica per tutte quelle persone - tutte loro - - che hanno inflitto ad altri queste violazioni della privacy, o che hanno escluso in qualsiasi modo, i loro vicini e connazionali. Lo hanno fatto, ora è chiaro a tutti, sulla base di arrant assurdità.
Ma intanto li perdono. Devo. Perché altrimenti la rabbia e il dolore mi esaurirebbero a morte.
Perdono la mia vicina che si è bloccata quando l'ho abbracciata.
Perdono l'altra mia vicina, che mi ha detto che stava facendo una zuppa fatta in casa e del pane fresco, e che potevo unirmi a lei per mangiarne un po', if Sono stato vaccinato. Tuttavia, se non fossi stata vaccinata, ha spiegato, un giorno potrebbe acconsentire a uscire con me.
Perdono il sorvegliante - come altro si potrebbe chiamarlo - sicuramente nominato dal Board of Health locale, il quale mi ha detto che non potevo entrare in una chiesa durante un'adorabile festa cittadina all'aperto nel minuscolo villaggio di montagna di Mt Washington, per vedere un mostra, perché ero smascherato. Lo perdono per lo sguardo d'acciaio nei suoi occhi mentre è rimasto impassibile quando gli ho spiegato che aveva una grave condizione neurologica e quindi non poteva indossare una maschera. Perdono la signora nervosa al tavolo pieno di ninnoli, che a quanto pare ci aveva denunciato al rappresentante del Board of Health, quando stavamo semplicemente curiosando all'aperto, circondati dall'aria fresca, in una tranquilla giornata di giugno, i nostri volti scoperti, al suo tavolo .
Li perdono per aver fatto una scena miserabile su tutto questo davanti al mio figliastro allora di dieci anni. Gli smascherati e i non vaccinati sono eternamente accusati di aver fatto scene, ma le scene sono state realizzate, in realtà, dalle azioni di coloro che erano costrittivi e conformi.
Li perdono per averci spinto a lasciare il festival. Perdono il fatto che abbiano manifestato una lezione patetica e indifendibile di servilismo, e di sottomissione a cose che non avevano senso, a un bambino americano impressionabile.
Perdono il cassiere della mia banca locale per avermi lanciato un tovagliolo di carta per coprirmi il viso, quando ho spiegato rispettosamente e gentilmente, a sei metri di distanza da lei, perché non indossavo una maschera.
Perdono lo staff del Walker Hotel, a Lower Manhattan, per avermi avvertito che avrebbero chiamato il manager, che senza dubbio chiamerebbe le forze dell'ordine, se mi fossi seduto al bancone del pranzo del Blue Bottle Coffee con me stesso non vaccinato.
Perdono i miei cari per averci tenuto lontani dalla tavola del Ringraziamento.
Perdono una delle mie migliori amiche per aver lasciato il paese senza avermi salutato; il motivo era che era "delusa" da me per la mia posizione su maschere e vaccini. Non importa che questo fosse interamente il mio rischio, il mio corpo, la mia decisione, la mia vita. La sua "delusione" l'ha portata ad assumersi l'onere di censurarmi per qualcosa che non aveva nulla a che fare con lei. La perdono, anche se il mio cuore si è spezzato.
Perdono l'amica la cui figlia ha avuto un bambino e che non mi ha lasciato in casa per vedere il bambino.
Perdono l'amico che ha detto che non si è seduto in casa con persone non vaccinate.
Perdono i membri della famiglia che hanno spinto la mia amata a ricevere un altro richiamo, portando così direttamente al suo danno cardiaco.
Li perdono, perché la mia anima mi dice che devo.
Ma non posso dimenticare.
Dovremmo semplicemente riprenderci, come se le membra emotive non fossero schiacciate, come se i cuori emotivi e le viscere non fossero trafitti, come se con oggetti appuntiti? E questo, ancora e ancora?
Come se non ci fosse stata nessuna ferocia, nessun massacro qui?
Tutte quelle persone – ora che gli atleti sono feriti e stanno morendo, ora che i loro cari sono malati e ricoverati in ospedale, ora che si sa che la “trasmissione” è una bugia e l’“efficacia” stessa dei vaccini è una bugia – sono loro - scusate? Stanno riflettendo su se stessi, sulle loro azioni, sulle loro coscienze? sulle loro anime immortali; su ciò che hanno fatto agli altri; da parte loro in questo vergognoso melodramma nella storia americana e mondiale – un tempo che ora non potrà mai essere cancellato?
Non lo sento. Non sento scuse.
Non vedo cartelli sul cinema Millerton che dicono: “Cari clienti. Siamo così dispiaciuti di aver trattato molti di voi come se tutti vivessimo secondo le leggi di Jim Crow. Lo abbiamo fatto senza alcun motivo.
Non ci sono scuse, ovviamente, per tale discriminazione, né allora né adesso. Per favore, perdonaci".
Niente. Hai visto qualcosa del genere? non l'ho fatto Non una conversazione. Non un segno. Non un articolo. “Amico mio, ero una bestia. Come puoi perdonarmi? Mi sono comportato così male”. L'hai sentito? No niente.
Invece le persone reagiscono al fatto della loro orribilità, del loro profondo inesattezza, della loro stoltezza, della loro ignoranza e credulità, come cani subdoli e colpevoli. Stanno insinuando.
In città ne stanno aggiungendo tranquillamente uno alla lista degli invitati. In campagna, stanno fermando le loro auto nella soleggiata aria autunnale per fare due chiacchiere.
Stanno chiamando solo per salutare, dopo due anni e mezzo.
Due anni e mezzo di ostracismo brutale e ignorante.
Posso e devo perdonare tutti quelli che ho enumerato. Ma è più difficile perdonare, gli altri.
Quel perdono personale, interiore di individui illusi, o di piccoli imprenditori costretti, che è il mio stesso lavoro interiore – lavoro che faccio quotidianamente tra me stesso e il mio Dio, solo per non trasformarmi in pietra con il mio fardello di rabbia e furia – non ha nulla a che fare, ovviamente, con la necessità dei trasgressori dalla loro parte della relazione, di auto-esaminarsi veramente e di pentirsi sinceramente; e certamente non previene né evita il resoconto grave e terribile dei crimini, e l'emanazione di vera giustizia, per i leader, i portavoce e le istituzioni che hanno commesso il male, che ora è assolutamente necessario.
Senza responsabilità, commissioni per la verità e la riconciliazione e livelli di giustizia terribili e commisurati serviti a soddisfare i crimini commessi, come hanno imparato a proprie spese Sudafrica, Sierra Leone, Ruanda e Germania, non c'è assolutamente nulla per garantire che l'esatto gli stessi crimini non verranno più commessi. E quel processo di indagine, responsabilità, processi e condanne, quando una metà di una nazione ha abusato sistematicamente dell'altra, è doloroso e severo e impiega anni per raggiungere la sua conclusione.
(E sì, ho aggiunto questo paragrafo chiarificatore in risposta all'ignoranza, autoillusoria e pericolosa appello in The Atlantic per "amnistia", un saggio scritto dopo la pubblicazione di questo. Non ci siano fraintendimenti. L'"amnistia" per crimini di questa gravità e portata non è un'opzione. Non ci sono stati abbracci di gruppo dopo la liberazione di Auschwitz).
È difficile perdonare il liceo di Chatham, che ha costretto un'adolescente a vaccinarsi contro l'mRNA contro la sua volontà, per poter giocare a basket, e quindi sperare in una borsa di studio per il college. I funzionari devono essere ritenuti responsabili.
È difficile perdonare i medici, gli ospedali, i pediatri, che sapevano e sapevano e sapevano. E chinò il capo, e gettò gli aghi nelle braccia degli innocenti, e commisero il male. I medici che oggi dicono, degli orribili effetti collaterali causati dalle loro stesse mani, dalla loro stessa collusione: “Siamo sconcertati. Non ne abbiamo idea".
Quando i medici occidentali, prima del 2020, mai non avere idea?
I medici, gli ospedali e le organizzazioni mediche devono essere ritenuti responsabili.
È difficile perdonare il sindaco di New York City, che ha spinto i coraggiosi First Responders che non volevano sottoporsi a un pericoloso esperimento, a non avere un reddito con cui sfamare le loro famiglie. Lui e altri leader politici devono essere ritenuti responsabili.
È difficile perdonare le università della Ivy League, che hanno preso i soldi e costretto tutti i membri delle loro comunità a sottoporsi a un'iniezione sperimentale mortale o pericolosa, che danneggerà la fertilità di chissà quanti giovani uomini e donne; uno che ucciderà chissà quanti membri della comunità.
Hanno preso i soldi e c'è sangue sulle loro mani. Voi, genitori di bambini in età universitaria, avete ricevuto una lettera di scuse? “Siamo così dispiaciuti di aver costretto tuo figlio/tua figlia a sottoporsi a un'iniezione sperimentale che può danneggiarlo, che può paralizzare tua figlia con sanguinamenti ogni singolo mese della sua gravidanza e che potrebbe portare tuo figlio a cadere morto il campo di atletica. E uno che, a quanto pare, non ha nulla a che fare con la trasmissione. Non possiamo scusarci abbastanza. (Ma i soldi - erano proprio tanti.) Davvero dispiaciuto. Non lo farai più, stai tranquillo".
Hai ricevuto quella lettera, i genitori di America?
I presidi e gli amministratori che hanno preso i soldi e hanno "incaricato" i nostri figli, devono essere ritenuti responsabili.
È quasi impossibile perdonare le chiese, le sinagoghe, che hanno preso i soldi e sono rimaste chiuse. O chi ha preso i soldi e poi ha chiuso a chiave le porte degli High Holy Day Services contro i non vaccinati. Fino ad oggi. (Salve, sinagoga di Hevreh del Berkshire meridionale. Shalom. Shabbat Shalom. Buon Yom Tov.)
"Si prega di notare che è necessaria la prova della vaccinazione all'ingresso per tutti i servizi del giorno sacro. Si prega di portare una copia con voi. Le mascherine sono facoltative e incoraggiate per tutti coloro che si sentono a proprio agio nell'indossarle".
I rabbini, i sacerdoti ei ministri che hanno preso il denaro e praticato discriminazioni illegali, e hanno abbandonato la loro vocazione spirituale, devono essere ritenuti responsabili.
Questi sono grandi, grandi peccati.
Ma nel frattempo, hai delle commissioni da sbrigare. Hai libri da restituire in biblioteca e fiori da ritirare forse dal fiorista – devi andare alla partita di calcio dei bambini, devi andare al cinema; il negozio di ferramenta. Ritorno in chiesa. Ritorno alla sinagoga.
Devi riprendere la tua vita.
Devi aggirare i corpi che si decompongono invisibilmente nelle affascinanti strade della nostra nazione. Devi rialzarti come se non fossimo annientati nello spirito. Oppure, devi rispondere di nuovo se sei stato tu a molestare.
Ti scuserai se hai sbagliato?
Perdonerai, se sei stato offeso?
Può questa nazione, che è stata così lontana dalla sua vera identità e dalle intenzioni dei suoi Fondatori, mai, mai guarire?
Possiamo guarire, noi stessi?
Il perdono a livello interno - di individui costretti o illusi - può aiutarci o guarirci come individui privati.
Ma solo la resa dei conti più grave, la verità perseguita al limite in ogni singolo caso, indagini e processi avviati secondo la bella regola della nostra legge, e la cupa giustizia è poi servita a leader, portavoce (ehi, dottor Oster) - e istituzioni - ci permetterà mai di guarire, o addirittura di andare avanti in sicurezza insieme, come nazione.
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