Un diagramma della malvagità dell'élite

Ho avuto l'onore di essere ospite su "Accademici sorprendenti,” una serie di YouTube condotta da Philip Davies, in pensione dalla Bournemouth University nel sud-ovest dell'Inghilterra. Tra gli ospiti precedenti del dott. Davies ci sono Frank Furedi, Norman Fenton, Judith Curry ed Eric Kaufmann. 

Sebbene fossi stato invitato a parlare di "disinformazione" e "odio" come stratagemmi di censura, ho chiesto al dott. Davies se potevo prima fare un ingrandimento, e lui ha accettato. Inizio il video presentando il seguente diagramma della malvagità dell'élite:

La censura è in fondo, elencata con propaganda e persecuzione, che insieme formano una batteria di intimidazioni. La censura presuppone propaganda, perché la censura esiste per sostenere la grande menzogna programmatica. La censura è unita alla persecuzione: quando una personalità potente viene censurata su una piattaforma, può spostarsi su un'altra cassa di sapone e portare con sé il suo pubblico e il suo carisma. Le élite malvagie hanno bisogno di distruggere la persona stessa, attraverso la persecuzione.

Tutto ciò è progettato attraverso un approccio "dell'intera società", vale a dire una vasta e libera gamma di clientelismo, usando carote e bastoni. Le carote arrivano tramite tassazione e privilegi basati su restrizioni coercitive, quindi, in un senso più profondo, sono i bastoni a sostenere tutto il clientelismo. Il governo non coltiva carote in modo pacifico. Tutte le carote provengono dai bastoni. La seguente clip dal film 48 ore insegna la lezione più importante in assoluto sulla sana teoria politica:

Nel diagramma sopra, alcuni dei termini sono tra virgolette. Le virgolette indicano che il termine è preso in prestito direttamente da Mike Benz. Lo considero la guida migliore per la malvagità che stiamo cercando di avvolgere le nostre menti e da cui stiamo difendendo la civiltà. Il diagramma sopra è mio, ma si basa molto su ciò che sto imparando da Benz.

Il diagramma è provvisorio nei componenti elencati, nella configurazione di tali componenti e nell'etichettatura di ciascun componente. Stiamo brancolando per teorizzare la malvagità dell'élite.

Nel diagramma, lo spazio CLIENTELISMO mostra, da Benz: 

• “Istituzioni della società civile”, che includono ONG, attività accademiche, ricerche, riviste scientifiche e così via; 
• “Società private”, termine generico per tutte le attività a scopo di lucro (banche, aziende farmaceutiche, ecc.) alleate o corrotte da DEI, ESG e trasformate in clienti; 
• "Media", che include sia i media tradizionali sia i social media. 

Gran parte della censura è orchestrata attraverso il controllo dei media, in una certa misura tramite pressioni e in una certa misura semplicemente tramite vanità condivise, tra cui false e frivole ideologie politiche. Nel Regno Unito, che non ha un Primo Emendamento, gran parte della censura è direttamente fascista. Sono forniti resoconti sulle ultime novità del Regno Unito orwelliano qui.

Cosa c'è dietro tutto questo?

Questo ci porta in cima al diagramma. Uso provvisoriamente SWAMP per l'intera matassa di élite governative vagamente alleate nelle operazioni malvagie. Benz non usa molto il termine Swamp. Si concentra su "The Blob", che è: (1) il Dipartimento di Stato, (2) la comunità dell'intelligence e (3) il Dipartimento della Difesa. 

Il concetto di Blob di Benz, quindi, è più ristretto di Swamp, che alcuni chiamerebbero Deep State. Forse dovrei avere DEEP STATE dove ho SWAMP. La mia teoria di tutto questo si trova nelle prime fasi di concettualizzazione, configurazione e denominazione.

Benz ha anche sottolineato che tutte le strade passano attraverso il Dipartimento di Giustizia. Le sfide e gli impedimenti alle attività paludose spesso ricadono sul DOJ, quindi la Palude ha bisogno di un DOJ che la protegga, ne imponga la malvagità, ne perseguiti gli avversari e così via.

Poi ci sono i politici. Nella conversazione, Philip Davies e io chiariamo che stiamo parlando di élite, non di New York Times lettore della porta accanto. Discutiamo di quanto sia bipartisan l'insieme dei politici d'élite malvagi. 

Infine, c'è lo stato amministrativo in senso lato: agenzie governative, molte delle quali sono guidate e gestite da élite ideologicamente allineate con le élite malvagie. Davies e io discutiamo anche di quanto sia monolitica la Palude e di come sia in conflitto con se stessa.

Il diagramma mostrato sopra, che canalizza Benz, potrebbe essere paragonato a quello di Jeffrey Tucker Tema sullo stato profondo, medio e superficiale. In generale, Tucker considera il Blob il nucleo dello Stato profondo, identifica lo stato amministrativo come Stato intermedio e la serie di organizzazioni clientelari come Stato superficiale. 

Quanto ai politici stessi, Tucker non dà loro molto spazio, dicendo che sono "ridotti a comparse sulla scena, marionette il cui compito principale è quello di mantenere le apparenze". Mi sembra esagerato e fin troppo fatalistico. Nel mio diagramma, i politici influenti hanno un ruolo significativo nella matassa della malvagità dell'élite. Tuttavia, la proposta di Tucker di proseguire con "profondo" specificando il medio e il superficiale è illuminante.

Un'altra cosa nel saggio di Tucker con cui non mi sento tanto a mio agio è che "lo stato" sembra diventare troppo esteso, tanto che le numerose e varie organizzazioni clientelari sono identificate come parti di "lo stato". Uso "lo stato" con riluttanza, perché "lo stato" è altamente polisemico: "lo stato" è l'autorità coercitiva che emana le regole? È l'intero settore governativo? È l'intera comunità politica, compresa la sua popolazione? Per gli americani con i loro 50 stati, il termine "stato" è particolarmente polisemico.

Davies e io riflettiamo su quali siano gli scopi e gli obiettivi delle creature della Palude. Ipotizziamo un complesso mix di vanità, arrivismo e imbroglio, che dipendono dall'avere e mantenere il potere, il distintivo, come diceva Eddie Murphy.

Il diagramma è uno schizzo di una prima bozza del quadro generale. Lo chiamerei il quadro generale di Benz, tranne per il fatto che, ancora una volta, ciò che vedete in quello schizzo non proviene tutto direttamente da Benz. Ad esempio, Benz non sembra usare il termine clientelismo.

Dopo aver discusso il diagramma, Philip Davies e io approfondiamo la censura. Discutiamo gli stratagemmi della censura "disinformazione" e "odio". 

I buoni saranno più capaci di respingere la malvagità se diventeranno più competenti nel comprendere come le parole e le nozioni che significano (informazione, odio) vengano trasformate in armi da élite malvagie. Noi accresciamo la nostra competenza applicando una sana filosofia morale (che, dico, sussume l'epistemologia) a tali questioni.